智旺活佛教言│聽聞佛法的過程中，我們要具備的四個認知

持戒教法弘揚大菩薩

即身證得佛行勝捷徑

顯密深義如法善傳授

二利住成不變願恆常

嘉旺十四世作

教言

願菩提心是發願一切眾生都能離苦得樂，最終成就無上佛陀的果位，這就是願菩提心，行菩提心就是為達到這樣的目的而努力聽聞佛法，一個是願望，一個是為達到願望而付諸於行動的修持。

在聽聞佛法開示的過程中，除了發心以外還需注意取捨二者，應取和應舍兩部分，也就是什麼應該做，什麼不該做，簡單略講一下應取的部分，應取的部分解釋一下四坐想，引申為四種思維想法，第一種把自己想成病人，第二種把佛法想成一味良藥，第三種把修行想成治療疾病，第四種把上師想成一位良醫。

1

由於我們深陷輪迴中，必然相續中充滿貪嗔痴等煩惱，如同各種疾病讓我們深陷痛苦之中，所以要把自己當成病人一樣去想。

2

如同病人染上輪迴煩惱的疾病，因為佛法對治煩惱，消除無明，令我們脫離輪迴之苦，到達解脫的彼岸，所以佛法是一味良藥。

3

如果我們想要尋求治癒疾病，首先要知道自己是病人，並且已經染上了疾病，必須遵照醫囑實際行動去服藥，服藥治病的過程相當於實修佛法。

4

治療疾病對症下藥在佛法里唯有上師是精通此道者，把上師當成一位良醫，如法依止上師，請他為我們開示根除疾病的藥方。

因此在聽聞佛法的過程中，我們要具備這四個認知。

——上師教言

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