閱讀丨《周易·繫辭上傳》解讀（節選二）

第二章

聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶。剛柔相推，而生變化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，憂虞之象也；變化者，進退之象也；剛柔者，晝夜之象也。六爻之動，三極之道也。

是故，君子所居而安者，《易》之序也；所樂而玩者，爻之辭也。是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占，是以「自天祐之，吉無不利」。

【解讀】

本章論述了聖人設卦繫辭來向世人揭示易道，君子觀卦玩辭、觀變玩占來學習易道，卦爻象和卦爻辭所揭示的吉凶悔吝，是對世人的提醒和告誡。對於第一章所提到的「不易」「變易」「簡易」的易道，聖人將其體現在六十四卦之中，世人得易道就會順應，結果就吉利，反之，失易道，悖逆則凶。而那些品嘗悔恨和遺憾苦果的人，是在處世時沒有很好地順道而行、因有些小的違逆和過失所導致的。卦和爻的變化、剛爻柔爻的推移是模擬行為進退之象，人應該從中得到啟示，確立人在天地間的位分，用以指導行為實踐，推天道以明人事，成就天、地、人「三才」之道。

第三章

彖者，言乎象者也；爻者，言乎變者也。吉凶者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也；無咎者，善補過也。

是故，列貴賤者存乎位。齊小大者存乎卦。辯吉凶者存乎辭。憂悔吝者，存乎介。震無咎者，存乎悔。是故卦有小大，辭有險易。辭也者，各指其所之。

【解讀】

本章論述了卦爻辭的通例及其對人事的指導意義。君子辨析玩味卦爻辭是為了更好地指導行為。本章明確了這方面的宗旨：從卦體和爻位來對應人事的大小輕重、貴賤高低，結合卦爻辭來作出決策選擇，確定行為方向，遷善除惡，趨吉避凶，正確地立身行事。

內容節選自中華書局出版 寇方墀 著 《全本周易精讀本》

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