感得天人送供的他，為何還被師父呵斥
宗立法師
清風與我
空
蕭憶情
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感得天人送供，在許多人眼中這是很不得了的事情。但是有一位禪師，他感得天人送供之後，卻被自己的恩師呵斥。這究竟是怎麼一回事呢？
請讓我們一起來掀開一段塵封往事：
晨光之中，雲居道膺禪師剛剛出定。
他緩緩呼吸了三遍，搓熱雙手，隨即搓了搓頭，輕輕地前後晃動身體，讓身體稍稍適應之後，慢慢下座。
他一抬頭，就見到草庵中的破木桌上放著一個和整個草庵毫不合襯的金色容器，裡面裝著如白蓮花般雪白、像牛乳一般的東西。
那牛乳一般的東西正散發出陣陣誘人的香味。
他微微一笑：「又送來了。」
於是上前拿起容器，將那牛乳一般的東西一飲而盡。
登時，他覺得整個口腔之內被陣陣甘甜所充斥，那甘香的美味縈繞在他的唇齒之間久久不散。
原來，他所喝的東西是天甘露。
自從他到後山結廬靜修之後，每天早、午二時用齋的時候，都有天人送來天甘露。
剛開始，他覺得很好奇，慢慢地也習以為常了。
他心中偶爾會想：能感得天人送供，我的修行在師兄弟中應該算是比較拔尖了吧？
當然，當這種念頭剛剛冒起時，他就立馬覺察，然後掐斷了。
但可怕的是，這種念頭卻是像大石頭壓草一般，越壓，就越容易浮現。
不知不覺，他在山中已經靜修十天了。
這一天，天朗氣清。
鳥兒在枝頭上歡快地叫著，白雲悠悠俯視大地。
歲月靜好，一切都是那麼的安謐。
他忽然動了一個念頭，想讓師父知道自己有多了不起。
這個念頭一發不可收拾。
於是，他下山了。
來到山下時，已經是傍晚了。
他來到方丈前，扣門。
得到允許之後，他袖香進去頂禮師父。
洞山禪師見到這位弟子，心中很是感慨也很是欣慰，因為在二千五百名徒眾中，這位弟子是相當出類拔萃的，所以他欣然同意了弟子到後山結廬靜修的請求。
只是，他近日都沒有下山赴齋了，讓做師父的有些擔心呢。
於是洞山禪師微笑問道：「道膺啊，最近怎麼沒有見你下山赴齋呢？」
道膺禪師的雙眉一揚，回答道：「回師父的話，弟子每天有天人送來天甘露，所以就沒有下山赴齋。」
他言辭之中，頗有得意之色。
洞山禪師一聽，臉立馬陰沉了下來，他盯著道膺禪師看了很久很久。
道膺禪師有些莫名其妙，又自問自己並沒有回答錯什麼，心中有些惶恐。
洞山禪師看著他許久，嘆了口氣說：「我一直對你寄望甚殷，以為你和其他人不同，沒想到你居然還有這種見解在。
都是我不好，沒有及時糾正你啊！
你今天晚參之後留下來，我有話對你說！」
道膺禪師眼中滿是疑惑和不解，但是既然師父發話了，照辦就是。
於是他頂禮告退而去。
「感得天人應供，這不是好事嗎？為什麼師父這麼生氣呢？」這個問題一直縈繞在他的心頭，揮之不去。
好容易，挨到了晚參結束。
月兒彎彎似鉤，高掛著夜空中，又像似笑非笑的眼睛，他獃獃地看著月亮，心想：「連月兒也在笑我了嗎？」
他帶著疑問，叩響了方丈的門。
只聽門內傳來一句：「是道膺嗎？進來。」
他進去頂禮三拜後，靜立在一旁。
洞山禪師靜靜地看著他，並不作聲。
雖然夜間風涼如水，但是道膺禪師卻覺得有無形的壓力壓向自己，壓得自己滿頭是汗。
正在惶惑中，突然洞山禪師破空說了一句：「道膺！」
道膺禪師下意識地回答道：「弟子在！」
洞山禪師緩緩地說道：「不思善，不思惡，是什麼？」
道膺禪師突然覺得腦海中閃現了一道靈光，他終於明白了：
原來自己一直沉浸在境界中沾沾自喜，其實是答錯特錯了。
出家人，應以了生脫死為大事。
縱使是三十三天的天人，也難免天人五衰，終歸墮落。
如果修行的境界和天人比肩，感得天人送食，能被天人找到自己的蹤跡，那還是和天人同伍，終歸不免墮入生死，那又豈是自己的初衷呢？
道膺啊道膺，如果不是師父的一番話，你還沉浸在小小的境界中沾沾自喜呢！
他頂禮謝師而退。
他回到草庵中，終日入定。
天人一如既往帶著天甘露前來，卻發現上天入地，那裡都找不到道膺禪師。
第二天，天人還是找不到他。
第三天，也是如此，天人只好嘆息自己沒有福報，無法供養大修行人，最後只好無奈地回天上去了。
洞山禪師得知這個消息之後，欣慰不已，對門下弟子說：「道膺真是好樣的，以後就算千萬人也擋他不住了。」
按語：
感得天人送供，在常人眼中，也許是了不起的境界。
而在禪師們的眼中，也只是修行未到家，所以能被天人找到自己的蹤跡。
修行的大敵，在於驕傲自滿，一旦慢心生起，那功德叢林就會被摧毀了。
所以，我們的修行路上需要謙沖自牧，不要放縱自己的慢心，否則我們的修行很有可能就會止步不前了。
阿彌陀佛，願與大家共勉。
註：
關於天甘露的色香味不是我想像出來的，是佛經裡面說的：
《大寶積經》：「色香妙食名天甘露。如拘摩花白逾珂雪。甘香具足亦易消化。無諸苦澀雜惡等味。
※古代的人們是怎樣過浴佛節的？
※佛教開光的真實含義 好多人都誤解了
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