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起步三代祖師引來各方客,但它的歷史淵源,你了解多少?

羅源春秋

一段牆就是一段歲月,一間屋演繹幾代人,那熙來攘往的羅源變化,你領略了多少?本欄目描述羅源的風土人情、軼聞趣事、歷史故事,透過故鄉山、水、人、事、鄉風民俗,回顧羅源滄桑變遷。

起步三代祖師

三代祖師,俗稱三代公,是起步村最重要的民間信仰。據傳,三代祖師俗姓林,名秘,法號自起,祖籍永福(永泰)縣仁義里下姑保,南宋隆興二年( 1164年)十二月初四出生於德化縣上涌瑩格墩。相傳三代祖師為毗舍浮佛轉世現身,毗舍浮佛為賢劫七佛中第三位佛,故信徒稱其為「三代祖師」或「三代浮佛」。

他十二歲在南少林寺出家為僧,三年後遠遊四方,南宋慶元戊戌(1198年)至德化太湖山建龍湖寺。熱心為信善擇吉、治病驅邪,名聲大振。宋嘉泰二年( 1202年)十二月四日坐化於龍湖寺,時年39歲。後人塑像奉祀,尊崇為「臨濟正宗,龍湖法派,萬代碧天卓錫開基碧水三代祖師」,成為龍湖寺鼻祖。

南宋淳祐十一年(1251年)四方善信參加三代祖師成佛五十年慶典,祈求繼塑三代祖師36尊,由信徒各自攜回本境建廟奉祀。自此三代祖師分爐閩南各地,明清時期傳薪台灣乃至海外。

傳說,有一黃姓興化人遷羅源方厝塘村久居,並帶祖傳三代祖師金身敬仰。當時祖籍閩南的陳、林、柯、蔡、周等姓氏遷來羅源,其祖上均信仰三代祖師,於是將方厝塘三代祖師金身請到起步建「進水宮」奉祀,到清代已成為全村鄉民共同信仰,每逢正月十二日請香火,十三日白天迎金身、收放兵馬、祈香、祭祀、過火、做法會,人山人海,熱鬧非凡。

過火僅在農曆閏年舉行。過火時燃起約500籃木炭堆成直徑約6丈,厚1尺的圓形火埕,「三代祖師」 與法師輪番誦經施法,後由「三代祖師」判火路,當火埕里的火灰燒得通紅時,灑上鹽米,放火炮36響,「祖師」即率眾過火埕。眾人抬神轎、香艇、香火擔等,赤腳踩過火埕,連過三次,過火結束後,眾人高呼平安大吉。

進水宮大型過火,2006年10月被列入羅源縣第一批非物質文化遺產名錄。

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