柴榮改革科舉、選拔人才制度
周世宗柴榮即為以後，就給自己制定了三個十年的長遠規劃，他要用第一個十年來開疆拓土，來統一天下，第二個十年來存養天下百姓，第三個十年，在這個基礎上他想開治天下太平。他想開創一個長治久安的新時代。
在柴榮稱帝的6年間，他在政治、經濟、軍事等等方面建立了許多不可企及的豐功偉業，開創了當時從嚴治國、從廉治官的新局面。柴榮是我國歷史上，特別是五代十國時期一個非常重要的政治家，也是個改革家，為了保證他整個改革事業的順利開展，他特別重視在組織，也就是吏治這方面的建設。
公元955年農曆一月，即後周顯德二年，柴榮下詔，要求朝廷文官各舉薦一人，被舉薦之人不限族親，但在受官之時居間人必須簽署姓名，如果被舉薦的人在為官期間有貪腐行為或執政不力，則舉薦人一併受罰。所以他首先對舉薦的對象和舉薦的資格進行了限制，同時他嚴格規定，所有推薦別人（就是你作為舉主），你必須在你舉薦的人各種文件上簽名，要做擔保，就是舉主要負連帶責任。
河南大學校園內，有一處著名的建築---貢院，這是當時朝廷科舉考試的一個考場。公元957年10月的一天，京東開封出現了不同往日的一幕，官僚與平民、貴族與草根同處一室，共同接受朝廷的選拔。通過改革，尤其是三科的考試，把那些有學識、有才能、有水平的人選拔到官員隊伍中來，尤其是他設立了賢良方正直言諫科，要求官員要向國家諫言，通過這樣的選拔方式，讓這些廉潔之士成為官員隊伍中的一員。
柴榮拒絕任用庸官、貪官，重視官員的品德，尤其重視從下層，甚至是從布衣中選拔官吏，為了能夠真正選拔出對國家有用的人才，他還致力於改革科舉制度存在的弊病，同時制定了非常嚴密的防範措施，他親自閱卷，來審查這些考生的答卷，當然，也決定最終的錄取，那麼，這項制度就開了北宋的時候殿試的先河。
柴榮求諫治國，廣開言路，在顯德二年頒《求言詔》，五年又頒《求直言詔》，下令各級官員，凡有對政事有益的見解可隨時寫成表章上奏或者面談，以便使下情上達，言路開通。
所以，作為一代明君，他非常想請各方面有才華的人來從政，來幫助他來完成統一天下的偉業。周世宗就請陳摶出山，擔任左拾遺，在朝中為朝政提出他自己的意見，但是陳摶第一次沒有接受，後來周世宗又寫信給陳摶，表達了自己這種殷殷之情，最後終於感動了陳摶，答應出山，從隱士變為朝仕，在世宗超為官。周世宗柴榮改革科舉制度，重視官員的考試和選拔，對於擴大一個政權的統治基礎，選拔優秀人才，穩定社會起到了很大的作用。
柴榮對貪庸官員的態度是相當嚴厲的，他曾經嚴厲懲治了一批貪官污吏，手段非常強硬，在重修開封永福殿的時候，他嚴懲不善待工匠的官員。
當時，有一個叫內供奉官孫延希，是工廠的總監督官，但是這個孫延希對工地工人生活關心不夠，以至於這些工人衣服都穿得破破爛爛，吃的也不怎麼樣，《舊五代史》裡面有一句話記載：瓦中淡飯，以柿為匕。什麼意思呢？就是用瓦片當碗，用樹枝樹皮當就餐的筷子，勺子之類，這一現象被周世宗柴榮偶然間發現，非常憤怒，當場就把孫延希給殺掉了。
王朝建立之後，總有一些官員貪圖享受，有一次柴榮將幾名出公差而趁機遊山玩水的官員貶官，這在中國古代官吏考核史上是罕見的史例，對朝野上下震動很大。有一位封疆大吏，當時擔任武平軍節度使的周行逢，周行逢在主政湖南期間，他的一些親屬尤其是他的女婿唐德，希望岳丈能給個一官半職，但是周行逢知道他女婿的才能和德行，所以說專門為他購置了一批牛馬和農具，讓他回家安安生生的務農種地；還有一次周行逢去收賦稅，看見他夫人帶著家丁也來交稅了，後來柴榮得知這個消息甚為感動，就昭告天下，封節度使的夫人為隕郭夫人。
這樣形成了從帝王到大臣再到子民，這一整套全部按照國家的規範要求來做，這個社會政治和社會風氣自然就會好起來了。
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