古代打仗的時候，士兵經常強搶民女，越王勾踐想出了個解決辦法

在古代，每當有戰事發生的時候，士兵們總要跟隨部隊長時間在外征戰，很多人甚至一輩子都無法再回到家鄉。對於士兵們來說，戎馬生涯的艱辛自不必說，更讓他們難以忍受的是周圍都是和自己一樣的大老爺們兒，連個女人的影子都看不到。這些士兵大部分都是血氣方剛的年輕人，面對生理上的需求，他們該如何解決呢？

早期的時候，當軍隊攻佔了某個地方後，士兵們縱情劫掠，強佔民女的事情是家常便飯，這也是將軍們激勵士兵賣命的最佳方式之一。這樣一來，士兵們的需求是解決了，可又帶來了一個新問題，就是防守方知道戰敗的命運不堪想像，所以會選擇拚死抵抗。作為進攻方，往往要付出很大的代價才能打敗對方，「以力取勝」這在兵法中屬於下策。

當然，將軍們也可以通過保證對方安全作為前提，讓防守方主動投降。不過，這種保證並沒有什麼法律約束力。雖然在防守方投降後，將軍們會明令禁止士兵騷擾百姓，但士兵私下裡搶劫百姓，強搶民女的事情還是經常發生。這顯然會嚴重影響軍隊的紀律，可是要讓這些血氣方剛的小夥子完全做到秋毫無犯，卻也不是那麼容易。對於軍隊的指揮官來說，這是非常頭疼的一個問題，如果管的太嚴，那會影響軍隊士氣；如果放任不管，又會影響軍隊紀律。

不過，這個大難題到了春秋後期終於被人想出辦法解決了，想出辦法的人就是那位「卧薪嘗膽」的越王勾踐。

越王勾踐因為早年被吳國打敗，成為俘虜，吃盡了各種苦頭，也接觸過各式各樣的人。所以，他對底層士兵的需求有非常清楚的了解。

勾踐回到越國後，一方面用計謀削弱吳國，另一方面在越國進行制度創新，其中有一項創新很大程度上解決了底層士兵的生理需求問題，那就是營妓。

東漢趙曄編撰的《吳越春秋》中對此事做了描述：「營妓之設，說者謂蓋以慰藉軍士者，始於春秋時代越國。越絕書云：獨婦山者，勾踐將伐吳，徒寡婦致獨山上，以為死士，示得專一也，去縣四十里，後說之者，蓋勾踐所以游軍士也。此為營妓之濫觴。」這段話的意思就是說，越國將要討伐吳國，為了激勵士兵，勾踐下令將一群寡婦遷徙到一座山上，那些立志於在戰場上奮勇殺敵的士兵可以獲得到山上春風一度的資格。勾踐也因此成為了營妓的發明者。

到了漢朝的時候，營妓作為一項制度被正式定了下來。營妓的主要來源是那些犯罪的女性，以及家屬犯罪受到株連的女性。此外，在戰爭時期，戰敗方的許多女性也會被強征成為營妓。

營妓的生活非常凄慘，不但要像娼妓那樣遭受欺凌，還得在軍營中從事各種日常勞役。未來對她們而言，只有看不到盡頭的苦難。

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