慈禧與西方的洋玩意兒:當老古董碰上新事物
原標題:慈禧與西方的洋玩意兒:當老古董碰上新事物
說起「老古董」這三個字,現在主要是形容一個人的思想頑固守舊,不願意接受新鮮事物。而慈禧,在晚清這樣的近代社會轉型時期,也被認為是堅定的頑固派。但實際上,她也算得上是一個好奇心很重的老太太,在西方文化日益傳播到中國時,她看到這些個新鮮玩意兒,也不是全然排斥,有時,還鬧出了不少的笑話,甚至讓人哭笑不得。
這樣一個晚清時代的實際掌權者,當她去面對這些西洋新鮮事物時,其實就是一種老思想碰上新事物的過程。今天,小妹我從慈禧對待這些西方的洋玩意兒的態度,來分析中國傳統文化與西方文化的碰撞與融合。
皇家火車:等級觀念與平等觀念的碰撞
提到慈禧與西方技術的碰撞,這第一件,就不得不提到著名的關於火車的故事。據說,李鴻章為了討得太后歡喜,在一次生日宴上,送給了太后一列花巨額定製的小火車。並且,還耗時兩年,專門定製了一條「皇家鐵軌」。這條起點為中海的瀛秀園,終點為北海的靜心齋的皇家鐵路就這麼修成了。
但是,要說服太后真正享受火車的樂趣其實並不容易。這其中,最大的阻礙,就是封建等級觀念。雖說整列車廂都是按照皇家規格製作,並且刷成金色,慈禧的專屬車廂也是最大的。但是,問題是,司機卻是坐著在前面開,作為一個「服務人員」,是斷然不能與主子平起平坐的。
於是按照封建等級規定,首先,必須先慈禧上車了,其他人才能上車;其次,司機要裝扮成太監奴才的模樣才可以;第三,只有她和光緒有坐的資格,其他人必須全程站著,包括司機。乘客還好,司機倘若沒了座位,實在是讓他們叫苦不迭。
其實這一點上,我認為,體現的就是等級觀念與平等觀念的碰撞。在封建時代,等級制度是其最鮮明的特色。尊卑有序,是主子就得有主子的樣子,是奴才,就得規規矩矩做個好奴才。甚至,等級低的人,話語權也低,享受的權利自是更低。這種等級觀念,在日常生活中的體現,就是對主子的一種尊重。
人與人之間,怎麼樣顯現出身份地位的高低?奴才們都深諳此道,那就是襯托。主子想什麼,要做什麼,一個眼神就可以讓他們心知肚明。好東西要讓主子先享用,坐與站,跪拜等禮節,就是一種等級觀念的體現。而西方的平等思想,就是讓慈禧這樣的頑固派所難以接受的。這也是為什麼,火車司機必須站著開車的原因。
西方習俗:禮制傳統與禮儀傳統的碰撞
關於西方習俗,對慈禧影響最深的,是一對姐妹花,德齡和容齡。兩人從小隨父親在海外生活了幾年,自是耳濡目染。德齡精通多國語言,容齡精通西方舞蹈,兩個人給慈禧帶來了全新的西方禮儀,不得不說,讓慈禧眼前一亮。
大家都知道,慈禧酷愛聽戲,實際上,她也愛看容齡表演舞蹈。甚至,在兩姐妹的影響下,慈禧也知曉了不少西方禮儀。比如不是夫妻,卻可以一同跳交誼舞,男士與女士見面,還可以親吻女士的手,甚至擁抱等等。這些,都讓慈禧感到格外新鮮。據說,在這些習俗的影響下,她也趕起了時髦,養了一隻哈巴狗,還用起了法國的化妝品。
在這一點上,我認為,是中國的禮制傳統與西方的禮儀傳統的碰撞。慈禧雖然好奇,聽見這些聞所未聞的習俗很新鮮,但是,如果是涉及到與禮制相衝突的部分,她是斷然不會受影響的。比如,中國的男人與女人之間,是有嚴格界限的,涇渭分明。別說跳舞了,就算握手這樣的基礎禮儀,都是不可能讓老太太受到丁點的影響。不過我覺得,那些小打小鬧還是可以的,比如養狗等等,這些祖上都沒有明確的禮儀規範,因而是完全可行的。
電燈與拍照:舊生活與新生活的融合
慈禧第一次見到電燈這種小玩意兒時,還錯把它當成了茄子,引出了笑話。但後來,竟也習慣了皇宮中被這個小玩意兒照得燈火通明,也是逐漸離不開。至於拍照,則更有意思。大家都知道,照相機這種東西,剛傳入中國時,不少人挺害怕,因為認為這小東西,會把人的魂魄攝去。實際上,這是一種迷信思想。
剛開始,慈禧也很排斥,但有趣的是,後來,她竟然愛上拍照。而且,不得不說,她還特別講究。首先,要注意光線,一定不能陰陽臉;其次,一定要拍下整個人的身子,不能有從中間截斷。每次照片洗出來,她還要放大,仔細觀看,像極了咱們漂亮女生欣賞自己的自拍照一樣。
在這一點上,我認為,這就是一種舊生活與新生活的融合。世界之大,無奇不有,這些新玩意兒,只要是能給生活帶來美的享受,那就可以把它融合在舊生活中。實際上,我覺得,這就是西方當時的技術,在這些細小的地方,影響著封建腐朽的清朝。
當然,除了這些,還有不少,從慈禧與這些西方的洋玩意兒中,小妹我看到了,當老古董碰上新事物時,既有衝突的碰撞,也有和諧的相融,實際上,也從側面反映了,時代在不斷進步,即使再因循守舊,還是會被歷史的洪流被動地推著向前,是不是這麼一回事呢?


※都說慈禧不美,沒想到她的夫君更丑,堪稱清朝最丑皇帝
※科舉制何時廢除的?廢除後如何選拔官員?
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