台高出城闕，一望大江開——墨色濃淡話龔賢

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與爾傾杯酒，閑登山上台。

台高出城闕，一望大江開。

日入牛羊下，天空鴻雁來。

寓之在何處，滿地是蒼苔。

《一望大江開》（局部）

在傅抱石創作的《一望大江開》中，兩位高士臨台遠眺，背景則是大地蒼茫、大江橫流，大片的留白給人以無窮的想像，餘韻似江水不絕，是平遠、幽遠法結合構圖的經典之作。而這幅作品正是依據龔賢《與費密登清涼台》的詩意而創作的。300多年前，在南京城西的清涼山，龔賢的足跡曾遍踏於此。

自幼飄零，半生終得「半畝園」

龔賢

又名豈賢，字半千，號野遺，別號柴丈人、清涼山下人、鐘山野老等，他是明末清初的著名書畫家、詩人，「金陵八家」之首。

明萬曆年間，龔賢出生於江蘇崑山，雖是官宦之家，但已家道中落，他幼年喪母，隨家人遷居南京。後來龔賢的祖父和父親遷官入川，自此便一去不復返，音訊全無，龔賢與其父續娶的王氏留寓南京。

13歲時，龔賢開始師從董其昌學畫，青少年時期的他更是參加了復社的活動。復社為明末文社，成員主要是青年士子，他們切磋學問，砥礪品行。龔賢憑藉出色的人品、才華逐漸嶄露頭角。

不過由於身處於明末清初的紛繁亂世，安寧難求，龔賢在二十多歲又開啟了漂泊之旅，他曾孤身赴揚州謀生，後又赴海安、桐江，輾轉往返於多地。當他再度返回南京長住時，已年逾半百。

經過了幾次遷居後，龔賢選擇了在清涼山下購瓦房數間，並以房前的半畝空地築起小院栽花種竹，取名為「半畝園」。他曾經這樣描寫了「半畝園」：

「清涼山上有台，亦名清涼台。登台而觀，大江橫於前……余家即在此台之下。轉身東北，引客視之，則柴門犬吠，彷彿見之」。正是在這不大的「半畝園」中，龔賢賣文鬻畫，賦詩教畫，往往「朝耕暮獲，僅足糊口」，雖然在經濟上窘迫，但總歸是清心寡欲地安頓下來。

清涼之地，墨色濃淡賞龔賢

清涼山古名石頭山、石首山，歷史上，清涼山西側曾緊鄰長江。公元前333年，楚威王在此山築金陵邑，東吳時孫權又建石頭城，作為江防要塞，南唐時則為皇家避暑勝地。

現如今由廣州路往西，清涼山公園的大門就立於路北。在古樸的拱門上，「清涼山」三個綠色的大字很是醒目，這正出自龔賢之手。

步入公園大門，向左望去，在一片竹林間有石階向上，高處的門頭上書有「古掃葉樓」，並有「敕建」兩個小字。

說起掃葉樓，不能不提一位皇帝，他就是清代的乾隆皇帝，乾隆在幾次南巡中數游清涼山，還寫有《遙題掃葉樓》詩。相傳，乾隆對於掃葉樓的來歷很感興趣，曾「三問掃葉樓」，只是身邊人卻難以說清其來龍去脈。

清咸豐年間，掃葉樓毀於戰火，後多次重建。現掃葉樓為坐北朝南三進，其中就有龔賢紀念館，大門的一側還立有龔賢的雕像。

步入龔賢紀念館，一幅巨大的畫像呈現在眼前，上書「掃葉老人像」，畫中的人物赤腳站立，手拿掃帚，眼神堅毅看向遠方，身旁則是飄落的樹葉。畫像兩側配有楹聯「老不白頭因水好，冬猶赤足為師高」。

紀念館內的牆壁上掛有龔賢的書法繪畫作品，雖非原件，但仍能從中感受到這位大師的創作氣韻。端詳牆上的一些山水作品，畫面中黑白對比強烈，用墨之濃讓人印象深刻，而在構圖上也顯得很滿。

龔賢的繪畫很看重用墨和構圖，他善用黑白對比的手法，畫法也曾由淡而濃，世稱「白龔」和「黑龔」。其早期的風格枯而簡淡，是為「白龔」，後期則積墨濃重，謂之「黑龔」。

他所創作的山水畫，在董源、巨然、米芾和米友仁等前人的影響下，結合了自身的觀察、感悟和創造，形成了極具特色的風格。並且在他的畫中，很多都是以南京的景物為題材的，他一變古法，自開生面。

更妙是詩篇，功夫在畫外

龔賢在繪畫理論上也頗有建樹，有著較為系統的山水畫理論，稱得上是一位傑出的美術理論家和教育家。他還在總結前人優秀傳統的基礎上進行了創新。龔賢在《虛齋名畫續錄》中曾有這樣的歸納：「一曰筆，二曰墨，三曰丘壑，四曰氣韻。筆法宜老，墨氣宜潤，五壑宜穩，三者得而氣韻在其中矣」。

龔賢還創造了以文釋圖、以圖助文的畫稿，在紀念館內存有後來出版的《龔半千山水畫課徒稿》。在一張關於畫樹的冊頁上出現了諸多的題識「一叢之內有主有賓，先畫一株為主，二株以後俱為客矣……」這些技法理論淺顯易懂，圖文搭配的形式讓人一目了然。這種課徒稿不僅讓當時的學生受益匪淺，更是給後世的學畫者留下了寶貴的教科書，他的一些山水畫理論和技法影響深遠，黃賓虹、李可染等著名畫家也都深受啟迪。

在龔賢紀念館外的院牆上還鑲有幾塊石碑，有一塊是方文的《寒食日宿掃公房》五言詩「城西有古寺，建在石頭山。南唐李後主，避暑於其間……」。

方文是明末清初的遺民詩人，也是龔賢的好友，方文在《喜龔半千還金陵》詩中曾稱讚龔賢：「更妙是詩篇，渾樸復雄放」，可見龔賢詩、書、畫俱佳，在多方面均有著不凡的造詣。

紀念館內還存有龔賢的《草香堂集》，是其傳世著作，反映了龔賢在海安、揚州時期的客居經歷和思想狀況，其中共收詩203首。龔賢的詩作中不乏意象深遠的雜題詩，「獨立杏花下，悠然無所思。一春惟病酒，半月未成詩……」字裡行間透露出真情實感。

在龔賢的詩中亦有很多對南京景物的描寫，如在《晚出燕子磯東下》中就有「江天忽無際，一舸在中流。遠岫已將沒，夕陽猶未收。」給人以強烈的畫面感。

院牆上，記者還看到了一塊刻有《虎踞關訪龔野遺草堂》的石碑，其詩文作者正是大名鼎鼎的孔尚任。

忘年之交，幸遇知己孔尚任

在半畝園生活的20多年間，龔賢除了書畫教徒外還經常和一些文人雅士往來，比如周亮工、方文、石濤等，這其中就有一位對他極其重要的忘年交，那就是後來寫出了《桃花扇》的孔尚任。

孔尚任

清初詩人、戲曲作家，字聘之，號東塘，山東曲阜人，孔子第六十四代孫。他曾為康熙皇帝講解儒家經典，頗受賞識，遂被破格任命為國子監博士。

後來孔尚任赴江南治水，歷時數年，正是在這一時期，他結交了一批明朝遺民，並往來甚密。孔尚任與龔賢便結識於揚州，兩人一見如故。雖然比龔賢小了三十歲，但孔尚任卻視對方為知己，龔賢回到南京後，兩人也並未斷了聯繫。

那時的龔賢已邁入了晚年，孔尚任在物質和精神上都對這位老人有著幫助。據記載，清康熙二十八年(1689)，貧病交加的龔賢又遇了「豪橫」仗勢欺人，強索書畫，年曆七十的他在病床上憤懣離世，令人唏噓！作為好友，孔尚任為龔賢料理身後事，撫其孤子，收其遺書，並將他歸葬於祖籍崑山。

孔尚任曾作《哭龔半千》詩四首，其中有「尺素忽相投，自言罹大病。緣有索書人，數來肆其橫。問我御暴方，我有奚權柄？」從中可見其悲憤之情。

正是與龔賢等人的交往，讓孔尚任對明末江南那段歷史有了詳細的了解和感悟，這也對他日後創作傳奇劇本《桃花扇》啟發甚大，在龔賢去世十年後，《桃花扇》完稿。而龔賢也作為金陵畫派的代表人物，憑藉其傑出的藝術成就而為後人所推崇，被譽為明清之際最傑出的繪畫大師之一！

來源：紫金山記者 劉鵬 文/圖

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