1、

歷史學家蔣廷黻1938年在《中國近代史》中提了這麼一個世紀之問：

「近百年的中華民族根本只有一個問題，那就是：中國人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能利用科學和機械嗎？能廢除我們家族和家鄉觀念而組織一個近代的民族國家嗎？能的話，我們民族的前途是光明的；不能的話，我們這個民族是沒有前途的。」

80年過去了，今天我們都可以把這個問題當作笑話了。但我們不應該忘記，就在50年前，我們還是東亞病夫，整個世界，西方人、東方人，包括我們自己，都覺得中國落後，中國人比不上歐美人。

近代以來，西方人確實是看不起中國人的。他們強行把人類分成三個人種：白種人、黃種人、黑種人。說我們是有色人種，有色人種就是比白種人低等，智商更低——其實，我們東方人並不比西方人黃，他們也並不比我們白。這種分類罔顧了一個事實：早在人類分出黑黃紅白不同膚色的幾萬年前，我們共同的祖先智人的智力就已和現代人沒什麼區別了。

但我們確實很自卑。

所以我們一邊到處講四大文明古國、四大發明，給自己漲信心，另一邊又在破四舊，打倒孔家店，推行簡化漢字，廢除文言文，生怕祖宗的文化給自己拖後腿，另一邊還在喊著趕英超美，舉國體制搞奧運，希望一夜之間就恢復民族自信，讓中國屹立在世界民族之林。

這些都是自卑而又焦慮的表現。中國這兩百年來活得就像人們常說的「鳳凰男」。

但我們就是帶著這副狼狽不堪，跨過了21世紀，走到了今天，突然發現，世界都沉淪了，中國似乎又要回歸幾百年前祖宗的那「萬國來朝」的盛世盛況了。

2、

中國為什麼會有百年恥辱？中小學的歷史課本告訴我們，因為大清朝閉關鎖國、固步自封。

真的要怪大清朝么？我看不盡然。大清統治了比之前兩千年所有的漢人朝廷統治的都要廣大的土地，它比過去所有的胡人朝廷都更好地做到胡漢共治，它真正地為後來的中華民國、中華人民共和國奠定了國土基礎、行政區劃基礎、民族融合的基礎。

近代工業革命是源於英國的，而像法、德、俄等國家和我們一樣也是後進國家，但他們後來為什麼能和英國一起來欺負中國呢？

主要還是因為他們離英國近。因為離得近了，英國發展起來了，這些鄰居就最先受到了刺激、衝擊。又因為地域接近，文化相近，基礎條件相似，學起來也快。

日本呢？

說到近代史，都不得不說到中日兩國爭先向西方學習，最後在甲午戰爭一決高下的故事。在這塊戰爭中，慈禧和李鴻章的功過是非都只是表面原因。日本人從古至今從未有自己高度發達的原生文明，反而練就了一手高明的學習模仿功夫才是根本原因。

大清的「錯」最主要的就是兩條：1、中國離英國太遠了；2、中華文化的自洽程度太高了。

這兩點都怪不到大清朝廷頭上的。

因為晚清遇到的「亡國危機」，並不像中國歷史上的任何一次，在此之前，無論是秦國統一六合，還是五胡亂華衣冠南渡，抑或是靖康恥、崖山恨、揚州屠，都只是民族矛盾，而且還經常是「後進打先進」，被打敗的中原民族，經常覺得自己雖敗猶榮。

而近代的恥辱，是落後的中華文明與先進的西方科學技術之間的矛盾。問題的本質在於，中華文明船大難掉頭。

這種「船大難掉頭」，並不是哪一國、哪一家獨有的。克里斯滕森在名作《創新者的窘境》中就提到：

「一個機構的能力體現在其流程和價值觀中，而且正是構成當前業務模式核心能力的流程和價值觀，決定了它們無力應對市場的破壞性變化。」

現代科技企業，施樂、柯達、諾基亞、雅虎，那麼努力的鼓勵內部創新，都尚且沒能逃脫敗亡的命運，更何況當年自給自足的大清王朝呢。

3、

如前面所說，我們的歷史教科書一直以來都告訴我們，中國是四大文明古國之一，中華文明古老而長青。這給了我們一個錯覺：中國一直是領先世界的，到了近代，西方落後民族突然就爆發性地崛起，他們藉助我們發明的「造紙術」和「活字印刷術」完成了文藝復興，藉助「指南針」發現了新大陸，藉助「黑火藥」反過來打敗了我們——似乎我們本來就一直很厲害，只是一不小心「落後」了，就挨打了，而敵人，還全都是我們的學生。

我們又一次想從挨打之後，尋找一些雖敗猶榮的理由。許多自詡讀書破萬卷的國人，至今還在相信這個故事。

可這不是真相。

這裡我要推薦兩本名作：一本是《草原帝國》，一本是《西方將主宰多久》。

《草原帝國》通過考古發現的證據，和我們講明白一個道理：從有人類開始，世界各種文化的交融就從未停止。而在先發文明主要生活的亞歐大陸，這種交融的主要載體就是草原游牧民族。

草原民族首先掌握了治金技術並教給了我們，也是他們把車輛的製作從西方帶到了東方，同樣，他們把東方的四大發明帶給了西方。草原民族幫助東西方完成了文化的交融、生產技術的傳播。無論是最早的斯基泰人，還是後來的匈奴人、突厥人、蒙古人，這些游牧部族從來都不是真正的落後「蠻夷」。

這首先打了我們祖先一巴掌，他們從沒有真眼看過游牧民族。

而《西方將主宰多久》這本書，更是通過考古和計算，把先後以兩河流域、埃及、希臘、羅馬、西歐為中心的西方，和以中國、日本為代表的東方，進行了數據層面的比較。按照每個時期的兩個文明各自的中心地帶的城市繁榮程度（如人口、房屋、生產工具等的發展程度）數據化並進行對比，最後得到下圖：

我們可以看到，從公元前14000年至公元500年，大概14500年的時間裡，西方一直領先東方，而且兩者之間的文明時差是整整的1000年。一直到公元6世紀中期（隋唐時期），東方才真正地超過了西方，並保持了1200年左右的領先。直到中國的康乾盛世後期，東西方才回到了同個發展水平。從此之後，西方一騎絕塵。

這個結論真是駭人聽聞，並狠狠打了我們一巴掌。

是時候重新認識我們的世界、我們的歷史，以及我們自己了。

4、

為什麼領先的西方文明在公元6世紀會突然被東方超過，而領先的東方文明又會在公元18世紀會突然落後，背後的原因是什麼？

我們注意到，西方落後於東方那一千年，西方的發展指數是下降的，而那段時間恰恰就是歷史上有名的中世紀。造成這個黑暗時代的原因，是氣候變化、饑荒、國家滅亡、移民和疾病（在《西方將主宰多久》一書中，作者稱之為五大天啟騎士）。

這些因素的背後，是社會的過度發展，是人口過度膨脹，這超過了土地的負荷。社會核心地帶容納不了這麼多的人口，只能任由那些「多餘的人」自生自滅，從此混亂和死亡就開始了。

如果把上圖的東方曲線向前平移1000年，可以發現，東西方兩個曲線幾乎是重疊的。也就是說，18世紀東方的落後是必然的：因為就算西方列強不入侵，那五大騎士也會到來。

確實，我們可以看到從宋代之後，中國的經濟重心南移，北宋、遼、金、南宋的滅亡，都是由於北方民族的南侵，而非農民起義。而元、明、清，都同樣亡於農民起義：元末紅巾軍起義、明末的李自成、張獻忠等造反、晚清的太平軍起義，都是因饑荒、瘟疫而發生……

我們總講「崖山之後無中國」，總把唐宋之後中華文明發展的停滯不前歸結給少數民族統治者。有沒有想過，繁榮總有竟時？

我們不需要妄自菲薄，但那個自以為是的天朝上國夢，也是應該自覺地破滅的——從來沒有永恆的王者，也沒有永恆的弱者。

5、

很多人在講，這兩年英國脫歐、美國川普上台，是中國崛起的一大助力。

這樣講似是而非。

西歐的保守化和中國的崛起，兩者之間究竟是並列關係，還是因果關係？

我們要考慮到下面幾個因素：

1）世界早已沒有東西方的界限，自從航海大發現開始，世界已經逐漸融為一體，從一戰二戰到冷戰，世界密不可分；

2）東西方本身的社會發展差距確實是存在的，但東西方的時間差也是越來越小的，不可能再像過去一樣出現千年的差距了；

3）中國特有的人口勢能，以及特有的新晉、雪恥的心態，這些都表明：中國的崛起會給世界造成劇烈的影響；

4）中國作為大陸文明，有著與英美海洋文明完全不同的社會組織方式，中國的崛起必然給世界帶來一個全新秩序，這種秩序有歷史包袱，有歷史底蘊，還有特有的和合文化；

5）中國過去百年的落後史，也是百年的西化史，至今還有著一種自卑和自負的心態，全民對西方文化的崇尚會讓中國整體保持很長一段時間的謙遜和警醒，這讓中國有機會成為在這一兩代人繼續保持海納百川。

我更願意相信，中國依然是落後的，在現代文明世界裡，我們還是一個剛剛白手起家的年青人，在與那些有所成就的社會權貴的競合關係中，艱辛負重。

好在，我們年青朝氣；好在，我們還記得祖上也曾是富甲一方名聞天下，這讓我們對自己依然充滿信心；好在，祖上遺留下來的家訓，雖有桎梏，更有精華。

我們再也沒有了可以參照的東西方的命運對比，我們不得不承認，更不得不接受和歡迎，這個世界從草原、大海再到互聯網，有著越來越快的信息流通速度，把我們裹挾進了世界一體的熔爐里，煮成一鍋八寶粥。

只要（也只有）中國忘記天朝上國夢，接受成為這鍋八寶粥里的一味，就是真正對得起祖上的榮光——

因為祖上從未真正成為世界的中心，我們從來都只是世界的一味。

我前幾天聽到一位朋友說：在矽谷創業的年輕人，從來就不把自己當美國人，他們只覺得自己是地球人。

這很對，不是么？

心有多大，世界就有多大。

作者陸樹燊，小鴻科技COO，微信創始團隊成員，產品哲學研究者。研究和實踐方向：產品場景化和產業互聯網企業管理，歡迎探討和交流案例（微信: shensinside）

全文完。

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