檀崔數字命理學和十個身體
檀崔數字命理學起源於古老的瑜伽和檀崔教導。作為一個被開發出來照亮人的道路、技能和天性的有效工具，它可以幫助我們與更高的自我保持一致，並輔助我們應用Yogi Bhajan傳授的昆達里尼瑜伽技術去獲得卓越。
檀崔數字命理學真正偉大之處在於它的簡單性和準確性。首先，它幫助我們建立起對一個人的優點和弱點的了解，然後確定如何改進弱點並更有效地利用優點。檀崔數字命理學不是對所有問題的一個回答，而是一個簡單、巧妙的工具。
檀崔數字命理學是建立在把所有存在以十個身體和第十一個身體——即所有的化身的理解之上的。你不僅僅是你的肉體、靈魂和心意。為了保持完整，我們必須了解自己之中的所有十個身體，並學會如何整合、協調它們。
掌握每個身體的過程會教會你有意識地連接你自己的所有部分。通過檀崔數字命理學和昆達里尼瑜伽技術的應用，你就有改變自己人生的能力。
數字命理學
摘自1975年8月29日在加州的演講
還記得數字命理學是什麼嗎？
1是祂。
2是歸屬。
3是半魔半神。
4是祈禱之杯。
5是半平衡。
6是祈禱者。
7是提升的平台。
8是無限。
9是祝福與恩典之神。
10是無限本身。
這就是10個數字。
數字11是不變。
數字22是不被干擾的。
這就是數字命理學這個科學的全部。我們所做的就是取日期—日是樹根、月是樹榦、年是天命。讓我告訴你怎麼玩這個。每個人都有紙和筆了？你的出生日期是什麼？
學生：(----)
Yogi Bhajan：27日。月呢？
學生：(----)
Yogi Bhajan：三月，第3個月。年呢？
學生：(----)
Yogi Bhajan：年，1980。
80。他的樹根是27（2+7=9）。有關他出生時的環境，一定有個給他平衡的中等家庭，有貧窮也有富有。3（3月）是樹榦，意味著半魔半神。當3是積極的時候，這架飛機就是已經穿越雲層、飛行在陽光之下。但天命是上8下9（1+9+8+0）。無論他喜歡與否，這個人總歸得完成這個旅程，變得完全神聖。
我運用這門科學，當學生來找我時，它幫助我知道我得指引學生到什麼程度。
靈性教師就像是個雕刻工。他拿一塊石頭，一個鑿子和一個鎚子，敲掉左右使之成形。有個人他不會壓榨你。那就是你的靈性教師。
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十個身體
摘自1982年9月2日的演講
有十個身體。
第一個是靈魂體。它的重量不超過四分之一盎司。它存在於五大元素的每一個原子中。五大元素：以太、氣、火、水和土。它們是你身體的五個構成部分，靈魂居住在每個元素的原子中。它被稱之為靈魂體。
第二個身體是陰性心意。
第三個身體是陽性心意。
第四個身體是中性心意。
第五個身體是肉體。
第六個身體是光環體：光環。光環就是光環體。光環體是耳垂到耳垂。
第七個身體是能量圈。
第八個身體是菩拉那體 - 你的生命不是來自空氣，而是來自普拉納和阿帕納。
第九個身體是精微體。你知道精微的意思嗎？
第十個身體是光體，魅力。
十個身體。你可以通過投射的力量去切入能量圈。無論一個人多麼堅強，他也可能會脆弱無比。而無論一個人多麼脆弱，你也可以為他給予能量，他就會變得非常強大。
光體的作用是：即使你不施粉黛、身體不佳，只要你的光體很好的話，你進入房間，你的臨在就會起作用，它的魅力就會起作用。
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靈魂與精微體
摘自1981年5月27日的演講
生命的真相是，神給予你一個以呼吸為比率的壽命。因此你必須運用你的呼吸。你可以以自己喜歡的任何方式使用它，可是到了某個特殊的時刻，一個開關將關閉，你就消失了。
什麼會消失？有兩樣東西會當場消失。一個是你的靈魂，另一個是你的精微體。什麼會留下？你的其他八個身體。你是全部十個身體的組合。
你有靈魂體、陰性心意、陽性心意、中性心意、肉體、光環體——即你們稱之為光環，還有能量圈、精微體、普拉納體以及光體。而且它們是相互關聯的，但有兩個可以自由來去。任何時候靈魂想要離開時，光環體和其他所有身體都會留下。它們沒有聯合。靈魂與普拉納體的普拉納連接會完全斷開，然後與精微體一同離開。那就意味著你的身份消失了。
如果你的精微度變得非常精深，在活動上變得精微，你就非常接近你的靈魂，因為精微體與靈魂體之間有著直接的關係。靈魂與精微體關聯緊密，它們從來不與彼此分離。因此，任何精緻之物——精緻的藝術、優雅的行為、精妙的演講——那些不粗糙的東西——都會讓你更接近靈魂。那是一個相當簡單的、接近自己的神之覺知的方法。
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三個功能性心意
摘自Yogi Bhajan書《心意：其投射與多面相》
心意有三個強大功能，陰性心意、陽性心意和中性心意。因為你已經贏得了這個生命的權力，你就擁有了靠本能保護你的陰性心意。它向你警示某東西有問題或是個威脅。
心意迷惑你的方式是把它的念頭同你的潛意識以及你的執著混在一起。
當陰性心意給了你一個念頭，通常陽性心意會告訴這個念頭有哪些可用可取之處。它會提供一個對立和比較。然而，當你的心意滿是迷惑時，它開始從潛意識中拖出用來支持陰性心意的那個念頭的每個回憶。
這會產生一連串的念頭，一個疊加在另一個之上。「這在當年就很危險。是的，同樣的危險發生在1961年、1963年、1972年、1978年、1982年等等。」類似感覺的每一次重複都會增加那個念頭的強度，讓你相信它是真的。
你的陽性心意接入你的潛意識並且能利用它去擴大一個念頭，而不是與之相對比。如果它這麼做，你將永遠無法抵達你的中性心意去了解自己是誰、你要做什麼。陽性心意會說，「好吧，這是真實顯見的危險的正向的一面。」然後你的中性心意會對你說，「那個是負向的，那個是正向的，但這是你與所有那些產生關係。」
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肉體和普拉納體
摘自1997年6月10日的演講
肉體完全依賴普拉納體。我們為肉體傾注關心，卻從未關照普拉納體，儘管事實上我們的肉體和生理身份是依賴普拉納體的。
這是個眾所周知的事實，而且邏輯、理智和論據都無法否定。因為當一個人死了，你看看他，心臟還在，肺也在，頭髮也是，大腦還在，但是這人被宣布死亡。所有器官都不運作了。器官沒有死，而是普拉納體離開了肉體。
由五大元素組成的肉體無法存活。一旦你離開了身體，在一周內，所有一切都會分裂。肉體的基本硬體是註定要腐爛的。是普拉納體導致細胞變化。每72小時，整個身體的細胞更新，以成為一副新的身體。我們今天所看到的肉體，72小時後又是另外一副肉體了。它不可能是一樣的。
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光體
摘自2001年6月18在新墨西哥州夏至瑜伽節的演講
你必須知道你是有光芒的。即便在最糟的情形下，你也是想要放射光芒、美麗動人、取得成功並為他人信任和愛戴。所以你的光體很重要。悲劇就是，你不知道你自己有多美麗!一旦你發覺自身的美，你便成為了給予者。美是天真的、明亮的。每個人類必須讓自己的盔甲——光體——閃耀著。擦亮光體是一件很優雅、輕盈而簡單的事。每天花幾分鐘處在平和與安寧中，我們的生命中便會綻放光芒。
很少人能只對個別人說少量的事。你們都相信自己可以隨時隨地對任何人說任何事。事實上你們做不到。因為光體不僅閃耀在每個人身上，也保護著每個人。它可以阻止事物進入。你有十個身體。肉體只是其中之一。還有三個心意身體，陰性的、陽性的和中性的。靈魂、光環體、能量圈體、生命能量體、精微體、以及最後一個：你的保護盾——光體。
讓我們為水瓶年代準備好自己。讓我們應用不同的技術去活在喜悅中。讓我們提升眾生。讓我們明白神創造我們是有目的的。讓我們開始讚美，而非抱怨。讓我們不要像木乃伊那樣裹得死死！遠古時代的靈魂們，用思想之布和假我之蠟裹起。你們註定要成為大師，你們是自己好運的大師，是最好的自己的大師，是自己光體的大師。
我們為即將到來的時代準備好自己。隨著水瓶年代的來臨，我們的精神和感官系統都在改變著。最強大最美麗的身體——光體——需要被擦亮。盔甲註定要閃亮，我們註定再次成為神聖之光的戰士們。
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針對十個身體和數字11的奎亞/冥想
奎亞
喚醒你的十個身體(一級課本p341)1
1
掌握第一個身體
奎亞
平衡腦與心
1. 簡易坐，雙手側平舉，雙手從手腕處向上彎曲90度，掌心向外，五指併攏。動作分為四個部分。數1，從這個起始動作開始。數到2，翻轉手腕使十指指向前方。數到3，回到起始動作。數到4，翻轉手腕使十指指向後。手肘跟隨旋轉。按照一組動作4秒完成的節奏。保持手臂伸直，持續6-7分鐘，跟著動作吸氣、呼氣。
這個練習可以改變腦液的化學成分。
2. 簡易坐，雙手側平舉，掌心向外（A）。第一部分，吸氣手臂向上成拱形，雙手掌心向上，雙掌上下排列但不相觸，放置放在頭頂稍前側（B）。呼氣回到起始位置，然後吸氣再次舉起手臂，這一次雙掌上下排列放在頭頂稍後側。繼續有力地進行，在A位置時保持雙臂與地面平行。持續1-2分鐘。
3. 站立起來，然後在動作2的手臂動作中加入烏鴉式。呼氣進入烏鴉式——即蹲下來，膝蓋靠近胸部，腳底平放在地面（A）。吸氣時手臂舉過頭頂，進入站立姿勢。持續交替做烏鴉式和配合手臂動作的站立，持續3-4分鐘，大約是每個動作用時1秒。
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2
掌握第二個身體
冥想
針對陰性心意
當你需要平衡來自陰性心意的那些不斷閃現的負面和保護的熱情時，請使用冥想。它可以清理潛意識中那些多餘的負面念頭或恐懼念頭。隨後陰性心意就能給你清晰的信號，以保護你、促進你。這是個平靜和謙卑的體式，讓造物者、那個未知者照顧你、庇護你。
體式：坐直，簡易坐。雙手手掌成杯子的形狀，掌心朝上，右手放在左手上。手指交疊。把這個敞開的杯子放在心輪的高度。手肘在身體兩側放鬆。
眼睛：雙眼微微睜開，向下注視手掌。
呼吸：通過鼻孔深長、穩定地吸一口氣。呼氣時，雙唇成圓形，集中氣流從嘴唇呼出。你會感受氣息經過雙手。
專註：吸氣時，讓任何負面的或者持續分心的念頭或慾望進入頭腦。把念頭和感受吸進來，然後隨著呼氣把它們呼出去。
時間：11－31分鐘。
結束：完全地呼氣，外屏息，收緊丹田。注意力放在每一塊脊椎骨上，直到你可以從上到下感知到它，像棍棒一樣硬。然後強有力地吸氣，完全地呼氣，繼續剛才的專註。重複做這樣的呼吸3-5次，然後完全地放鬆。
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3
掌握第三個身體
冥想
針對陽性心意
這個練習可以打開心輪，感覺到自我積極的一面。這是個快樂的體式。它歷史悠久，而且據說很多偉大的、智慧的靈性領袖都練習過，包括佛陀和耶穌。這個手印是祝福和繁盛的象徵。
體式：坐著，脊椎直立。雙手的無名指和小指彎曲，大拇指放在兩指上方，使兩指固定不動。食指和中指伸直向上。手肘放鬆彎曲放在身體兩側，雙手放在肩膀兩側。前臂和雙手向前，與身體成30度角。肩膀和雙肘穩固且舒適地向後壓。掌心向前。
眼睛和專註點：閉上眼睛，眼睛輕柔地向上翻，專註在眉心，即兩眉交匯處、第三眼的位置。
呼吸：保持穩定、緩慢、深長、完整的呼吸。
曼陀羅：默念，從眉心處有節奏地脈動聲音向外至無限：Saa Taa Naa Maa
Saa是無限，Taa是生命，Naa是死亡，Maa是重生/轉化。這是生命的循環描繪。這個奎亞可以創造出一個心智的完全平衡。整個曼陀羅意思是「我冥想著真理，我所是的真理」。
時間：嘗試練習40天。在這段時間內，飲食清淡，並且僅說從你自己心中流出來的真話。每次練習11-62分鐘。
結束：深深地吸氣和呼氣，重複三次，然後握拳、鬆開，重複幾次。最後放鬆。
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4
掌握第四個身體
冥想
唱誦Guru Guru Wahe Guru, Guru Ram Das Guru
冥想
叟達珊氣輪奎亞(一級課本p454)
冥想
針對中性心意
真理聽得容易，而將其活出來、並深深地植入到內心和頭腦卻很難。中性心意可以開啟深度回想自己和靈魂的大門。以精深的中性心意進行Jappa，會進入Naam Chit Aveh——即對無限的持續回憶。
中性心意是為觸碰廣袤而存在的。它讓你的內在持續光芒不為其他所有念頭所打擾。
體式：簡易坐，脊椎伸直。雙手放在大腿上，掌心向上。右手放在左手上。大拇指尖可相觸，或不相觸。
眼睛和專註：卸掉身體每個部位的緊張。坐直、保持平衡。閉上眼睛。想像看到自己平靜地坐著，充滿光芒。然後逐漸讓能量匯流在眉心。
呼吸：讓呼吸自行調整到冥想性的、緩慢的、幾乎屏吸的狀態。
曼陀羅：不費力地專註於眉心，心中以單聲調默唱，就如斬斷聲音般，清晰地投射每一個音節：
Wha-hay gu-roo (無限的身份，從黑暗到光明）
召喚高我，穩定地繼續，穿過一切障礙。放手。讓神來接手。
時間：17－31分鐘。
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5
掌握第五個身體
冥想
冥想心靈的投射和保護(一級課本p441)
6
掌握第六個身體
冥想
針對光環並清理業力
體式和手印：簡易坐姿，脊柱挺直。手肘放鬆在身體兩側，前臂伸直置於身前，手掌平展朝上。手掌微呈杯狀，放在膝蓋以上幾英寸的位置。
動作：把手臂抬高，向頭部後側，儘可能向後伸展雙手和手臂超過你的肩膀。想像一下，你正在舀水，手腕一甩，把水潑著穿過你的光環、越過你的肩膀。伴隨著音樂的歌詞和節奏，流暢優雅地去做這個動作。
音樂:Giani Ji的 Wahe Guru, Wahe Guru, Wahe Guru, Wahe Jio. 在每一個 "Wa-hay Guroo" 以及"Wa-hay Jeeo"上，完成一組動作——舀起來，潑過肩膀，然後回到起始動作。
眼睛：閉上。
時間：31分鐘。
結束：吸氣並儘可能地向後去伸展雙手，雙手就在頭部的後側。吸氣的這個動作必須正確，保持10-15秒鐘。呼氣。總共重複三次，然後放鬆。
注釋/效果：這個冥想是針對光環並清理囤積在其中的業力。你會體驗到「Wahe Guru」的真正含義。它只是祈禱之手。記住，無限的力量並不在你之外，而是在你之內。當「我」和無限創造出碰撞時，你就變得完全神聖。否則，二元性會讓你遠離實相，而痛苦則巨大無比。
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冥想
Drib Dhristi Lochina Karma Kriya冥想
針對啟發性的、真實的、具有深入洞察力的話語
這個冥想據說是「獲得對未來的洞見的行為」。
種子曼陀羅（Sa Ta Na Ma）將你與你的天命（即你註定應活出的圓滿人生）連接起來，並預示生命的循環。掌握此冥想，你會在思考和行動上變得有覺知。
你的話語具有深刻的穿透力。你的話語將啟發他人，並永遠代表一個既定情況的真相。
據說只要你完全投入地去練習此冥想，幾次後你就可以掌握它。而且據說如果在滿月的前夜做，這個冥想更擁有特彆強大的效果。
體式：簡易座，脊椎伸直。
手印：雙手手腕放在膝蓋上，掌心向上。雙手成智慧手印——即大拇指和食指指尖相觸，其餘三個手指伸直。
將上下前齒邊緣緊緊相觸。你可能需要將下顎向前移，使上下牙碰在一起。
眼睛：看鼻尖。舌頭輕觸上顎；冥想約一分鐘後，這應該會自動發生。
曼陀羅：心中默唱Sa Ta Na Ma，從第三眼投射出去。專註在強有力地投射和內在和諧上。
時間：此冥想建議的最短時間是15分鐘，你可以加到31分鐘。（然後，為掌握此冥想，你可以逐漸加時到1.5小時。）
結束：結束冥想時，放鬆，發出和平的祝福。
Sa - 整體，生命
Ta - 創造，出生
Na - 死亡，轉化
Ma - 重生
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7
掌握第七個身體
奎亞
強化磁場(一級課本p353)
冥想
神聖的盾牌冥想(一級課本p422)
8
掌握第八個身體
奎亞
深長呼吸
冥想
希里蓋垂梵音的治療(一級課本p426)
冥想
提升你的普拉納能量
「完成這個練習以後，你將不再是之前走進教室的那一個人。我們做五分鐘的練習，它一共就需這麼點時間。這個練習必須用一種很虔誠的態度去做，這不是開玩笑。它可以提升普拉納能量到上百萬輪。這是一個非常強大的練習。它會完全改變你。它會改變你思考的放鬆。它會消除緊張。」 -Yogi Bhajan
體式：簡易坐，脊椎拉直。
手印：十指交扣，舒適地放在大腿上。
眼睛：保持張開。
呼吸：撅起嘴唇向外伸，成為像吸管一樣，可以吸入空氣。持續有力並有節奏地用嘴一段段地吸氣（一秒一段）。不花時間呼氣。
"在自己的自動化系統下吸氣，吸氣，持續吸。呼氣會變自動。不用擔心呼氣，氣會自動漏出，不用多想。這個練習會讓你流汗，讓你覺得有點冷。這是讓你變年輕的過程，可以讓你放鬆。你正在嘗試負載普拉納。不要進入冥想，不要閉上眼睛，用嘴巴吸入空氣，用你全部的力氣去吸。" -Yogi Bhajan
時間：最多五分鐘。
結束：深深地吸氣，平靜地屏息30秒，呼氣放鬆。。
備註：在做這個練習之前，大腦會懷疑身體是否能夠連續五分鐘不停地吸氣而不去有意識地呼氣。這只是大腦的想法。其實一旦開始有節奏地吸氣，身體很容易做到。這種吸氣非常像用吸管在吸很濃稠的奶昔。你們做過吧？用嘴強有力吸入空氣會在橫膈膜製造一種有節奏的衝擊。
在這個練習中，Yogi Bhajan說這種呼吸法就像「鴨子」一樣。想像你是一隻鴨子，像鴨子用鴨嘴喝水一樣，你用嘴唇吸入空氣。
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9
掌握第九個身體
冥想
凈化精微體
「我們身上有些小地方要去去刺激。在這套奎亞中，我們能夠凈化精微體。精微體為我們吸引機會，為我們帶給好消息，為我們積聚宇宙。這套奎亞也可以加強光環：「你會明亮耀眼到人們在哪個位置都可以看到你的臉。」--Yogi Bhajan
體式與手印：簡易坐，脊柱拉直，下巴收起胸口挺出。放下手臂在身體兩側（但不觸碰地板），掌心朝上。從開始的位置往上移動手臂，掌心交疊在頭頂幾英寸的位置。雙臂在頭頂圍成一個弧線。「其實這是你的光環。」左手掌平放在右手背上，拇指不相觸。然後雙臂回到開始的姿勢。
曼陀羅、動作和呼吸：這套奎亞的動作配合是Simran Kaur Khalsa的Tantric Har音樂。嘴巴成「O」形。從嘴巴吸氣，同時雙手舉到頭頂，唱誦「Har」。唱下一個「Har」時，從「O」形嘴巴呼氣，放下手到開始的姿勢。配合唱誦一起有節奏地移動。雙臂往下時，使用丹田和橫隔膜，強有力地呼氣。保持吸氣和呼氣同等的力量。
時間：持續11分鐘。
「以11分鐘的練習開始。當你能夠正確而有力地做11分鐘，而且沒有走神，你可以把練習延長至22分鐘。在更多練習以後，最長時間是33分鐘。那是最大的限制。」-Yogi Bhajan
結束：雙手在頭頂相扣，手肘伸直。吸氣，屏息10-15秒，保持雙手的姿勢，有力地向各個方向伸展身體。盡你所能地伸展。呼氣。再重複二次。
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10
掌握第十個身體
冥想
Guru Gobind Singh力量曼陀羅
在我們之內一直都存在著狂喜的狀態。它並非基於狀況和個性的變幻。它是一個無限之池，可以讓心恢復元氣，並給我們力量去創造一個更好的自己和更好的世界。它是可以獲得的——我們只需接入它。這個冥想是打開狂喜體驗之門的鑰匙。
你生命中有限和無限的關係依賴於呼吸的節奏。通過控制呼吸，這個奎亞會給你狂喜的覺知，並安撫神經。這份平靜也能降燒。
體式：簡易坐，手肘伸直，雙手智慧手印。
眼睛：關閉眼睛和專註眉心。
呼吸和曼陀羅：一口氣唱誦兩遍曼陀羅：
Wahe Guru, Wahe Guru, Wahe Wahe Wahe Guru
唱完兩遍後，快速深吸氣，繼續。唱一輪大約12秒。持續11-31分鐘。
結束：吸氣，專註頭頂的能量。
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冥想
增強光體
光體強大的話，我們的臨在就會傳達出滿足、從容、完整和覺知。光體不完整的話，我們就會從自身存在和宇宙無限之外的地方抓取安全感。
體式：簡易坐，脊椎伸直，微收脖子鎖。
手印：雙臂舉過頭頂，十指在掌心內相扣。下巴內收，手臂向後拉並稍微向下直到雙手處於頸部後側的上方位置。
曼陀羅：唱誦lk Acharee Chand聖詩:
Ajai Alai Abhai Abai
Abhoo Ajoo Anaas Akaas
Aganj Abhanj Alakh Abhakh
Akaal Dyaal Alaykh Abhaykh
Anaam Akaam Agaahaa Adhaahaa
Anaathay Pramaathay Ajonee Amonee
Na Raagay Na Rangay Na Roopay Na Raykay
Akaramang Abharamang Aganjay Alaykhay
（推薦Gurushabd Singh 和 Nirinjan Kaur的版本）
這個曼陀可以開發、增強光環和頂輪。
時間：11-22分鐘。
結束：深深地吸氣，屏息，伸直手臂向上保持十指交扣。用力地呼氣。再重複2次。放鬆，抖動雙手。
這個非凡的冥想需要非常精準地去做。確保手印和雙手在頭部上方的位置正確並保持好。
當你唱頌Guru Gobind Singh的Ik Acharee Chand曼陀羅，傾聽每一個詞像一個世界——每一個詞都完整地說出來，同時用第五氣輪投射出去，用第八氣輪與這個音流共振。
這樣能夠構建、增強光體。正是通過這個擴展的光體，我們作為老師才能保持連接、維持空間。擁有那種光芒，我們的溝通會變得既針對人又不針對人。自然，我們要感恩黃金鏈接，感恩我們的老師Yogi Bhajan，並尊重內在和外在教師的神聖空間。
光體若有損耗，我們會覺得必須去做所有事情，會覺得我們好過某人、不如某人。當你拋卻個人動機並且你的光體強大時，你的臨在就能將你的老師表現出來。你會超越比較，且以愛和責任對你的學生。你以老師的名義在教學，不會索取任何有限之物。你帶著愛行動，毫不猶豫地將自己溶解入到無限的韻律中。
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11
掌握數字11
冥想
長誦Ek Ong Kar(一級課本p433)
冥想
唱誦Ek Ong Kar Sat Gur Prasad Sat Gur Prasad Ek Ong Kar
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