日本殖民的罪證——隨處可見的日本神社

芝山岩神社，建於發生過芝山岩學務官被殺事件的台北市北郊芝山岩。

吉野村神社，建於花蓮港廳日木農民的移民村吉野村內，比較簡陋。

台灣級別最低的軍中神社可能是新竹州大山中的巴陵憲兵分遣隊神社（今桃園縣巴陵社）。1930年10月15日日該分遣隊撤銷，在神社舉行告別儀式後，此神社再無人光顧，已完全荒廢了。

霧社暴動之後，日木人於1933年修建了霧社神社。

圖為在「寺廟整理運動」中，台灣學生在街上公開焚燒祖先神主牌位。殖民當局1937年後大力推行日本的神社崇拜，拆除廟宇，合併祭祀，祭典改行日木儀式，不準信奉中國的傳統神明，要求改信日木的「天照大神」。此運動引起台灣民眾極大的反感。

台灣民眾被迫和日本人一樣到台北神社去參拜（約攝於1944年）。

以上圖文選自《日本侵華圖志》第二卷《侵佔台灣五十年》，洪小夏、殷占堂編著，山東畫報出版社2015年5月出版。《日本侵華圖志》共二十五卷，南京大學資深榮譽教授張憲文主編。教育部人文社科重點研究基地、南京大學中華民國史研究中心、山東畫報出版社有限公司合作項目，併入選「十二五」國家重點圖書出版規劃項目，國家新聞出版改革發展項目庫 2014 年度入庫項目。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！