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高古禮玉至尊氣象

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飲杯煮酒,試論英雄。

國人對酒有著一種特別的偏愛,穀類釀酒始於殷,盛酒青銅器皿——尊,因而也盛行於此。

瞿利軍作品 《至尊氣象》

尊,今作「樽」,容庚、張維持在《殷周青銅器通論》中稱尊為:「一種大而圈足的盛酒器」。作為商周時代的一種大中型盛酒器,尊也被用於禮器。除此以外,明清時期的仿青銅器陳設用瓷——花觚,早期也被描述為尊。

尊盛行於商代至西周時期,春秋後期較為少見,作為青銅器中的重要禮器之一,尊為古代王公貴族所擁有,展現的是至尊氣象。

湖南出土的著名商代四羊方尊,是現存最大的商代青銅方尊之一。

尊圈足,圓腹或方腹,長頸,敞口,口徑較大。其形制上於美觀之外更暗含著國人的一種心理邏輯——利用器物溝通天地,象徵尊貴至上。

可以說,每一種器皿的誕生都有其固定的時代背景,這是對社會風貌的映射。正如被作為禮器之用的尊,包含的是宗教、政治的含義。

瞿利軍的作品《至尊氣象》,在整體形制上吸取了商周青銅器的特點,突出禮器的威儀和震懾力:

白玉和墨玉的搭配恰到好處,使整個作品莊重典雅,寧靜質樸,極具肅穆感和禮制感。

四邊的「刀條紋飾」匠心獨運,從四個方向構成了拱衛的象徵,也是下面輔首的延續;輔首鼻樑挺正,雙目炯炯有神,添加的格子紋,使其立體感更強。

另外,雖然《至尊氣象》整體風格疏朗,意蘊遒勁,但刀條紋放緩的線條和尊身柔和的弧線,又和玉質的溫潤相得益彰,使整個玉器剛中帶柔,於和諧和美感中,釋放了萬千氣象。

向來,蘇州藝術給人的感覺總是與空靈、輕盈、秀雅有關,用「髣髴兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之回雪」詩句來形容最是恰當不過。瞿利軍的《至尊氣象》也依然如此。

將和田玉的內在之美表露其外,讓時光遊走於玉材、畫筆與刻刀之間,吸取了青銅器外形特色的《至尊氣象》,簡潔莊重、寧靜質樸,黑白色的組合更對比顯現出歷史的古老之感。

無論時光如何遷移、社會如何更迭,玉器如何創新,器皿件始終是玉器的正宗,體現著玉器工藝中多樣而又完整的技藝結構。於穩健中、尋求突破,大致是對瞿利軍此件作品的精準概括。

那麼,想要更進一步了解此件作品的玉友們,不妨於6月10日來藏玉私洽雅集看看吧!!

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