中醫治病，必求於「本」

常有病人尋求中醫治本之法，希望能通過某種方法徹底剷除病根，再不複發；臨床上真有此等玄妙之法么 ？說有也可，說無也行，關鍵是要正確理解中醫所言疾病之 「本」 ！

中醫對疾病的認識

疾病的發生有先天和後天兩種因素，人體的精微物質或來源於先天，受之於父母，或來源於後天，由脾胃受之水谷，運化水谷之精微，充養五臟六腑，四肢百骸，維持人體生命活動；這兩種保障人體健康的精微物質發生異常變化都會引發疾病的產生。

當人體機能衰退後，臟腑氣機虧損，陰陽失調，先天伏匿之隱患可集中爆發，導致人生的最後一站疾病纏身，痛楚而終。

師言：「 諸類之證，無誘不發，起病既成，實邪已形；然無六氣之助，則病無可生也 」。

疾病的發生之本

正氣存內，邪不可干；

邪之所湊，其氣必虛。

現在臨床上所言疾病多為外感六淫，機體正氣不足而引發。當人體自身抵禦外來疾病的能力強健的時候，即使有外感六淫的侵擾，也不會發生疾病，而一旦身體抵抗力下降，外邪即可趁虛而入，引發寒熱虛實，陰陽表裡諸證。

陰陽的平衡

陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。中醫的思想強調法天地之道，順四時之序，通五行之變，合六氣之性；這種天人合一的思想體現在人體的健康保健以及疾病的治療上，就是注重維繫陰陽的平衡。

陰陽失衡，即會導致疾病的發生；反之，疾病的體貌特徵，也是對人體內在陰陽失衡的外在反映。

潛伏人體內的隱疾

師言：「 病者，發以疾而本伏隱也；無積而有，有而引從 」。

伏隱之疾，或受之於先天，或得之於後天外感，入里潛伏；隱伏於六虛（壹、芒突、歡眺、休膋、育膜、膏肓），當六虛伏邪，則病入膏肓，實難剔除。常用醫療之法，已經難以達到疾病逆轉的效果。

中醫強調防病為主

中醫強調治病求本，也是在不同層面上有所求

第一個層面是掌握外感疾病的病因病機，針對六淫致病的傳變規律來去除病因，防止傳變；

第二個層面是重建機體的陰陽平衡，所謂熱者寒之，寒者熱之，虛則補之，實則瀉之，陽病治陰，陰病治陽等等，使機體重新恢復陰陽平衡態；

第三個層面是去除隱疾，此時藥力已不達，醫者已難為。上古聖人則是通過自身修鍊，從而能夠達到隱疾消散，修身理命，延年益壽的崇高境界；體現了性命雙修，預防為本的精神實質。

漣漪傳訊

疾病的發生由先天和後天所主導，外感六淫可乘虛而入，由表入里，直至伏隱於六虛之域；此時藥力不達，醫者難為，因此中醫治病強調務求於本，具體體現在以預防為主的健康理念，未病先防，已病防變，維護陰陽平衡，直至消除伏隱之疾，這才是根除疾病，延年益壽的究竟之法。

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