古代結局最好的亡國之君，退位後還是「皇帝」，死後另一皇帝哭祭

劉協並非漢靈帝指定的儲君，漢靈帝的接班人是少帝劉辯，他是亂臣董卓所立。所以嚴格來說，劉協的帝位並不合法。

董卓死後，劉協被悍將劫持，中途又乘機與眾臣逃離虎口，流落民間，極其狼狽，連溫飽都不能維持。這時，各路諸侯均熟視無睹，沒有人發兵迎接劉協。這固然是漢室失去人心，但也是因為劉協是董卓所立，在天下臣民心中正統性不足，誰樂意為一個亂臣所立的皇帝賣命呢？

只有曹操一人出兵迎接劉協，這雖然是出於政治需要，但曹操畢竟給劉協帶來了一個穩定寬裕的安身之所，早期的曹操對劉協也稱得上禮儀備至，仁至義盡。

當時天下四分五裂，劉協從即位始就是個有名無實的傀儡皇帝，他甚至在宮中也不能自主，反而被曹操迎入許昌的初期，至少在禮儀上曹操給足了他面子，這是曹操對他的恩情。即便，他最後還是淪為傀儡皇帝，但既然他本來就是傀儡，一切不過是原狀，又何來曹操篡權之說呢？

曹操沒有篡權，更沒有侵奪劉協的地盤，因為劉協本來就沒有地盤，當初他流落街頭，連個像樣的棲身之所也沒有，反而是曹操給了他一塊安身之所。曹操的地盤，均是真刀真槍與諸侯爭奪而來，所以他是名副其實的創業之主。曹丕繼承曹操的事業，就更談不上篡奪劉協。

作為一代豪傑，曹氏父子固然有霸道的一面，但對劉協總體上也不虧欠。尤其在曹丕稱帝後，對待亡國之君劉協，曹丕採取斬草除根的手段，固然狠毒，但也並非做不到。

可是曹丕並沒有那樣做，反而，他對劉協非常厚道。曹丕即位後，居然拉著劉協的手說：天下的好東西，我跟你可以一起享受。這當然是客氣話，但也給足了劉協的面子。如果這事發生在其他皇帝身上，未必不會說：天下的好東西，都是我的，你去死吧！

不僅在言論上優待，曹丕更做出了實際行動。他尊劉協為山陽公，地位在曹氏諸侯王之上，在劉協的封國內，他可以「奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀，使用天子的一切行頭」。更重要的是，他見到曹丕不需要稱臣。換言之，劉協退位後還是「皇帝」，甚至，在他的封國里，還多出一份自由。

正因如此，劉協比曹丕還死得晚，曹丕死後八年，劉協才去世。巧合的是，劉協和諸葛亮同年出生，同年去世，活了54歲，這在當時並不算低壽，屬於正常死亡。

劉協死後，他的葬禮規模也完全按照皇帝的標準，魏明帝曹睿甚至親自率領群臣哭祭，不可謂不隆重。歷史上稱劉協為漢獻帝，這是曹睿給他的謚號，「獻」意為「聰明睿智」，這還是一個美謚。

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