美國處決日本戰犯，並且說可留一人不死，日本人異口同聲：就他了

中國人在抗戰時期所經歷的那些磨難，深深地印在人們的腦海里，無恥的日本人，侵佔中國土地，屠殺中國人民，這樣的舉動在抗戰之後，很不得將他們全部殺盡，來報昔日的仇恨，然而這樣的歷史終究無法改寫，戰後的日本人也接受了法律的制裁。

對於中國這樣的國家來說，對於日本還是非常寬恕的，畢竟中國人還是愛好和平的，如此的大度氣概，理應接受日本人的道歉。這些罪惡的日本人對於之前的歷史很多都不承認，這樣的事實使得我們不能接受，雖然戰爭所給人們帶來無數的陰影，但是結束之後生活還得步入正軌，僅此而已，那些日本人就連一絲的悔恨之情也不給中國人心靈上的慰藉。實在可恨。

在日本戰敗後，對於戰爭中的罪犯，有一部分得到了應有的制裁，但是還有一些重要的戰犯卻沒有得到理應的懲罰，並且在軍事法庭上，對於一個免於死罪的罪犯，他們竟然提出了同一個名字那就是裕仁天皇，並且還將其供為國家的神，實在讓人無法理解。日本人對於天皇的效忠，在抗戰時期就深有體現，一切行動都是為天皇效力。因此這樣的一個決定也是必然的。

裕仁天皇就這樣擺脫了死罪的懲罰，但是僥倖活下來的裕仁天皇，對於自己國家的戰敗沒有絲毫的悔恨，並且在投降宣言中，沒有提及任何關於戰敗悔恨的言辭，更多的意思是為自己國家的人民著想，意思就是戰爭如果繼續，所遭殃的就是我們的子民。如此荒唐的意思，更加使我們對日本人心懷怨恨。

也許是當今和平的世界讓我們忘記這樣的歷史，沒有經歷過戰亂的我們不知道什麼是仇恨，但是對於當時戰爭中活下來的群眾而言，這樣的字眼又怎麼不是傷口上撒鹽啊。

日本的政府是如此，但是其中也出現了很多日本的進步人士，為中國憤憤不平，但是國家領導是這樣，群眾再堅持也是無濟於事。

裕仁天皇是明治天皇的孫子，也是他的親政，發動了侵華戰爭，所以說他才是戰爭的罪魁禍首，但是日本戰敗後，美國人想要將日本作為自己的傀儡，因此多處幫助日本發展經濟，從而也就讓天皇僥倖活下來。美國的這個做法完全是為了自己的利益，但是這樣的決定給予我們中國人所受的災難是一種什麼樣的體驗啊？

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