北宋楊家將後裔現身安徽，一個村莊年年祭拜楊六郎，專家說是真的
在今天的安徽省明光市管店鎮大越村，一直都有著這樣的一個傳統，那就是全村大小村民，全部都姓越，在自己的家裡邊，都掛著北宋名將楊六郎以及佘太君的畫像，每到逢年過節十分，邊擺上香燭竭誠祭拜。按照現今的習俗，一到年關，人們應該拜的是祖先呀，可大越村的村民為什麼要祭拜楊家將和佘太君呢？
一個叫做越暉的村民說出了真相，大越村幾百年來都有這個傳統，因為根據自己的族譜來顯示，他們都是楊家將的後人。楊家將在中國，可以說是家喻戶曉的人物，不識楊家將，便不知道什麼叫做忠君愛國，什麼叫做死而後已。楊家將本是山西太原人，其父楊業效忠北宋，深得北宋君主賞識，便立志永遠忠於北宋。然而由於朝中潘仁美的排擠，楊業父子屢屢受限。
到了最後，戰死的戰死，被俘的被俘，留下楊延朗也就是電視劇中的楊六郎和佘太君，再就是還有幾位楊家媳婦。所以又有了後來的佘太君挂帥的說法。但是自古忠臣多薄命，楊家將的結局並不是電視劇上演的那麼好，因為楊延朗死後，這個忠臣之家還是被抄了。
楊家的子孫為了避禍，在楊家衰弱之後紛紛出逃，結伴而行來到了安徽明光市境內，在他們的一個舅舅的安頓下，在一個小村子定居下來。為了掩人耳目，統統都改名換姓，因為得恩於舅舅，因此就跟了舅舅的姓，全部都姓越。越姓一代傳了一代，到了今天已經是第二十五代傳人。但是在他們的族譜上清楚明白的寫著，月氏，祖籍山西太原，先祖楊業，乃楊延朗之後。
然而說法歸說法，近來有不少人都出來爭祖先，到最後也不過是笑話一場。大家也見慣不怪了。然而這一回專家有話說，專家認為楊延朗生前曾經駐守邊疆，並且在多地擔任過守城一職，這安徽之地，當時已經是北宋的管轄範圍，而且楊延朗生前千真萬確的來到過這個地方。
不僅這樣，在楊家，真的就有一個越姓的媳婦兒，所以，這些人所說的「舅舅」，也就理所應當的姓越了。也就是說，這些人所說的，很可能就是真的。
耕歷史認為：在中國，自古以來祖宗的地位僅次於當朝皇帝，從傳統的觀念出發，很少有人會亂認祖宗的，而且還一認就是幾百年。明明是越氏人家，幾百年來都不祭拜越氏祖先，偏偏要祭拜楊氏祖先，這樣的事情都能夠容忍，自然而然的就知道，他們口中的楊家後裔自然不是假的了。大家怎麼看呢？
TAG:耕歷史 |