莊子：有用有為必有害，無用無為才是福！

生命中最重要的一些東西——自由、尊嚴、愛情、知識、文明、夢想，對很多人來講，是沒有什麼用的。特別是在如今這個物質化的社會中，都忙於追逐名利，而幸福感卻極差。

莊子在《人世間》中提出另種獨特的人生智慧：

山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

通過這種"無用之用"的辯證法來告訴世人，人人都知道有用的用處，而不知道無用的用處。但有用有為必有害，無用無為才是福。

世人眼中的無用，恰恰便是莊子選擇的有用。

老子也曾說過，「有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」

其實世間的有用和無用都是相對而言的。

「三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。」

因無用，有用才得以彰顯。

就拿讀書來說，很多人本著有用的態度，盲目地讀那些成功學的書，學到的是別人的成功之道，學不會的是對待一事一物的態度。

亦如康德所說，「美是一種沒有目的的快樂。」

美，有它的自生法則。

在美學層面上，但凡偉大的作品，或是讓人感到愉悅的美都不是刻意為之。

如果不懂無用之美，也就不會懂得「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」的唯美意境；

也品不出「星垂平野闊，月涌大江流」的磅礴和開闊。

在某種程度上，讀書的妙處，遲早會融進精神的血液，提升了你的修為和氣質。

用無用的態度去做事，總會收到意想不到的驚喜和精神的愉悅。

從現實的角度而言，很多東西既沒有功利經世之用，也不能當衣穿當飯吃，但它卻能滿足物質之上的精神需求，即用美給人帶來情感的共鳴和精神上的愉悅。

在日常有用的東西之外，還需有些無用的美好和享樂，生活才覺得有趣味。

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