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願你有個書房,讀書寫字,賞花喝茶,悠然自得

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安靜的午後

 PianoBoy

高至豪 

00:00/02:28

無事且從閑處樂,

有書時向靜中觀。

此為清代詩人方薰的自題聯,

並將其懸垂於靜雅的書房之中。

有一方安靜、文雅的書房,

是古人平生最上心的事。

書房在文人心中,

是一個修鍊的道場。

歷代文人雅士,

都非常注重自己的書房,

書房是文人心靈的棲息地。

有了書房,

就有了安身立命之地,

達則兼濟天下,

窮則獨善其身。

自古以來,

中國文人大凡皆有如此的雅好,

即以擁有一處讀書、藏書,

墨詩作畫之所而自足,

並美其名曰:書齋。

身入書房,

心神俱靜、陶冶性靈,

如同齋戒一般。

在這樣一個日漸喧囂浮躁的時代,

當代人越來越嚮往古人,

寧靜淡泊的生活狀態,

尤其是古代文人的生活,

而文人生活里尤以書齋文化為甚。

文人書齋的雅味有三:

一為,書齋之貴,

在於養性明志,

使人品格高尚;

二為,書齋之妙,

在於通天接地,

使人心馳神遊;

三為,書齋之靜,

在於隔絕塵世,

使人心寧神靜。

最有名的書齋,

大約是蒲松齡的「聊齋」,

杜甫的「浣花草堂」。

杜甫草堂

宋時,

司馬光的書齋叫「讀書堂」,

陸遊的書齋叫「老學庵」,

聽起來又端正又土氣,

一派做學問的嚴肅緊張。

張岱的「不二齋」,

李漁的「芥子園」,

袁枚的「小倉山房」,

活潑俏皮,

帶著通達與享樂的意趣。

文人的書房,

是文人的心之所屬、

心之所安、心之所在。

無論是在古代還是現代,

書房的布置不在於精緻、

不在於華麗,

而在於表達自己內心的情趣。

唐代詩人劉禹錫,

雖只有一間簡陋的書房,

但《陋室銘》中有:

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青。

談笑有鴻儒,往來無白丁。

可以調素琴,閱金經,

無絲竹之亂耳,

無案牘之勞形。

書房的陳設,

是有明確對象的,

比如說,

筆墨紙硯,琴棋書畫,

是謂不可或缺者。

但書房的陳設也可以是無意的,

枯木野花,蒼苔洞石,

信手拈來,隨意拾就。

一個文雅的書房,

常以字畫明志,

在書房裡起著畫龍點睛的作用。

靈秀淡雅、淋漓悠遠的山水,

表明心胸豁達;

清秀靈動的花鳥,

又示自己富於情趣;

警句格言的牌匾,

則句句點醒人心。

書房是一個人氣質養成的地方。

從書房名號、整體布局,

到每個陳設的細節,

都烙上了主人的影子,

染上了主人靈魂的馨香。

君子清居所伴之物,

絕不僅僅只為滿足悅目之歡,

更在於對心性品格的滋養。

書房,

形形色色,

韻味無窮,

不僅是思想的棲息地,

更是一個可資觸摸且舒張自如的精神世界。

清茶一杯,

書本在手,

什麼都可以想,

什麼都可以不想。

神遊天外,靜修歸真,

身處斗室,心念四方,

陶冶情操,豈不樂乎?

願你也有個書房,

讀書寫字,

賞花喝茶,

悠然自得。

在不經意的細節里,

打動著人心,

驚艷了歲月,

也溫柔了時光。

來源:詩詞天地

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