千島秀水湖山留痕——書畫藝術家吳德昌

每每縱覽吳德昌的山水畫，品讀他對景寫生有感而發的詞作，畫如其人，詩為心聲，我就彷彿看到一匹負重弱馬在藝術道路上的踽踽獨行和他的喘息聲。的確，這征程何其艱辛而漫長!

吳德昌 中國畫 千島秀水湖山留痕系列 138x66cm

熟悉吳德昌的人都知道，那錯錯落落的山情水境間，浸透了他經歷的坎坷，那點點滴滴的筆痕墨跡中，寫滿了他精神的苦難。他是一個苦學者，他的苦學精神是驚人的，他的才華悟性也是驚人的，他以他的作品創造一個「一超直入如來地」的奇蹟。

吳德昌 中國畫 千島秀水湖山留痕系列 138x66cm

展讀他近年完成的千島湖組畫，我讀到了千岩萬壑的雄強壯偉，感受到青山碧水的逶迤韶秀。他自作《念奴嬌-白雲山際》:「閱春秋，萬古雄心東立」他「獨有與天地精神相往來」，與山對語，與水共鳴，為山水立象。天地有靈，賦予他美的發現、美的解析、美的理念;自然有語，於是出現了「江山如畫，醉心飛躍天界」的物我交流，或滄桑，或雄強，或奇辟，或清峻，或舒展，或顯露，或疊放，或繁榮，或凋零，這就是大自然美麗千島秀水給予他的啟迪和賜予。

吳德昌 中國畫 千島秀水湖山留痕系列 138x66cm

在他的筆下，無論是鴻篇巨製還是立軸斗方，無論是縱橫千里的長卷，還是正大氣象的中堂，已掙脫了陳陳相因的古法，也不是躺在前輩成就上的依樣葫蘆，而是在自然的感悟和體驗中，情系如畫江山別有所託的自家懷抱。脫胎於傳統，萌生於自然，繁榮成豐厚，這便是吳德昌山水畫的創作歷程，一切都經過了情有獨鐘的選擇與強化，一切都被他的靈魂重新熔鑄，一切都蒙上了「天人合一」的哲理，一切都蘊含著古貌新機的生命力。可以看到，一切都顯得那麼凝重、有力、蒼厚、奇崛，一切都像他的詩「氣貫通天意，絕此遙天巡。太古神工在，人世幾芸芸。」他的作品「詩中有畫」真情在，「畫中有詩」意蘊深，他的作品因此無不古厚拙勁、深沉雄大，流露著畫家對自然山川的深情，畫風趨於老辣蒼厚。

吳德昌 中國畫 千島秀水湖山留痕系列 138x66cm

畫山水者，山水在四時、朝暮、明晦等不同條件下給人的不同感受。宋郭熙在所謂「春山如笑、夏山如滴、秋山如妝、冬山如睡」的體驗中，已經有了很濃的主觀色彩。吳德昌的作品描繪的正是這種感受，其中既包含著自然對象的特徵，還融合著畫家特定的心緒情感。

吳德昌 中國畫 千島秀水湖山留痕系列 138x66cm

山水畫非畫山水，而畫感受，吳德昌能夠理解並把握這一點，是值得慶幸的。清人姚鼐說，文章有「得於陽與剛之美者」，有「得於陰與柔之美者」，繪畫亦然。吳德昌顯然具有陽剛之美，其骨力與他內斂的堅韌頑強的性格氣質不無關係。深入地看，南北山水相融於一的畫面格局，又使他的作品不乏溫潤平和的墨氣、墨韻與墨趣。

吳德昌 中國畫 千島秀水湖山留痕系列 138x66cm

其實畫感受的主旨在宣洩情感。吳德昌憑著感受帶來的內心激情，借著山川的氣勢、山林的野趣和筆墨的旋律，直抒胸臆，於是畫面上便顯示了強勁的力度，從而也產生新的藝術語言。這種新語言的探索，較多地關注於繪畫自身的特質，更著意於畫面的視覺效果，而不再看重作畫過程中愉悅心情的「逸筆草草」，加強了至少是在形式方面的理性思考。他認為，當筆墨的豐富性達到極致的時候，形式也就隨之充實起來。他的努力似乎在尋找二維平面與三維空間的有機吻合，造成山體、林石、雲水等立體感覺，使畫面更具有一種「進入感」，讓人在視覺感受上巡行山中，遊目騁懷，從中表現出畫家物我齊一、山水仁智、筆墨逍遙中難以釋懷的心境。而這一點正是吳德昌作品充滿生命力的重要之處，也使我們感受到他的作品與傳統山水的距離與變化。

作品欣賞

吳德昌 中國畫 千島秀水湖山留痕系列 138x66cm

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吳德昌 中國畫 千島秀水湖山留痕系列 138x66cm

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吳德昌 中國畫 千島秀水湖山留痕系列 138x66cm

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藝術簡介

吳德昌 書畫家

吳德昌，筆名吳棄，字如雲，號非吾齋主。浙江淳安（千島湖）人，生於1961年9月。畢業於浙江省杭州師範大學美術系，現為浙江省書法家協會會員、浙江省美術家協會會員，杭州市美術家協會主席團成員，杭州市人才文化創意協會理事，淳安縣美術家協會主席，杭州市中學高級教師評審委員會委員,淳安縣第七、八、九屆政協委員，淳安縣政協書畫院副院長。

書畫作品曾多次入選並獲得由文化部、中國文聯、中國美協、中書協主辦的大型書畫賽事多項獎勵。

自2006年起耗時三年多，創作了180尺長山水畫長卷《千島湖山圖》，於2010年7月，以《水上水下我的家》的主要攝製內容，在中央4台《薈萃之窗》和遼寧衛視播出。 曾多次舉辦個人書畫作品展，從藝經歷多次經央視、各省衛視、報刊專門報道介紹。

請橫圖欣賞《千島湖山圖》

千島湖山圖

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