奉孝不死卧龍不出是真的嗎？有四點可以證明諸葛亮才能遠勝於郭嘉

原標題：奉孝不死卧龍不出是真的嗎？有四點可以證明諸葛亮才能遠勝於郭嘉

東漢末年起三國，在那個動亂的年代人才輩出，縱橫捭闔，殺伐決斷猶如上演著一部史詩話劇。一部《三國演義》已經讓中國的男女老少把它作為茶餘飯後的談資，2006年易中天先生推出的《品三國》系列欄目，更是將三國熱推向了新的高潮。

根據大家對三國中的謀士討論，有兩個觀點的呼聲越來越大，第一個，郭嘉鬼才算無遺策，若他不早死，曹操早就統一了天下。第二個，諸葛亮其智近似妖，很有水分，空城計，草船借箭都是虛構的，其實他智慧平庸比龐統，賈詡差遠了。

為何會出現這樣的現象呢？郭嘉真的遠超諸葛亮的才智，是三國中的第一謀士嗎？答案是否定的，今天筆者就從四個方面分析，為何會出現郭嘉強於諸葛亮這個違背史實的現象。

第一點 」奉孝不死，卧龍不出」沒有半點依據

如今很多的人會說「奉孝不死，卧龍不出」用來表示郭嘉的能力遠勝於諸葛亮，如若郭嘉不死，諸葛亮都不敢出山輔佐劉備。其實這個觀點是毫無依據的，惟一的巧合是郭嘉在公元207年去世，同一年諸葛亮被劉備從卧龍崗的草廬中請出來的。

在筆者看來這個理由過於牽強，在古代那種信息傳播速度和寬度，作為一個隱居鄉野的文人諸葛亮，他沒有報紙，看不到新聞，說不定在他出山前連郭嘉是誰都不知道，更不要說那麼快就知道郭嘉死了。如果一定要把這兩者拉上關係，就好比諸葛亮出山那天，因為他家公雞叫了三聲，就說若果公雞沒叫三聲，諸葛亮就不敢出山是一樣的道理。

第二點 郭嘉的《十勝十敗論》其實並沒有那麼厲害

在史書中確實能找到郭嘉的《十勝十敗論》，就拿十勝來說，分別是：道勝，義勝，治勝，度勝，德勝，謀勝，仁勝，明勝，文勝，武勝說白了這十勝就是誇曹操這個比袁紹強，那個比袁紹強。反之十敗論就是說袁紹這個不好，那個不好而已。

簡而言之郭嘉的《十勝十敗論》就是磨磨嘴皮子，對於鼓舞士氣有一點作用罷了。就連曹操也不好意思的說「如卿所言，孤何德以堪」。起初袁紹曹操對峙，曹操可是節節敗退，因為有了許攸來投，泄露了袁紹的屯糧之所，才使曹操打敗袁紹，因此曹操和袁紹的官渡之戰首功是許攸，郭嘉功勞還比不上鎮守許都的荀彧。

第三點 郭嘉對曹操的重要性，要遠低於諸葛亮在劉備心中的地位

郭嘉和諸葛亮效命於曹操和劉備時都是27歲。郭嘉在曹操那擔任的是軍事祭酒，諸葛亮在劉備手下擔任軍師將軍，看似兩個人都是當軍師的，但實際上是由天壤之別的。郭嘉只是相當於一個幕僚軍師，只管出謀劃策，跟在曹操後面無半點實權，而諸葛亮一出山就相當於是劉備的蕭何。

曹操每次出征留守的都是荀彧，郭嘉只是和一大幫軍師跟著曹操，偶爾進言而已。而諸葛亮不一樣，剛出山時劉備諸葛亮形影不離，但劉備奪益州時，諸葛亮鎮守荊州。劉備爭奪漢中時，諸葛亮在成都負責糧草。劉備夷陵之戰時，諸葛亮鎮守益州。儼然蜀漢二把手的架勢，郭嘉是無法比擬的。

第四點 看史料中對諸葛亮的評價遠高於，多於郭嘉

在《三國志》中只有兩個臣子是單獨列傳的，除了陸遜另一個就是諸葛亮。在《蜀書》中諸葛亮排名第五，前四都是皇帝家譜，諸葛亮甚至高於五虎上將，而郭嘉在《魏書》中的排名是第十四名程昱，華歆，蔣濟等人都在他前面，更不用說荀彧了。

陳壽甚至為諸葛亮寫過上萬字的大傳，就連後世的晉朝皇帝都對諸葛亮讚不絕口，唐代的軍事家李靖更是稱諸葛亮為「三國時代惟一的名將」，當然古代對郭嘉的評價當然也不算低，但一般都是和荀攸，賈詡，程昱等人一起說的。

之所以郭嘉不算太牛而被吹上了天，諸葛亮豐功偉績卻被黑成了平庸之人。這些都是小說家們的錯，為了烘托諸葛亮之才他用手中的筆為諸葛亮杜撰了空城計，草船借箭等事迹，被後世人發現後自然會認為諸葛亮的才能有水分，而諸葛亮選拔人才，為國家調控經濟等偉大舉措卻在他們筆下文墨不多。

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