猛虎「遭遇」佛號

【引言】

佛號就是我們的安身立命之處，不斷的這樣去皈命！不斷的這樣去投靠！妄想自然而然就自生自滅。

若或妄念一起，當下就要教它消滅。妄想起來怎麼樣？阿彌陀佛！妄想起來怎麼樣？阿彌陀佛！同樣是念阿彌陀佛，很多人在這裡面容易出錯誤的，他犯什麼錯誤呢？他就「拿」佛號當作石頭去打那個妄想，這樣對不對？不對。佛號不是我們跟妄想干仗的工具，要明白這個。

這要怎麼辦呢？我剛才講到了，妄想有一個自生自滅的規律，你不理它，它就不會理你，知道嗎？妄想就跟「無賴」一樣的。無賴，你不理他，無賴他不會找你的，他覺得你比他更無賴，你只是不理他；無賴，你只要理他，他就真的成了無賴。就是說如果你理他，他就真的對你糾纏不休；你不理他，他覺得沒意思了。

有時候，小孩子也是這樣，他哭啊鬧啊，讓他哭鬧，他就覺得沒意思；如果你理他，他就覺得哭有效果。哭有效果，你給他糖吃，你哄他，他就更來勁。所以我們有妄想的時候，你只要抓住佛號，死死地抓住佛號，念清楚聽清楚，求救！投靠！這個妄想會怎麼樣？自己會息下來。就像乒乓球一樣，你把它丟在地上，不理它，它會呆在地上，老老實實的，它不蹦起來。如果你把球丟下來以後，你拍它一下，你自己不要動。再拍它，它蹦得更高，是一個道理。有時候有妄想，我起了妄想，哎，我又起了妄想。我怎麼辦呢？我又起了這個妄想，「你」不要起嘛。這個叫什麼？這是在妄想上用功、糾結，糾纏不休。這個時候，你要明白，我們這個時候實際上是沒有放下這個妄想，這個妄想沒有放鬆，沒有丟掉妄想的。

妄想起來了，怎麼樣？知道就可以了，你不要理他。你知道有這個境界，你不理他，你不相續，你一定不會出問題，你一定能夠過去。等一下又出來，你怎麼辦？又出來，你又不理他。這時你怎麼辦？你的心死死地抓住佛號，佛號就是我們的救命稻草，救命的繩子，你只要拽住這個繩子，你就有救。拽的越緊，你的力量越強，妄想的力量儘管會升起來，有時候，甚至妄想業障會翻的更嚴重，沒有關係。（妄想如猛虎，佛號安之消之）

如果你「拿」佛號當工具打妄想的時候，實際上我們還是在造業。有的人有時候做夢啊，夢到一些可怕的境相的時候，遇到一些不好的境界的時候，就「拿」這個佛號去打，還是在造業，此時，你應該死死地閉上眼睛念佛！

我給大家舉個例子，講個故事，大家以後記住這個故事就好。印祖在文鈔裡面講了一個故事，有一位中年婦女常在田地裡面幹活，她是學佛的居士，念阿彌陀佛的。有一天，她在田地裡面幹活，忽然，她瞥見前面有一隻老虎，老虎在咬自己家的豬，家裡沒有其他人了，就自己一個人在田地里。如果她趕過去救那隻小豬的話，老虎肯定要吃她。她坐在那裡沒辦法，那老虎抬頭看見她了，她怎麼辦呢？只有死路一條，她叫天天不應，叫地地不靈了，把眼睛一閉，就大聲地念佛。她就怕老虎來咬她，她又沒有力量，她就通身放下,全體靠倒在阿彌陀佛上面，閉上眼睛念，念念念，不知道念了多長時間，睜開眼睛一看，老虎不見了，走了，小豬還在那裡，老虎卻跑了。

我們就是要用這種狀態來念佛，我們有時候遇到了不好的境界的時候，我們有噩夢啊，或者自己起了煩惱、嗔恨心啊，甚至貪心起來了，怎麼辦呢？你不要「拿」佛號去干仗，怎麼樣?你就念佛，抓住佛號不放！使勁念！全身心地去投靠！慢慢的慢慢的，自然而然，念完以後，身心清涼，是這樣一種狀態。你記住剛才講的這個故事，你就知道，他的用心是不一樣的，你不跟妄想做對，做冤家，不「拿」佛號去打這個妄想，打這個境界，這就對了。你死死地抓住佛號，這就叫做全身心的投靠，很重要！這裡面其實也很微妙的。（如人飲水，冷暖自知）

佛號就是我們的安身立命之處，不斷的這樣去皈命！不斷的這樣去投靠！妄想自然而然就自生自滅。

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