隋唐好漢中，只有2個人是真英雄，其他人配不上英雄二字

隋朝末年，天下動蕩，四方豪傑乘勢而起，雄踞一方，又一輪皇帝爭霸賽隆重上演。在這場殘酷的爭霸賽中，主角除了十八路反王，而還有眾多的武將。從某種意義上說，武將們才是真正的主角，因為各路反王們更多的時候不會親臨戰陣，而每一場戰爭都要靠武將們一刀一槍去完成，武將成了隋唐亂世中真正的主宰和最為活躍的人物。

時勢造英雄，連年戰火中，催生出一大批優秀武將人才，為了各自的主公而浴血奮戰，搏命疆場，從而在歷史上留下許多動人的傳奇故事。這些以勇武善戰聞名的武將中，最為突出的一批人被統稱為隋唐好漢。而然十個指頭各有短長，隋唐好漢們不僅武藝高低不同，做人的準則也是千差萬別。其中既有義薄雲天的真英雄，也有惺惺作態的偽君子，根本不配稱為英雄。

英雄，是一個含義極為複雜的詞語。其實英雄人物，有一條最為明顯的判斷標準，就是此人的道德品質。武藝高強與否反倒無足輕重。能夠以忠義為立身之本，輕生死重大義，義之所在，雖九死而不悔，為了成全忠義二字，不惜犧牲富貴前程，不惜犧牲身家性命，這種人才堪稱真英雄。以此作為衡量標準，威風八面的隋唐好漢中，大部分都會落選。

因為這些人無論武藝再高，名氣再大，都有一個顯而易見的污點。在戎馬倥傯的混戰中，各路反王和軍閥此消彼長，城頭變幻大王旗，他們手下的好漢和武將們，絕大部分並未遵從「食君之祿，忠君之事」的古訓，而是走馬燈一樣，頻繁地改換門庭。呂布是三姓家奴已經被人恥笑，而隋唐好漢中，有很多人甚至是四姓，最初是隋朝武將，搖身一變成了瓦崗軍大將，明天就投降王世充，後天再投降李世民。

即使是威震天下的名將秦叔寶、羅士信等人都有過這種經歷，在生死之際背棄故主，投降曾經的敵人。可以說視忠義如糞土，視功名利祿比天大。這樣的人，無論如何不可稱為英雄。不過有兩個人，可以稱得上是真君子真英雄。這兩個人就是徐世勣和王伯當。他們在頻繁的戰亂紛爭、新舊凋亡之中，能夠不為所動，始終不忘故主，堪稱有情有義。

徐世勣，民間稱之為徐茂公。他是瓦崗軍的起家元老之一，自始至終對瓦崗軍忠心不二。後來瓦崗軍日漸衰落，連遭失敗，連首領李密都投降唐朝，他仍然據守黎陽不肯投降。故主李密派人勸說他投降唐朝，他仍然堅持自己是李密的手下，把土地戶籍名冊轉交李密，《舊唐書》記載，徐世勣說：「吾若上表獻之，即是利主之敗，自為己功，以邀富貴，吾所恥也」。李密被李淵殺害後，瓦崗舊將只有他一人，不顧個人前程，敢於出面給李密辦理後事，痛哭祭拜。

王伯當，更是瓦崗軍中難得的忠義之人。無論李密成敗興亡，始終不離不棄緊跟李密左右。李密敗於王世充，被迫降唐，受到李淵猜忌，處境極為困難，王伯當沒有見風使舵，而是始終與他榮辱與共。李密後來決定離開李淵自立山頭，王伯當明知這樣做危機重重風險極大，仍然義無反顧跟隨李密，結果和李密一起在熊耳山被唐軍斬殺。因此徐世勣和李密堪稱兩個真英雄。

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