《論語》開篇第一段，你讀懂了嗎

《論語》開篇第一段，你讀懂了嗎

我們知道《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄。開篇部分，我們都很熟悉，甚至背得滾瓜爛熟。

子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

我們知道，人們習慣把《論語》的每篇第一句話的頭兩個字用來做篇名，故而，《論語》第一篇又叫《學而篇》，我們今天要說的就是開篇的第一段。字面上的意思很好理解。第一句孔子說「學而時習之，不亦說乎」，這裡「說」就是「悅」，喜悅的意思。也就是說，學習了之後時常溫習它，不是很快樂嗎？也有人說，這裡的「習」，是實踐的意思，學了就經常去實踐，不也是很快樂的嗎？我認為都沒啥毛病，溫習知識，實踐操作都是對已學的內容的一個鞏固。第二句「有朋自遠方來，不亦樂乎？」字面上來看，是說有志同道合的人從遠方來相會，不也是很快樂的嗎？前文化部長王蒙老先生解讀這句時，理解為「過去你對它有過一點，學到一點，或者讀過的一本書，或者懂得的一個道理，現在又溫習一下，就跟看到了從遠方來的老朋友一樣。」從學習的角度來理解這句話，也很有道理。接下去我們看最後一句「人不知而不慍，不亦君子乎？」是說，人家不了解自己，自己不會因此感到生氣，不也是君子嗎？如果前兩句還能和學習掛上鉤，看最後一句，好像似乎孔子就跑偏了？整理孔子語錄的後人，難道會毫無邏輯地整理孔子的話嗎？字面上意思看上去似乎並無關聯的三句話，為什麼會放在開篇第一段這麼重要的位置呢？

其實，要了解這三句話的真正意義，我們必須要了解孔子的生平，孔子一生周遊列國，是因為他的政治理想，他主張「學而優則仕」，學習了還有餘力，就去做官。儘管他的一生仕途不順，但是他一直努力培養從政的君子，而君子必須具有較高的道德品質修養。什麼才是君子呢？開篇第一段就給出了答案。所以我們不能單純地把開篇這部分當成是如何去學習，這樣理解，是有偏頗的。我個人認為，開篇第一段是孔子思想的精華部分，「學而知之」是孔子教學思想的主導思想。而孔子道德教育的內容主要是「禮」和「仁」，開篇第一段這三句話全部體現出來了。孔子認為值得高興的是「學」是「學而時習之」 ，讓人愉快的「禮」是「有朋自遠方來」，君子是仁義的，「人不知而不慍」，是與人為善的體現。

這三句話，一百個讀者也許就有一百種理解的方法，入仕者能從中悟出為官之道，學生能從中悟出學習之法，商賈亦能從中悟出經商之道。孔子的思想如春風化雨滋潤著我們，我們從中可以讀到一位智慧的老人的善意、一代大師的諄諄教誨。

身在21世紀的我們，身處禮儀之邦的中國，孔子的思想仍然值得我們繼承，《論語》仍然值得我們去品讀思考。

家長、老師們從小教育孩子「弟子入則孝，出則悌，謹而信」（年輕人，在家要孝敬父母，出門在外就要尊敬兄長，行為謹慎），也許就不會出現80老母因沒人養老把自己的三個兒子告上法庭的悲劇；也許也不會出現二十芳華空姐深夜遇害的慘劇......

如果有時間，帶著孩子，讓我們一起重讀《論語》，相信開卷有益，您一定會有所收穫。

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