弱者的武器讀書筆記

《弱者的武器》讀書筆記

01

關於本書

本書簡介：本書是斯科特通過2年的時間對馬來西亞的農民反抗的日常形式——偷懶、裝糊塗、開小差、假裝順從、偷盜、裝傻賣獃、誹謗、縱火、暗中破壞等的探究，揭示出農民與榨取他們的勞動、食物、稅收、租金和利益者之間的持續不斷的鬥爭的社會學根源。作者認為，農民利用心照不宣的理解和非正式的網路，以低姿態的反抗技術進行自衛性的消耗戰，用堅定強韌的努力對抗無法抗拒的不平等，以避免公開反抗的集體風險。

作者介紹：詹姆斯·C.斯科特教授是耶魯大學政治學和人類學斯特林(Sterling)教授，農業研究項目主任，曾任普林斯頓高級研究所[Institute for Advanced Study (Princeton)]研究員和柏林高級應用科學研究所的古根海姆研究員。他是美國藝術和科學研究院以及東南亞研究會(Council on Southeast Asia Studies at YCIAS)成員。1997～1998年斯科特教授被選為亞洲研究協會(Association of Asian Studies )主席。其研究興趣包括政治經濟學、無政府主義、意識形態、農民政治學、革命、東南亞和階級關係等。主要著作包括《馬來西亞的政治意識形態》(1968)、《比較政治腐敗》(1972)、《農民的道義經濟學》(1976)、《弱者的武器》(1986)、《統治與抵抗的藝術》(1992)等。

研究背景：馬來西亞的一個小村莊，是吉打州水稻主產區一個以種植水稻為主的小村落，1972年開始引入雙耕，它使得富人更加富有，窮人更加貧窮。斯科特在關注反抗實踐本身的同時也關注村莊內 的意識形態鬥爭—它為反抗寫就 腳本。書中試圖討論反抗和階級鬥爭的重大主題，以及賦予這些主題以實踐和理論意義的意識形態支配問題。

書籍內容

02

在這本書中，斯科特一直強調「口舌之爭，即塞達卡的意識形態鬥爭，構成了『日常反抗』核心部分」。在本書的開篇部分，是以兩個人物的故事來介紹了文章中賽達卡地區的基本情況，被社會下層拋棄的人物——「貪心窮人」拉扎克，和被社會上層拋棄的人物——「貪婪富人」哈吉.布魯姆，人們當面指責和嘲笑的哈扎克，但是卻只敢背地裡面批評哈吉.布魯姆，這其實也反應了社會權利價值的失衡，由於從屬階級在社會的地位上面處弱勢的地位，所以在行為的方面，他們受到一定的約束，於是，在意識形態的方面，就可以表現出較大的主動權，去支配他們的日常反抗。這兩個人的故事廣為流傳，是人們日常的消遣，但是在斯科特的眼中，他被理解成了一種宣傳的攻勢，來構建了窮人和富人應該遵從怎樣的道義原則，才是得體的或者說是會受到歡迎的。要想達到所謂的平衡，就需要窮人從拉扎克身上吸取教訓，要「誠實、勤勞」，富人要從哈吉的身上吸取教訓，要「樂於幫助貧窮的人，慷慨施捨」。

本文的研究是在綠色革命的背景下進行的，於是，在圍繞綠色革命的過程中，發生了很多意識形態的鬥爭。我們看到，儘管「雙耕」給富人帶來了好處，但是他們仍在抱怨，富人可以利用機器的便捷，減少農民的僱傭，減少開支。相應的，機器搶走了農民的工作來源，於是便有了窮人們的那句格言「富人變得越來越富，窮人則變得越來越窮」。機器代替了人工勞動，窮人們的利益就受到了極大的威脅，所以，為阻止機器進入農田，在吉打種植區發生過縱火和破壞等事件，文中指出，暗中破壞的目標絕非簡單的偷竊，因為事實上，什麼東西都沒有被偷走，而且所以的破壞行為都是由幾個人或小組在夜間秘密進行的。比如說，在聯合收割機進入村莊的時候，婦女們便靜悄悄的進行了而更具集體性的努力，由於婦女還暫時控制著插秧的工作，他們拒絕為使用聯合收割機的僱主提供插秧的服務。值得注意的是，他們所採用的並非是公開的對抗，而是匿名和間接的。她們拖延時間，表示現在還有別的插秧的工作要做，她們忙著給那些沒有使用聯合收割機的農場主插秧，她們通過這種方法來進行反抗。

在日常反抗模式中指出，無論是順從還是反抗都是經過精心計算之後的行動選擇。正如哈姆扎，他表面的順從，不僅是讓他獲得了一個「好名聲」，而且在偽裝的順從過程中，他獲得了施捨與就業機會等物質利益的有效策略。而隱蔽的反抗，也包含著維護自身權利以及獲取物質的實用性目標，同時，也避免了反抗公開化所帶來的風險。其實我們都知道，掩飾是大多數時間中任何地方的從屬階級典型的和必要的姿態。

03

我的小小看法

one

「鏈接我國書籍」

在這本書中的人民的日常形式反抗，也讓我想起了以前了解到的一本書《人民公社時期中國農民反行為調查》，是由高王凌教授所提出一種叫「反行為」的理論總結，這個詞出現於人民公社時期，體現的是農民並非是我們想像中的逆來順受和規規矩矩的被動接受者，而是用一種我們不易察覺的方式來進行反抗，這種活動具有群體性、隱蔽性的雙重特徵。可見，農民的這種思想是不限於國家、種族的區別而存在的。

two

「門外漢看書的困擾」

由於專業的知識有限，而且感覺比較生澀難懂，後面的都是理論的知識較多，所以後面的我也沒有怎麼看懂，所以，就總結了自己的一些小小的看法。農民之所以會採取反抗，首先是因為他們的權益受到了傷害，這一點我們從群體性事件近年來的發生情況也可以看出，為了維護自己的利益，人民主動的組織和舉行了一系列的遊行示威等的活動。但通常的情況下，由於他們的弱勢的地位，所以只能採取日常形式反抗來對自己進行保護。

三因素

「我想要分享的三因素」

1.經濟因素

由於處於傳統的農耕社會到機械化的社會，導致農民出現了危機意識。由於自身認識的局限性，可能只能看到變化所帶來的壞處，有意或者是無意的去忽略了其中的好處。社會是在不斷的發展的，經濟也在不斷的發展，所以，其實機械化的農村社會是一種趨勢，是無法改變的。所以，能夠發生改變的，應該是農民們的心態，反抗的直接原因是因為對此局勢的不滿，因此，我們可以採用一定的方法，如實地的調查、問卷調查等，去評估對此改變帶來的好處，同時，也可以去評估農民的需求，只要需求上得到了滿足，那麼這種反抗的發生可能就會減少很多。

2.政治因素

在農村的地區，很多的政策的方針都是國家至上而下推行的，比如在我們家鄉那邊，每次都是開會然後說明，農民就只有被安排做的份，沒有自己的話語權，即使有不滿，也沒有途徑可以表達出來，這就導致了農民就採用了偷懶、開小差等的方式來表達自己的不滿。發展中的個體是嵌套於相互影響的一系列環境系統之中的，所以，人民所處的社會政治情況也會影響人民的日常反抗形式，從人民的不滿我們不難看出，這種政治中國家存在的問題和亟待解決的事情。正如書中所說的，人們的日常反抗，其實就像成千上千萬的珊瑚蟲形成的珊瑚礁一樣，大量的農民反抗與不合作行為造就了他們特有的政治和經濟的暗礁。在很大的程度上，農民以這種方式表明了其政治參與感。打個比方說，當國家的航船擱淺於這些暗礁時，人們通常只注意船隻失事本身，而沒有看到正是這些微不足道的大量聚集才使失事成為可能。

3.社會因素

「雙耕」的引入，由於個人的條件、際遇等社會的資源的不同，農民的生活條件、社會地位開始發生了重組，我們從書中也可以了解到，窮人變得更窮，富人變得更富，這裡的富與窮，體現在的是貧富之間的差距上面。因此，對於這種差距的變化，農民會產生不滿的心理，進而影響他們的意識形態表現，採取一些反抗性的行為。我覺得從社會工作的角度來看這件事情的話，最大的問題是在農民自己的身上，因為處於弱勢的地位，不能採用更好的方法是進行改變，我覺得可以採用賦權的方法去幫助他們，讓他們看到自己的長處和了解到他們可以行使的權利，增加他們的優勢，他們就可以運用自己身邊的社會資源，去幫助自己，而不只是採用一些日常形式反抗。

與你分享

04

《弱者的武器》揭示了農民的日常形式反抗，也對「霸權」理論進行了反思，但是對於「霸權」理論的章節，我還是沒有能夠理解到，所以就對以上的知識進行了一些總結。

用我很喜歡的書上的一句話來做總結，小小的愉悅和些許仁慈往往會鼓勵革命主體的奮鬥，如果革命連給予人們這種微小的愉悅和仁慈都做不到的話，那麼，無論它取得了何種成就都沒有什麼值得誇耀的。即使我們不去讚美弱者的武器，也應該尊重它們。我們更加應該看到的是自我保存的韌性——用嘲笑、粗野、諷刺、不服從的小動作，用偷懶、裝糊塗、反抗者的相互性、不相信精英的說教，用堅定強韌的努力對抗無法抗拒的不平等——從這一切當中看到一種防止最壞的和期待較好的結果的精神和實踐。

文字：輕語；圖片：網路；編輯：輕語

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2018.5.17

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