徐大力的人物畫作
大家好，我就是大力。姓徐名大力，以下的畫都是我畫的。請各位方家批評指正，繪畫是修養，更是磨礪性情和悟道，中國畫的繪畫工具並不好使，上手很慢，比如毛筆，能畫出一樣粗細的線條就不容易，而且持筆還有特殊的講究，懸肘懸腕，就是你的手腕，手肘都不能放到桌子上，你可以試試這是多麼彆扭的一個姿勢，但是就是用這樣的工具，中國人寫了兩千年字，畫了兩千年畫。出來歷代那些光耀千古，價值連城的作品，這就是磨礪性情和悟道。
若論工具，用鋼筆最容易，線條細。易駕馭，我十幾歲的時候就用鋼筆畫過大畫，覺得自己還挺厲害，但你一旦使用了毛筆，使精了，
使熟了，才由衷的感嘆，大道在斯。
鴻門宴 170×120
這類畫叫構圖程式，是我自創的一種繪畫模式，以多個畫面疊加，拋棄透視構圖，只以形象組合畫面。
這畫用鋼筆畫了好幾個月，有的地方鋼筆調子需要打二十層，畫到後來人都要瘋了，想想當時我才二十齣頭，居然有這種耐心。
荊軻刺秦王 170×120
我剛上大學的時候，我父親寫了一個電影劇本，叫《刺客1》，講的是荊軻刺秦王的故事，故事所瀰漫的那種歷史氛圍和英雄主義情節影響了我的人生，從此我喜歡歷史，崇拜英雄，並立志把父親創造的文學形象變成畫。書香和文化是有傳承的，讓你精神富足，真的。
這個畫構思的時候我二十一歲，畫出來二十三了，人物一個個的設計，那時候哪有網路，就到書店去抄畫資料。但荊軻的形象怎麼也不滿意，設計的服裝怎麼看怎麼彆扭。後來看到劉德華拍的一個古裝片，那個形象帥呆了，就是他了，但鉛筆稿出來有點像劉德華刺秦王，於是改，成了現在的樣子，還算滿意，故事是這樣，左邊，進入宮殿，中間，刺殺，右邊，結果，事情的演進過程出現在一張畫上，這就是構圖程式了。
巨鹿之戰 170×120
據史記記載，項羽的巨鹿之戰沒有任何權謀，就是硬拼出來的，古代冷兵器殘酷的硬拼到底是什麼樣子，最後想像的是一群光頭光膀子大漢，在拼殺，前邊拼的是光膀子大漢，後邊陰影里搏鬥的是穿秦朝盔甲的人。據說秦朝最厲害的兵不是那些穿盔甲的人，是那些穿普通衣服的人，因為比穿盔甲動作更快，更靈活，力量也更大。那斗得過秦朝兵的楚國兵，就是這些光膀子了，現在看來要是再畫上些紋身，就更好了。
這個設計雖說稚嫩，但還有些氣概。象徵意義，多圖相合，這就是構圖程式了。
題款：父親，父親！183×96
羅公中立之蓋世巨作《父親》，為中國繪畫史肖像之最高傑作，以西方之超級寫實技法繪中國西北老農之形象，其臉部溝壑縱橫如黃土高原之亘古滄桑，誠中華民族之農民最佳寫照。農民為民族之父,國家之基也，其原作左耳上繪又一隻藍色圓珠筆，標誌其為新時代農民，以徐某愚見，無此則氣象更大，內涵更深，於是臨之略去，徐某久慕名畫，發心臨摹，以中國畫之皴法心摹手追。羅公技法浩大淵深，徐某用盡渾身解數，僅得似皮毛爾，但心之渴仰略得一抒耳。然竟發現用國畫技法作老辣蒼勁之效，事半功倍，大力僅以此繪向中立公及中國第一名畫致敬
徐大力繪於二零一五年，題於次年
心語：
畫超級寫實一般要用掃描儀或者幻燈機起稿，學院里就是這麼做的，我是楞用手起，人家都是用油畫或者丙烯顏料，我是用國畫顏料，覆蓋力和滲透力都不行。材料不給力，這樣畫有點傻，時間長，費勁大，但畫出來真的很有滿足感。
題款：雪狼王183×96
狼者於傳統文化中絕非善類，然則近年間狼道文化竟大興於世，計又狼性，狼道，狼圖騰之謂也，變化之大如同天壤，何以故。狼乃世間最古老之動物，自古以小體型雄踞食物鏈頂端，滄海桑田，萬物皆變，狼性不變，不理安逸，不服馴化，大荒雪野，自在奔行，感而嘆之，得詩一首。
大漠朔風，狂沙蔽月，
嘯聲如泣，狼族追獵。
奔行千里，騰跨巨壑，
回首蒼茫，惟見明月。
徐大力繪於二零一零年
心語：
古往今來畫狼的人真不多，農業社會的人都怕狼，而我不但畫狼，還為狼作詩，究竟為什麼，其實老早我就發現，所有兇猛的動物都帶著一種靈動和壯美，還帶有天生的威嚴感。狼毛使用超級寫實技法，動物畫到此，才夠味。
題款：雲長立馬183×96
關羽雲長公，三國時蜀漢大將，一生雄烈勇武，忠貞不二，為佛，道，儒三門尊崇，又被民間奉為商旅行業之神，更被奉為財神，一員武將竟被舉世信奉，無他，惟忠誠信義耳，此舉世皆知，然幾人能至，公台真亘古一人也。
二零一六年，徐大力沐手敬繪
心語：
雲長公的形象，自古有定式，畫出來即可，他的馬我是用了國畫皴法，徐悲鴻先生的馬是渲染，自成一道，而這裡用渲染力量不夠，所以用了皴法，尤其馬頭的扭曲，馬嘶鳴的表情，表現好非用皴法不可。由皴法出來的肌理更能張揚畫的動感和氣概。後邊的背景我用了山西的地貌，關公是山西人，山西英雄自然用山西山川襯之。
題款：雄視滄桑183×96
孫文先生，早知其為近代偉人，然成此繪則另有機緣，近觀電影辛亥革命，軍閥問，孫文何人，答曰，無私之人，軍閥狂笑，世間安存無私之人，然世間確有隻為國家民族者，無私無畏者，雄視滄桑，移山倒海者，推動歷史車輪者，必此等人耳，觀一電影有此感慨。
徐大力沐手敬繪之
心語：
把孫中山先生跟獅子畫到一起，實際有這種狀況嗎，哪有，繪畫作為藝術一類，本來就是想像的產物。歐洲的宗教畫，中國的千里江山圖，八十七神仙卷，哪個不是想像的傑作。中國有睡獅之謂也，然睡獅猛醒，似始於中山先生革命活動之中……
題款：燭影，竹影96×96
中國繪畫應以線條造型，筆墨為趣，才有中國氣韻，國畫味道，國畫色彩較之油畫，欠缺厚重感和滲透力，所以中國畫應以傳統技法為先。
徐大力繪於二零一零年
心語：
夜半之時，月光之下，女子秉燭，等待歸人，此女子滿面肅然，自是等待家人。無可疑職業質疑也，此女子左手異常難畫，勉為其難，只能到此。
題款：聊齋月色128×128
此繪為余幼時所見，雖時日已久，竟不能忘，此繪雅靜幽秘雋彩飛揚，實為中國人物畫之神異之作，馬振聲公此繪，當無愧師祖蔣兆和之門下，大力繪之三番，僅得皮毛耳。
心語：
此畫在松影之中，繪了九隻狐狸，松影狐聲，當年的聊齋就是這樣的嗎，蒲松齡那神奇的想像力，是這麼激發的嗎。這個人物最難的是眼神，畫這個眼神把我的眼都瞪成散光了。但畫成之後，欣悅也是長久的。
題款：天下歸心183×96
挾天子以令諸侯，為三國政治之特有現象，不獨曹操，司馬，諸葛皆如是也，然則茫茫亂世，幼主臨朝，確需一頂天立地之英雄攘外安內，挾天子之說，實是天子挾曹操以令諸侯，今以孟德公短歌行之最末一句，構一畫耳。
徐大力繪於二零一四年。
心語：
我一向喜歡歷史題材畫，九十年代就畫過一系列的歷史題材作品，這幅畫畫出來準備去參展，結果人家截稿了，那正好，我就自己留著了，曹操，蓋世英雄，三國里最富魅力的人物，不但文治武功，還有詩才，中國歷史上此等人物屈指可數，是入畫的最佳人物，畫中我沒有讓兩個人物牽手，只讓皇帝抓著曹操的衣袖，這個細節是關係的寫照。皇帝的劍比曹操的華麗，曹操的劍比皇帝的好用，前方的鼎是新鑄的，所以金光燦爛，還有石像的造型，後方的千軍萬馬，我下了大功夫……
題款：世間猛物183×96
世間猛物如鷹隼虎豹者，多棲於枯木斷崖或險峰巨谷，絕少見於林泉花月或繽紛佳樹，何以故？想是心胸萬里者必不耐凡俗之勝境，志不同，趣亦不同，余信矣。
此繪去年繪成，擱置一年，今春展而觀之，竟大起補繪天空之心，繪後竟有蒼茫寥廓之意，快哉！
徐大力二零一零年欣然繪之
心語：
畫老鷹的人多了，最高境界的算潘天壽。徐悲鴻，李苦禪也畫過，大寫意的東西更講的是一種勢，有時筆墨高妙了往往不顧及造型，但是沒造型算什麼畫，把老鷹的翅膀的條理，用水痕交錯的筆墨畫出來，眼睛要真有鷹眼的犀利神采，這樣畫才過癮，一張畫怎樣才算有境界，盡你技術所能達到你想要的最佳狀態，你畫到頂了，不能再往下畫了，這就是境界了。
題款：國威183×96
一九五三年，中國人民志願軍，擊敗十六國聯軍，維護世界和平，為長久和平計，我周恩來總理率中國代表團於次年出席聯大會議，是日也，恩來公龍行虎步，雄健威嚴，步入聯大會堂，中國人以此面目出現於國際社會，數世紀來尚屬首次，中華之浩瀚國威，賴此彰顯。壯矣哉!
徐大力二零一六年敬繪之
心語：
周恩來公，天下完人也，早該為他畫一幅畫。這幅畫改編自一副歷史照片，但裡邊加進了我的構思，畫幅的右邊，我畫了一個穿美軍禮服的美國軍人，正鄭重的向恩來公敬禮，那個人物我是根據我記憶中的加里森敢死隊中中尉的形象而繪，美軍再厲害，也得向中國人敬禮，因為我們是勝利者。在此人身後，我畫了一個穿和服，留小鬍子的人，正咬牙切齒，但再不服，你也只敢躲在美國人後邊……後邊大批看熱鬧的歐洲史人，見證了這個歷史時刻。從那一刻，他們應該知道，什麼是中國人。
題款：黑水羌人183×96
羌族為我國少數民族一支，以勇猛善戰著稱，尤以黑水羌人最為雄悍，傳說金沙江為大金礦，諸多勢力侵佔，但最大一段為黑水羌人所據，無論軍閥，土匪，幫會，無人敢越雷池半步。乾隆年間，羌人在大小金川以闔族人對抗清朝傾國之力，達六年之久，清廷歷年折損十萬人，還未克竟。後清廷使用誘降等手段，在羌族戰至無人的情況下方才克竟。此竟是乾隆皇帝十全武功之一。這是何等雄烈之民族，何等可怕之戰力。大力今繪之亦感其烈烈雄風。
徐大力二零一五年慨然繪之。
心語：
羌人的故事是從倪匡先生小說黃金故事中得知，那是最血腥的一個科幻故事。資料一查，震撼不已，繪畫講究機緣，當時正鑽研超級寫實，用此手法畫一個羌人，豈不快哉。於是用硬豪的超細毛筆，來回皴擦，我的畫畫的越來越細，不過也越來越像用毛筆畫素描了，不過這有什麼，恣情任意，為所欲為，想畫什麼就畫什麼。這才是快意的藝術人生呢。
題款：始皇東巡圖183×96
公元前二二一年，始皇帝一統天下，為示疆威，服海內，開始大規模之巡遊，其最愛之處為齊魯海濱。幾度派人出海又幾度流連，傳說是尋長生仙藥，然則浩瀚滄海，恢宏帝心，卻有契合之處，始皇愛滄海，應有此意耳。
徐大力繪於二零一六年初夏
心語：
此圖的滄海畫法，是典型的亞洲式畫法，中國日本都是這麼畫，剛開始覺得太簡單了，但成畫之後竟也有浩蕩之觀感，大海，千變萬化，巨浪，千姿百態，用一種手法簡單而典型，一看就是巨浪滄海，這就是提煉了，把千姿百態的自然提煉精粹，這就是藝術。
題款：山水兆和246×128
蔣公兆和，為中國現實主義繪畫之巨匠，一生豪創無數，又以獨特法門開宗立派，誠一代宗師耳，畫人大力早已尊蔣公為師祖，近赴京觀師祖原作，仰慕之情益盛，今以良川嘉木供奉師祖雲耳。
徐大力二零一四年冬日沐手敬繪之
心語：
畫國畫人物的大師級人馬，哪個沒畫過蔣兆和？王子武，楊之光，范增……因為這個宗派就是人家創立的，畫可以這麼畫，是人家首創的，中國畫傳承兩千年，想再進一步不容易，歷朝歷代那些天付勁毫，聰明絕頂的人，早就把各種可能性罄盡了，但我家師祖硬是把中國人物畫向前推進了一步。中國人物畫自來就有畫的不像，或不能深入的問題。所以千年畫史，找不到一雙動人的眼眸，而師祖解決了這個問題，師祖筆下，多少動人的眼眸，多少神入骨髓的人物，他以實際證明了中國畫的可能性，而且師祖沒去過歐洲，本領全是自創，這才是純粹的中國藝術……
看看他的眼神，像不像武學泰斗……
題款：金秋 210×96
金秋為羅中立大師巨幅人像之二，其名無如父親之大，而其細節情懷則甚於前作。超級寫實抒發此種情懷，羅公唯一也。羅公前作，講狀態與心境，父親是快樂的，而金秋之作講故事與情懷，父親是流淚的。金秋之際，豐收在即，歡慶鑼鼓，喇叭高亢，父親老淚縱橫，個中故事，耐人尋味，此中情懷，感人肺腑，一副畫面引人諸多遐思，諸多想像，真傑作矣。油畫之厚重竟能以國畫皴法獲得，徐某得意耳……
徐大力繪於二零一五年題於次年
心語：
自己有時也琢磨，我從二十多年前就開始搞創作，怎麼現在到是臨摹起來沒夠了呢，用國畫畫超級寫實，容易嗎，真不容易，但為何畫了一張又一張，實際上，有些畫真要看進去了，撓著你心裡最癢的那一塊了，你就入迷了。真的好東西就是這樣的，看的你抓耳撓腮，看的你血脈噴張，你就忍不住了，把它也畫出來是最好的做法，真正的繪畫傑作，是人類共同的珍寶，有的就是國家民族的象徵，畫出好畫，對於畫家，那種欣悅是難以言說的，陳逸飛說高興一輩子，真的。我臨摹一回，也共享一下人家的愉悅。中國畫臨摹是堂而皇之入大雅之堂的，所以大師們相互臨摹，皇家一副畫有好幾本。臨摹這樣的傑作，真的很快樂。
題款：賽德克.巴萊
一九三零年，台灣原住民賽德克族，不堪日寇欺凌，發動霧社事件，日寇數千人，挾飛機、大炮，毒氣彈與三百名持原始武器之賽德克勇士對抗，勇士們殺傷大量敵軍，戰至最後一人，與婦女兒童闔族玉碎。長歌當哭，但問勇士英靈，彩虹橋上風烈否……
徐大力二零一五年繪之
心語：
這是台灣魏德聖導演所導的電影，我用人家的電影名命名畫名，實在是故事感動了我了。彩虹橋，是賽德克族的天國之路，但願賽德克族勇士族人，在天國永生。超級寫實畫到這張，不畫了，再畫是中國味道的了。
題款：仙逸圖 183×96
爛柯故事，為中國神話傳說中最動人篇章，樂而忘憂，不知歲月凡幾……
徐大力繪於二零一七年
心語：
我也不知為什麼，竟是如此喜歡這個故事，小童入山砍柴，遇到神仙下棋，小童觀戰，棋局驚心動魄，小童忘了時間，等到棋局完畢，發現斧子了把手已經朽爛不見，下山一問，此時距上山砍材已經過去八百年了。這個圖我畫過兩幅，此幅是第二幅，棋局已經接近終了，輸贏已分，而第一幅畫的是剛開始的時候……
題款：神仙奕183×96
洛川王樵入山打柴，見有老者弈棋，停而觀之，棋局驚心動魄，樵不忍離去，待棋局完畢，樵尋斧打柴，見斧柯已朽，下山得知，此去已八百年矣。
十翼公此繪清新雅靜，徐大力沐手學之
心語：
此圖是模仿范增先生的圖所做，是爛柯故事的第一幅，和仙奕圖不存在上下集關係，這幅相比之下，人物更加傳神，如今掛在父母家裡，象徵快樂長壽。這也是我心裡的祝願。
題款：紅梅老者 150×96
徐大力繪於二零一四年
心語：
此老者滿面剛毅倔強，想像年輕時定是剛毅十足之硬漢，堪與梅花相配。滄桑系列，由此開始。
題款：暖秋 150×96
徐大力繪於二零一四年
心語：
這老大爺好像都從哪裡見過，花叢中正蹲在那裡曬太陽，畫出了溫暖和陽光的感覺，真快樂。
題款：老船長160×96
姚公神作，徐大力仿之並心生感慨，人物性格刻畫至斯，真傑作耳
二零一四年徐某繪於秋雨之日
心語：
作是仿姚有多先生，姚公是蔣師祖之大徒弟，這個性格塑造，真讓人嘆為觀止。
題款：老花匠 150×96
徐大力繪於二零一四年秋風起時
心語：
老花匠的皮膚看上去像老鐵匠，皮膚的質感以及瀰漫的氣質都像，但字已經提上了，奈何，原先是白襯衣，顯得皮膚更黑，於是染成灰的，來回的渲染，失去了墨韻的味道。不過有些細節還不錯，比如性格塑造，比如拿煙斗的左手。
仙佛圖150×96
徐大力繪於二零一四年，秋意沁人
心語：
畫的是一個老和尚，沒穿袈裟，穿的是普通的棉衣，牙已經掉了，但精神健旺，後邊有水仙花，故稱仙佛。
題款：翰墨人生 128×128
葉淺予先生，中國人物畫大師，一生佳作無數，成就斐然，於翰墨中，揮揚人生之幟，前輩風範，誠可敬矣
徐大力二零一四年誠心繪之
心語：
在人物的後面，我又尋了二十多個葉公的舞蹈人物畫了上去，並且進行了漬墨處理，性格，技術都到了我能達到的最佳，滄桑系列，可以結束了。
題款：蓮花老者 183×96
壽翁多公神繪，徐某合而為之，竟現多壽之諧音，而此繪丰神俊逸，洒脫動人，至為得意佳繪耳，秋風已起，秋涼沁人。
徐大力快意繪之
心語：
本來畫滄桑系列畫到葉淺予就可以結束了，但卻看到這麼個老爺子，這大概可以用「酷」那個字來形容，這種骨格簡直清奇至極，猶如古之高人或者神仙，唐宋那些大詩人，大畫家應該是這種長相，中國人或者亞洲人吧，多數長相平庸，但一旦有一個相貌好的人簡直就是神仙中人，這個老爺子以前是幹什麼的，詩人？畫家？玄學家？幫會老大？他那略帶森冷的眼神，他翹起來的鬍子和頭髮，籠著強烈的個性，荷花我臨摹了潘天壽，畫這樣一張畫，滄桑系列才真的可以結束了。
題款：大儺圖 246×128
「儺」為湘西臘月時行演儀式，如漢族之舞龍船，高蹺，詣在祛除邪祟，祈福來年，是時，眾皆巧飾妙扮，鑼鼓喧天，踏歌而行，且歌且舞，喜洋洋矣。此繪本佚名宋畫，大力初見，即為其魅力所絕倒，如此高絕，妙趣橫生之作舉世罕見，於是將其創繪至八尺大宣，漫卷繪畫史，人物畫面無表情者多矣，而此宋畫人物，造型多姿多彩，面部表情皆發自肺腑，揮揚胸臆，秒矣，此繪共十二人，為近年與得意之作也。
徐大力繪於二零一五年，次年題之
心語：
人物個個奇形怪狀，卻喜氣洋洋，充斥著快樂和節奏，似乎都能聽到那喧天的鑼鼓，藝術魅力是什麼，這就是了，從小就知道一句話，物質財富，精神財富，這張畫就是精神財富了，我們的文化里有這樣的東西，不得不自豪，據說過去的帝王，諸侯，軍閥，金銀可以沉江，珠寶可以丟棄，但書畫走到哪帶到哪，事敗後寧可焚毀也不留給他人，初始不信，看到這張畫我信了。是啊，有這樣的東西，誰願意再落入別人之手。
國是 183×96
丙申猴年初徐大力沐手敬繪之
心語：
國是，不是事情的事，而是是非的是，用這個詞級別更高，這張畫並不是出自歷史照片，也不是某個歷史確實存在的瞬間的描繪。仔細看就會發現，年齡不對，毛主席生於一八九三年，少奇公生於一八九八年，小平公生於一九零四年，毛主席比小平公大十一歲，少奇公比小平公大六歲，但我畫的畫面卻是小平公七十多歲，而毛主席，少奇公都是五六十歲的樣子，為什麼？因為這本來就是我的一種想像，在某個時空交錯鮮花盛開的山谷，三位已成古人的偉人相見，小平公正向兩位老領導描繪著中國的改革，中國的變化，中國的富強……毛主席面帶讚許正在凝神思考，少奇公面帶興奮，小平公似乎是說，已經建立了經濟特區和證券交易市場，我說收回香港的時候，把撒切爾夫人嚇得在人民大會堂門口摔了一個大跟頭……
風蕭蕭兮易水寒 170×120
在畫國畫之前，又畫了這樣一幅構圖程式，已經不是用鋼筆了，整個是用毛筆的皴法，畫在卡紙上。左側太子丹送行的隊伍，中間，荊軻揮手，拱手，轉身，走向車駕，圖中間又兩個鎮水獸，一雌一雄，荊軻的長髮被風吹得飄飛，右邊，荊軻的朋友高漸離，史記上說他為荊軻擊築而歌，擊築是什麼，查不到，但幾部電影里不約而同的把他描繪成音樂家，彈琴而歌則是可能的。初始平靜，而後激越，最終擲琴而歌，風蕭蕭兮易水寒……,畫的後邊，是去黃河拍的照片，黃河，易水河，北方河流秋冬的景緻應該差不多，我父親這時創作了一個漢畫像石系列，其中《孔子遊說圖》的車駕部分吸引了我，於是學畫了車駕，這地面上的枯草，真是一根一根畫出來的，那叫一個累。構圖程式既是事件發生的演進，也是人物動作的特寫和分鏡描寫，以事物的各類形象進行有機組合。打破單一的透視規律，用認知和印象組合構圖，就是構圖程式了。這是我的發明，所以有「合趣成構稱堂皇」，的詩句。
風徐岳尊（局部）
已巳年徐大力為家姐畫像，心愜神宜。
心語：
任何人看到這幅畫都說，你姐長得比你漂亮，是么？我覺得差不多嘛。嘻，這時我姐的兒子已經十七歲了，但她的相貌還真是說得過去，皮膚看上去吹彈可破，眼神看上去流光溢彩，氣質溫婉清新，這些我認為我都畫出來了，畫滄桑縱橫的老爺子可以，畫青春靚麗者也可以，這才叫本事。這畫我最滿意的是皮膚的質感，我姐的皮膚天生就是這樣，但要畫出來可不容易，這種自然透亮的感覺，需要你在著色的時候加倍小心，使用淡彩逐次渲染，吳道子的」吳妝」就是這個樣子的嗎，我不知道。給她畫畫，可不敢畫不像，要不然她真說你。
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