岩講錄｜到底是貧窮，還是富足，限制了你的想像力？
最近有一句流行的話相信大家都聽過：貧窮限制了我們的想像力！
是哦，你看我們這些普通得不能再普通的芸芸眾生，每天在生活的小微瀾之中掙扎，抬頭看看人家大佬，早就忙著上天了呢！
不是嗎？埃隆·馬斯克和貝佐斯這樣的大富豪，早就不滿足於在地球上做汽車、做電商了，都在玩兒火箭了。人家把跑車都發射到太空里去了，然後還能回收回來，這想像力，這執行力，這……咱們平時開玩笑才會說一句：你咋不上天呢？對人家大佬來說，這就是字面意思啊！
所以，對於我等窮人來說，真的是貧窮限制了我們的想像力嗎？
好像這樣說的確有幾分道理的哦。
咱們不是老拿這樣的段子來調侃的嗎：「等咱有了錢，買兩碗豆腐腦，吃一碗，倒一碗」。這話說得怎麼就那麼解氣，可是也只是在豆腐腦這個範圍內打轉轉罷了。
當然，說這話的時候，我們也只當它是段子。但是段子之所以說出來有效果，就是因為它有生活的基礎。可能我們想像力的邊界不是豆腐腦，但很可能是別的什麼。
就像在舊社會，飯都吃不飽的窮苦老百姓，你讓他想像皇上過的是什麼樣的生活，很有可能會得出這樣的結論：皇上，那不得天天吃餃子啊？
這個很好笑嗎？可是在之前的時代，真的是有的。比如李自成，千辛萬苦打進北京城，不就說他吃了幾十天餃子，就草草收場了么？
古（新）巴比倫的「空中花園」，位列古代世界「七大奇蹟」之一，現在說起來好像不算啥，但是在降水並不多的巴比倫，在遠離幼發拉底河的地方，建一座高達二三十米的花園，還要保證給排水的順暢，這真的不是一件容易的事情。所以，在那個時代，這就是想像力造就的奇蹟。
而時至今日，雖然多數地區已經沒有了帝王，但是富商大亨們為自己修建的豪宅、城堡，儘管只是曝光出來一小丟丟，都足以讓吃瓜群眾驚嘆：想像力不夠用了啊！
這些都是我們夠不著的。但就在我們身邊，不也經常有這樣的例子么？比如說難以摸准脈搏的時尚圈，昨天這個流行，今天這個正火，衣服一件比一件怪異，花樣一天比一天翻新。一個名牌包包，可能連個錢包都放不下，但價格可以讓你心臟停跳；一件服裝衣不蔽體，你還想著該如何打理、如何保養的時候，人家穿一次就可以扔掉。
是啊，要是有錢，誰不想這麼任性呢？
但是，富足就不會限制想像力么？
所謂貧窮，實際上是就是資源匱乏。在資源匱乏的時候，人固然往往只為了生存在努力，難以顧及那些奢侈的需求，所以顯得好像就是那麼土，那麼沒見過世面。但是，富足的思維運用得久了，是不是也會無法理解很多事情呢？
首先是不知道貧窮意味著什麼，不知道人可以生存的底線為何。如果說這不過就是「飽漢子不知餓漢子飢」，富人根本就不屑於理解窮人的生存狀況或者思維模式的話，那麼，經常習慣於用花錢來解決很多事情，可能就錯過了無數可能可以更低成本、更有創造力解決問題的機會，錯過了無窮的可能性，從而也就限制了創造力、想像力。
晉惠帝這個傻皇帝，在大臣奏報百姓饑荒沒有糧食吃的時候，他居然能說出，「百姓無栗米充饑，何不食肉糜？」這，還不僅僅是說明他在在智力上單純地傻，其實更是這位生在深宮，長於婦人之手的「貴N代」缺乏想像力的表現。而當年的那一群泥腿子，用小米加步槍奪取全國勝利的時候，不知道那些身在十里洋場廝混的精英大佬們的想像力，還夠不夠用。
其實，不必說什麼貧窮還是富足限制了人的想像力吧。窮人沒見過世面的，可能有些事情想不到；富人見多識廣，不也有「窮得只剩下錢」的嗎？
與其說限制想像力的是貧窮還是富足，倒不如說，是一個人的閱歷、經驗、環境、圈子。
人類創造過無數的物質和精神果實，但從這些成果中，往往都能看出作者所受的限制。
早年中國有一部著名的科普幻想作品，叫做《小靈通漫遊未來》，其中描寫過，在未來工業化的「農廠」（此處無錯別字）當中，生產出來的是西瓜那麼大的雞蛋，珍珠那麼大的米粒。這種幻想集中於食品，從中可以看出那一代人對於糧食安全的重點關切。
而在清代小說《鏡花緣》中，主人公到海外奇奇怪怪的諸國闖蕩，其中一次到了一個神奇的地域，對那裡奇花異草的描述就是，摘下來什麼果實，小小的一顆，就「可以療飢也」——對於時常處於飢餓狀態的古人來說，飢餓是一種病，而且是一種長期慢性病，需要每日幾次「服藥」才可以緩解，這「葯」就是食物。匱乏年代對這種「慢性病」有著深刻的恐懼，以至於美好樂園中標配該有的東西，首要的就是這些可以「療飢」的神奇果實。
現代的科幻小說中，也往往能找出現實中世人認知的影子。比如在很多科幻小說、電影當中，外星人都是一副章魚的樣子。科學家研究發現，章魚有三顆心臟，九顆大腦，有著藍色的血液，非常聰明，簡直就不像地球上的物種。它們許是從外星來的吧？由此生髮出了一系列的幻想小說/電影。這些固然是想像力迸發出來的傑作，但幾乎千篇一律的造型，也成了想像力受到限制的明證。
想像力這東西，真的非常有趣，能限制它的，無非是固有的成規、習慣，而這些東西其實都在當事人自己身上。也就是說，如果一個人總是固守自己的生活經驗，不向整個世界開放，就會永遠陷入自己的牢籠。
那麼，怎麼才能讓我們的想像力不受那麼多限制呢？
首先要保持開放的心態。先要承認，這世界很大，在你了解的範圍之外，另有一個世界，它非常廣闊。能意識到這一點，就是不會被限制的第一步。
這就是為什麼要提倡，人要做一個永遠好奇的孩子。孩子剛剛來到這個世界上，一切都是新鮮的。他經常能發現，每個碰到的東西都有可能有不一樣的體驗，所以會好奇。而關閉自己內心的閥門，往往是從懶惰開始的：對自己周圍的世界熟視無睹，對自身的處境，雖不滿意，但也不能動、不敢動，久而久之就成了不想動。
話說回來，「我」為什麼該有這些玩意兒呢？「我」自己不是過得挺好的嗎？
自我封閉，久而久之，人就會越來越孤單，就會失去對別人，也就是自己同類的同情心、同理心。
可是同情心、同理心有啥用呢？別人與我何干？
沒有這樣的「將心比心」，就無法理解別人的行為，也就想像不出原來別人可以這樣，世界可以這樣。這正是想像力的來源啊！
能意識到，然後自我掙脫，才能自救。說得好像有點嚴重了。但是，從自己的小圈子裡、自己的舒適區域走出來，邁向更加廣闊的世界，不就是一場心靈的救贖嗎？
要不，沒關係，您就當我做了一碗雞湯，您看著喝點，也就是了。
TAG:軒轅十四Rex |