《鏘鏘密玉 光耀中華》之一

按：新密市地處中原腹地，黃河南岸，林壑優美，礦產豐富，素有「中華民族母親河」的溱水和洧水環繞全境，萬年流淌，是華夏先祖伏羲女媧、黃帝嫘祖、歷代帝王繁衍生息和建國立都的文明核心傳承區。特別是新密市西北部的浮戲山（伏羲山）東南部的助泉寺一帶，是中國四大名玉之一的密玉盛產之地，千百年來被譽為「美玉桃源」。密玉在中國歷史上具有顯赫的地位和獨具特色的魅力。是新密市名揚千古的文化地標和綿延不斷的產業優勢。

鳳凰山下玉生輝

《鏘鏘密玉 光耀中華》之一

古老悠久的歷史

輝煌燦爛的文化

新密助泉寺美玉桃源

玉的生成緩慢且條件苛刻，它來自地下幾十公里深處高溫熔化的岩漿，這些高溫岩漿從地下裂縫涌到地表，冷卻後形成堅硬的石頭，只有某些元素緩慢結晶，在一定的條件下才能形成玉。我們今天看到的美玉，經過四個階段才能形成。（1）白雲岩沉積期，距今十億年。其中含鎂質的白雲岩是形成玉的主要物質來源之一。（2）白雲岩區域的變質階段，在遠古末代白雲岩變為白雲岩大理岩。（3）白雲岩蝕變階段，在兩億年前世界的地殼運動中有強烈的斷裂活動和岩漿活動，沿斷裂帶有中酸性物質侵入白雲岩大理岩，岩漿與侵入體接觸後，形成透輝石化，是玉形成的條件之一。（4）成玉階段，侵入體派生成中酸性岩漿侵入白雲石大理岩蝕變帶時，再次發生接觸交代作用，在適當的地質條件下，在適當的溫度下（300至500攝氏度），在適當壓力下(2.5千帕)才能形成玉。玉的生成異乎尋常且複雜漫長，玉是石的精華，玉是地殼的驕子，玉經過溫度與空間的的洗禮，晶瑩剔透，為人之珍愛，爭相收藏。

收藏玉石寶物

物以稀為貴，由於玉的礦脈不多，歷來被稱為寶藏。人們常說：黃金有價玉無價。玉不僅是無價之寶，而且是王權的象徵。王珍藏的一點，玉也，玉璽呀！權力的象徵，有了它，頒布律令，昭告四方。王有了玉璽，有了疆域，國也。老百姓的室內藏有它，寶也。因此，王和玉渾然一體，難解難分，王就是玉，玉就是王，以「王」為偏旁部首的漢字，大多有了「玉」的含義。環：玉圈也。玦：環形帶有缺口的玉。珂：像玉的美石。玲：敲擊玉發出的聲音。珪：上尖下方的玉器。珩：佩上的橫玉。珮：系在衣帶上的玉。珏：合在一起的玉。瑞：用做憑證的玉。瑕：玉上的斑點。琳：青碧色的玉。瑁：天子接見諸侯時拿的玉。瓊：美玉。瑰：次於玉的美石。瑾：美玉。屈原《九章》「懷瑾握瑜窮不所示。」璀璨：玉石的光澤。璐：美玉。屈原《涉江》「被明月兮披寶璐。」璞：未雕琢的玉。琮：內圓外方的玉器。瑤：像玉一樣的美石。璋：形狀像半個圭，「濟濟辟王，左右奉璋。」枚不勝舉，掛一漏萬，王玉相通，一脈相承。

皇王玉璽

玉不僅象徵著高貴，而且象徵著高潔，常常用來形容美好的品德和氣質。在我們日常用語和文字中隨手拈來，比比皆是。形容人有高貴的氣節：寧為玉碎，不為瓦全。形容人潔身自好：冰清玉潔。成全別人一件好事：玉成。姣好美麗的女子：玉人。美酒：玉液瓊漿。生活豐腴：錦衣玉食。形容至善至美：美玉無瑕。形容出身高貴的女子：金枝玉葉。形容美好的婚姻：金玉良緣。形容樹花之美：玉樹瓊花。以一般引出美好的東西：拋磚引玉。勸人奮進的話：金玉良言。形容經過學習和鍛煉才能有所作為：玉不琢，不成器。總之，玉在人們的思維中總代表著美好，令人嚮往、追求。這是國人對玉的讚美，賦予玉崇高的境界。

密玉擺件

中國是崇尚玉的國度，有煌煌萬年的玉文化。作為一種文化，不止停留在文字的範疇內，而是滲透到人們生活的方方面面，若只體現於文字，那叫文章或文件。在我們國家上至帝王將相，下到平民百姓，和玉密不可分。帝王之家最珍貴的莫過於玉璽，像玉床、玉屏、玉階、玉冠、玉帶都為帝王家和上層人物所擁有。生前把玩的玲瓏玉器不計其數，死後還要身穿玉衣，幻想千年不腐，萬年不朽。平民百姓也不是與玉無緣，吸旱煙袋的老農，也有一個玉石煙袋哨，類似現在的過濾嘴。女人也有一支鑲銀的玉簪。文化人更是崇尚美玉，佩玉成為一種風尚。儒生的綸巾上綴一塊玉，顯示你的秀才身份，若連秀才都不是，稱之謂白丁。老百姓擁有的玉有限，他們用玉給孩子命名。男孩子習慣有：子玉、留玉、懷玉、成玉。玉山、玉林、玉柱、玉璽等等。女孩子以玉命名更加繁多：玉梅、玉蘭、玉玲、玉琴、玉花、玉仙、玉菡、玉蓉，惠玉、香玉、玲玉、璞玉等等，燦若群星，數不勝數。玉文化不僅體現在人的生活層面，宗教也因玉而蒙上一層絢麗的色彩。天庭中最大的神：玉皇大帝。佛教寶物：玉佛、玉塔。祭祀用的禮器：玉璧、玉圭、玉琮。音樂方面：玉笛、玉簫、玉磬。兵器方面：玉弓、玉斧。佩飾方面：玉簪、玉鐲、玉手串、玉項鏈。觀賞之物：玉蝴蝶、玉蟬、玉虎、玉白菜、玉香爐。飲酒的酒具：玉杯、玉盅、玉壺。太多了！我這裡只是擇其一二。這林林總總，紛紛繁繁，不是一種文化嗎？有哪種文化能與我們的玉文化相比，玉文化源遠流長，博大精深，深入到人們的思想深處，出現在人們的生活中，滲透到人們的意識形態里，才稱得起文化。

精美玉掛飾品

按照史界的說法，中國人用玉的歷史已有上萬年，並以玉創造了一個時代，即新石器時代中晚期。

密玉掛件

約一萬年前，中國先民憑智慧和勇氣走出洞穴，逐漸定居於丘陵、平原的時候，他們製造工具和武器的水平已大大提高，表達自己心態與精神的作品也更加豐富。「石之美者」——玉就是在這個時候被發現並開始利用的。目前發現的這個時期的玉製品主要有斧、錛、鑿等工具和玉管、玉耳飾等裝飾品。內蒙古林西白音長汗遺址出土的玉蟬等，是七八千年前中國先民琢玉、用玉開始走向成熟的證明。

綠色密玉玉鐲

在新石器時代中晚期，中國先民將原始農業、畜牧養殖業、制陶、制骨、制木、制石、制玉等手工業推進到很高的水平，與此同時，社會組織結構、人們的生產生活也正在發生著重大的變化。這個時期的制玉業在一些地方有了很大發展，取得了重要的成就。如遼河流域、黃河流域、長江中下游和東南沿海等區域都在製作玉器，制玉的工藝相對比較先進，玉器品類較多，數量也比較大。

密玉印章

這些區域所出土的玉器品種、造型、紋飾，體現的是權力、禮儀、葬制和習俗等，與政治、宗教、文化息息相關。從某種程度上說，一塊塊精雕細琢的玉器，就是中華五千年文明史的奠基石，標誌著從原始向文明的轉變。

山水中藏密玉

按照這樣的觀點，一個地方的歷史文化總是與其地的玉文化相聯繫的。若從這個意義上說，密玉與新密市的古老文化傳說正相吻合，亦可作為互證。

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