正是有了她的啟迪，才開啟了武曌的心智，最終成就一番大業

原標題：正是有了她的啟迪，才開啟了武曌的心智，最終成就一番大業

武則天（624年－705年12月16日，本名珝，後改名曌（zhào），并州文水（今山西文水縣東）人。中國歷史上唯一的正統的女皇帝。之所以這麼說，是因為在她之前，就有一位女傑當稱過帝，只是由於時間短暫，她的稱帝既末得到正統政治的承認，也未得到歷史的承認。

但是，官方不承認的，並不代表不存在。泰戈爾有句名言："天空沒有留下翅膀的痕迹，但我已經飛過"（泰戈爾《飛鳥集》。）正是由於她的出現，傳達了一個信號，那就是一個女性要求堂堂正正參政的信號，一個女性問鼎最高政治權力的信號，一個真正的女皇將呼之欲出的信號。正是這種信號，撥動了武則天積鬱在心中的那根心弦，開啟了她的心智，奠定了女人也可以當皇帝的思想基礎、有了建立新政權的勇氣。所以說，她是武則天「革命事業」的先行者。那麼，這個神秘人物是誰呢？她就是陳碩真，唐高宗年間的農民起義的女首領。

陳碩貞，又名陳碩真，唐代睦州雉山縣梓桐源田莊里（今浙江省淳安梓桐鎮）人，巾幗女傑。於唐高宗永徽四年（公元653年）十月率眾起義，自封為「文佳皇帝」。這是我國農民起義史上第一個女首領稱帝。

陳碩貞正式宣布起義後，她仿照唐朝官制建立了政權，任命章叔胤為僕射，總管各項事宜，權力架構完成後，而她自己則登基稱帝，名號為「文佳皇帝」。在中國歷史上，參加農民起義的婦女不計其數，但能夠做首領的卻世所罕見，而既能做首領，並且又稱皇帝的女性，歷史上唯有則只有陳碩貞一人。從這一點上講，她作為農民起義領袖，無疑是最具有魅力和魄力的一個。

陳碩貞發動起義後，得到當地人民的廣泛擁護，青溪人童文寶首先率眾響應，在很短的時間裡，義軍就發展到幾千人，為壯大力量，陳碩貞和章叔胤兵分兩路，章叔胤領兵攻佔桐廬，陳碩貞自己率軍兩千攻佔睦州治所及於潛（今浙江昌化東南）。睦州各地的百姓群起響應，起義軍很快發展到數萬人。陳碩貞能夠以區區兩千人馬就攻陷睦州首府及所屬諸縣，頓時朝野震動，為了將義軍剿滅，朝廷對起義地區實行封鎖，嚴格控制人口流入義軍，所有進入睦州地區的人員一律受到盤查，就連僧侶也不放過。

公元653年十一月底，揚州長史房仁裕的援軍到達婺州，與崔義玄前後夾擊義軍。戰鬥情況相當慘烈，參戰的數萬義軍，最後除一萬多被俘外，其餘大部戰死。「文佳皇帝」陳碩貞及僕射章叔胤在戰鬥中被俘，最後英勇就義。

陳碩真的起義的確是曇花一現，很快就消失了。但她開創的女權運動事業卻沒有消亡。緊隨其二十年之後，武則天開始出場了。公元674年，她借唐高宗稱號「天皇」之名，自己進號為「天后」。天后的提法曠古未有，其使皇后從皇帝的配偶，提升為上天所降賜的女性最高掌權者。這是武則天的一次試探。武則天進行的第二次試探，是和李治二人一齊臨朝聽政，二人合稱「二聖」。公元683年李治駕崩後，武則天太后稱制。到了公元690年，武則天乾脆廢掉唐睿宗李旦，向天下宣布易唐朝為周朝，正式登上皇位，號「大周聖神皇帝」。歷史由此進入中國古代唯一的女皇統治時代。

結語：在以男人為主導的男權社會裡，婦女的社會地位相對是比較低的。說道建立政權，那就是男人的事，和婦女是不沾邊的。試想，漢朝的呂后多麼專權，漢末的王政君多麼的戀權，晉朝的賈南風多麼跋扈，但是，她們只能用外戚來達到霸佔朝綱，施展自己政治抱負的目的，從來不敢想像自己能夠當皇帝威儀天下。也就是說，你再厲害也只能在後台操控，是不敢粉墨登場，走到前台來的。正是陳碩真的出現，才打破了這塊堅冰，所以，她的歷史貢獻是巨大的、是獨特的、是可以載入史冊的。她是古代婦女要求和男子同等地位的勇敢實驗者，武則天則是這項運動的大膽實踐者。所以說，陳碩真無愧於中國古代女權運動的先驅這一光榮稱號。

參考資料：《舊唐書》宋·歐陽修等

《新唐書》宋·歐陽修等

《資治通鑒》宋·司馬光

老衲侃春秋嚴正聲明：原創作品，禁止非法轉載！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！