吾道不孤——名貴木禪意人文雕刻拓荒

倦勤常年專註耕耘倦勤禪雕和禪意空間收藏，致力於做禪意文房空間的研究者，以及禪意人文雕刻的拓荒者，能堅持至今，既源於對自己內心喜好和目標的遵循，也來自於對文房收藏的規律和價值的理解。

近年來，藝術收藏市場一直處於深度調整之中，整體情況一般，但值得關注的是，中國古代書畫的強勢崛起，其佔比和上升趨勢令人矚目。最近幾年的春秋大拍中，其佔比和成交價格都屢佔頭條，光彩奪目。但同時讓收藏專業人士關注的是，伴隨著中國傳統藝術的價值回歸，文房清玩的收藏趨勢也日漸走強，其與書畫的聯動效應非常明顯。

央美教授點評近兩年來中國傳統書畫屢屢精品過億元的現象：「中國傳統的市場價格體系，以字畫等文人藝術品居先……在以文人官僚為收藏主體的中國傳統社會中，這種價格秩序是藏家的共識。」這裡提到的「價格秩序」，與遠在英國的收藏家胡·摩絲所總結的「等級制度」相吻合。

胡·摩絲從事中國藝術品收藏四十餘載，他深入觀察傳統中國藝術的等級制度，概括出收藏界回歸傳統的新趨勢。他認為，雖然長期以來，文人所創作的東西被奉為最具意義的藝術，其次才是由文人按其喜好請工匠製成的物品，如木刻、牙雕、玉刻、銅鑄、傢具製作等。但隨著傳統藝術價值的回歸，這種盛行了數千年之久的收藏等級制度開始發生轉變，1973年，一盞明成化御用酒杯的拍賣成交價竟然足以買下整個15世紀國畫珍藏，雞缸杯近年的拍賣價格更是讓人瞠目結舌，這說明工匠所制的藝術品的價值正在接近和趕超傳統文人書畫。

同時，王世襄、田家青等文化名家與匠人合制的器物也受到追捧，這其實昭示著隨著藏家們對中國傳統藝術價值認識的提高，工藝品做到極致，就是藝術品，且隨著時間的推移，各種藝術門類的價格也會邁向一個新的平衡。

名貴木歷來受到收藏家們的喜愛，其中尤其以文房案頭器物的製作最為考究，對於製作和收藏的審美要求最高。除了傳統名貴木翹楚的黃花梨、紫檀之外，檀香、黃楊木還有新近崛起的崖柏，都有各自特點，可用於案頭文房雕刻。

倦勤軒拓展的新領域——名貴木禪意人文雕刻，在國內也是獨樹一幟，小而精緻，以最有難度的禪意人物雕刻為旗幟，通過手工禪雕，表達人物最為豐富的內涵情感，體現禪意精神內核。實際上，文人書齋生活，活潑豐滿，於簡約中蘊含大情趣，相比動輒千萬過億的瓷器和書畫等大類收藏，名貴木禪意人文雕刻，底蘊深厚，價格合理，倦勤相信，其在未來的增值潛力空間巨大。

堅持品質 價值收藏

信仰手工 倦勤禪雕

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匠人精神 手工原創

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