雨中尋祖洪洞縣大槐樹下思古今

最新 05-23

大槐樹

譚晶單曲集

譚晶

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2018年5月5日，在細雨綿綿中我們到達山西省洪洞縣，去拜訪有名的大槐樹。

1368年，朱元璋在南京創建了大明王朝，結束了元朝末年以來長達20多年的戰亂。戰亂結束了，由此帶來的創傷卻遠未癒合。放眼望去，中原地帶十室九空、遍地瘡痍。特別是戰亂的重災區山東、河南、河北等地，出現了大片的無人地帶，村莊城邑多成廢墟，「白骨露於野，千里無雞鳴」正是這種狀況的真實寫照。

而此時的山西，儼然一方世外桃源。山西地處中原，其地理位置特殊，它四周被群山峻岭環繞，易守難攻，較少受到戰爭的影響，巧妙地避開了元末戰亂。同時，那幾年山西風調雨順，五穀豐登，使得人們安居樂業，繁衍生息。外地飽受戰爭之苦的人，聽說有山西這一塊寶地後，紛紛湧入，定居在這裡。這樣一來，當別的地方人煙稀少時，山西的人口數量不斷上升。

為什麼不把山西人遷移到其他省份，開墾無人耕種的良田沃土，恢復生產，重建家園，振興大明經濟？朱元璋於是採納了戶部郎中劉九皋「移民屯墾」的建議。

「故土難捨」「落葉歸根」，中國人向來就有濃烈的家鄉情結。誰都不願意背井離鄉，到異地他鄉去過完全不一樣的生活。因此，儘管朝廷出台「免其賦役三年」「戶給鈔二十錠」的移民政策，但響應者寥寥無幾。

大家不願去，怎麼辦？朝廷只好出台移民條例，按「四口之家留一；六口之家留二；八口之家留三」的比例強行遷徙。不但如此，朝廷還使用了誘騙的方式，貼出告示:「願意移民的人，在家等待。不願移民的人，三天內趕到洪洞縣的大槐樹下集合。」於是，三天內大約有十來萬不願離鄉背井的人聚集到樹下，大批官兵突然將他們通通圍住，全部捆綁起來，在百姓一片哭喊叫罵中開始登記造冊。移民們臨行之時，悲傷地看著故鄉,聽著棲息在樹杈間的老鸛發出一聲聲哀鳴，潸然淚下，頻頻回首。為此，大槐樹和老鸛窩就成為移民惜別家鄉的標誌。

據說，他們踏上時生死未卜的旅途時，聽到棲息在大槐樹杈間的老鸛不斷地發出哀鳴聲，有人含淚對著身邊的孩子說：「記住，如果你以後回來，先找到這顆大槐樹，然後再慢慢找到自己的家鄉。」也有人說：「到了新的地方，人生地不熟，你們從這大槐樹的老鸛窩底下出去的，彼此要互相照顧。」……這次移民是有史料記載以來中國歷史上規模最大、時間最長、範圍最廣、意義最深遠的大移民事件。由於當時明政府把這些移民都集中在洪洞縣古大槐樹下，進行登記造冊後強制帶走，所以絕大部分移民後裔都把祖先出發的最後之地洪洞作為外遷之前的祖籍，將這棵大槐樹作為祖籍的標誌。後世也因此把這次遷徙俗稱為「山西大槐樹遷徙」。

從1370年開始，上百萬的移民從山西各地遷移到中原河北、山東、河南一帶。凡移民墾田，都有朝廷撥發路費，耕牛和籽種，免稅三年。一直到1417年，明朝大移民才基本結束。

近半個世紀以來，無數老百姓離開故土，遠徙異鄉。其中，光是從洪洞縣大槐樹這裡出發的人口遷徙就有812個姓氏，遷徙區域共涉及山東、河南、河北、北京、安徽、江蘇、浙江等30個省、2217個縣。

更有甚者，他們之中有一部分還遠涉重洋，去了海外，散佈於亞洲、非洲、歐洲、美洲、大洋洲的100多個國家。這些移民，如同灑向四野的蒲公英種子，在各地播種、生根、發芽。如今，全球約有近2億人，聲稱自己的祖先來自山西洪洞大槐樹。這也使得使洪洞大槐樹成為中國歷史上最知名的朝宗聖地。

今天在黃河和淮河流域，還流傳著「問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹；祖先古居叫什麼，大槐樹下老鸛窩」的歌謠。這首在大江南北傳唱的民謠，是所有山西移民後代心中共同的歌。

我想儘管在當時，這種強制移民是無情的，但是從今天中華民族的大團結的角度來看，的確促進了民族的融合，也是我們這個民族有源源不斷生命力的見證。由此我想到了現在的移民搬遷，把群眾由不再適合人居的窮鄉僻壤搬到條件好的地區，國家給予大量優惠政策，人民得到了許多好處。從古至今，都有移民搬遷！

小雨中，我們看了大槐樹的許多景點，「根雕大門」是尋根祭祖園的正門，為槐根造型，其造型古老滄桑、偉岸厚重、支根入土、虯勁有力，寓意大槐樹後裔同門、同根、同祖、同心。象徵大槐樹兒女舍小家，取大義，紮根神州大地，為國家繁榮、民族昌盛孜孜不倦地艱辛勞作和奮鬥拼搏。詮釋的是移民後裔共同的根，共同的老家，是大槐樹兒女的魂。「根字影壁」是景區的標誌性景觀，這個大大的隸體「根」字，字體蒼勁有力，穩健端莊，隱含象形，寓意深邃。飽含著濃濃的桑梓之情，悠悠的思鄉之意。道盡了凝結于歸鄉遊子胸懷間那種複雜的故園家國之感。還有獻殿、祭祖堂、望鄉閣、溯源閣、中華姓氏苑等都很有教育意義。