五台山，佛光滲透的雨季……
我總覺得，佛國聖地五台山的四季，都透著那麼一點點玄妙殊勝。
譬如五台山的雨季，總是來得很晚，卻總是來得很巧。
將至浴佛節，五台山忽降大雨，彷彿要一口氣洗乾淨這塵囂喧鬧的世界，洗出一個清靜道場，與天地萬物共賀殊勝的節日。
這是一個佛光滲透的雨季。
禪院田陌新綠，山間翠色鋪延，驟然雲起風來，大雨落下人間。
清涼的雨水潑灑在紅牆黛瓦之間，寺院安靜，只有颯颯的雨和低低的誦經聲。
雨如碎玉，穿過大街小巷，匯入清水河，抹去了凡俗的紛擾，恰如佛光遍照。
寺院在舉行法會前，總要加持凈水灑凈，以求道場清靜。
這雨，是天賜的灑凈，不止於道場，還有十方人心。
我們常說，能趕上法會，共沐佛恩，是令人歡喜的一件事。那能趕上五台山節日前的天雨凈水，則更令人興奮，好讓我們發現，原來自己也是與天同慶的一員。
所謂靜能知心，只不過是須臾間，空氣里充滿了自然的味道，草木舒展，天地微涼，雨幕與裊裊升起的香雲煙霧，籠罩山巒與寺院，交織成一幅充滿禪意詩韻的畫卷。
佛國，自有佛國的殊妙。
穿越千年的文化熏陶，踏碎時空隔閡的無上妙法，加持著五台山，這是一種超越了傳統意義的美，彷彿時空駐步，萬物悄然，教人忘記一切。
這雨，就像是一場虔誠的祝福，漸漸豐盈了五台山的青山綠水，將殊勝的歡喜填滿每一個角落，靜靜期待節日到來。
有人說，這樣清靜的五台山大約是假想的。
說每每到了五台山，只感受到了擁擠。每當節假日堵車，每逢初一十五人擠人，連燒香拜佛都得排長隊，著實令人焦躁。更別提夾雜在人流中的騙子，一不小心就中招，破財事小，好心情卻被糟蹋了。
所以有人說，五台山是香火鼎盛，是鬧騰，是許願人熱切的期盼，是一座別樣的名利場。
是嗎？
當然，這裡是很多人求神拜佛的「主場」，因願望和貪求生出各種各樣光怪陸離的事情。借佛斂財者大行其道，人人追捧不說，還時不時對潛心修法的人倒打一耙，埋怨他們不懂世情，不懂變通。
殊不知，這正是「十方法界」的最佳體現，上至天人菩薩，下數修羅眾生，好壞一鍋燴，尤其鍛煉人。
俗世喧鬧迷住了人眼，很多人身在五台山，心卻不在五台山，他們所見所聞，也不是真正的的「五台山」。
五台山不是名利場，是文殊菩薩道場，演化佛國十方法界的示現，我們所遇見的一切，所經歷的一切，莫不是菩薩的點化。
恰如寺院與俗世，隔得是一堵紅牆；清靜與浮躁，隔得是一種心境；而殊妙與庸俗，隔得就是這一場清心靜氣的雨。
這份妙處，懂的人自然懂，不懂也不要緊，最起碼也有片刻的安憩。
下雨的季節，是燥熱與清涼交替的舞台。擁擠一天，陡然雨落，心情都被沖洗得輕快起來。
雨水輕輕吟唱，唱出佛光普照，唱出圓滿十方，不二隨順。
五台山的雨，常常是急來急去，乾淨利落，揉著季節的詩歌，一陣清涼撩起了，風送花香，細雨敲窗，焦慮褪去，世間的一切都忽然變得平和寧靜起來，所有的情感，在梵樂的調子里，化作滿目清雅的句子。
有美相寄，三分禪意。季節無隙，是佛法的慈悲，雨季將生活點綴成安寧，激起心田裡澄澈的漣漪。
我說這雨季，寫滿了詩情畫意，落于山巒松海間，娓娓低訴著禪機法理。
這雨季，滲透了佛光，讓每一個角落都充滿了生機，一場大雨，望見五台山的風華絕代，驚艷了昏昏時光。
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