生活中的Ayawawa也值得警惕
01
昨天,Ayawawa 被微博禁言禁關注六個月。
Ayawawa 可以說是自媒體大V了:公關號文章分分鐘10萬+,著有幾本暢銷書,開情感私房課,擁有幾千萬粉絲的後援會。
我覺得她最牛的地方是,提出了自己的情感理論——高MV (物美)低PU(價廉)的女孩,最具有競爭力。
(註:MV,即Mate Value,個人在婚戀市場上能夠匹配的伴侶的水準。男人的MV與自身的經濟地位和社會地位相關;女人的MV的高低由「年齡、長相、身高、罩杯、體重、學歷、性格、家庭環境。」所決定。
PU,即Paternity Uncertainty,男性潛意識裡對後代的不確定感。PU具體表現為女孩交往歷史是否清白、性格脾氣是否溫順。PU越低(越聽話溫柔)的女孩,往往婚戀市場就能得到越好的待遇。
PU太高會導致男人對妻子所生或將生的孩子是否是自己親生產生懷疑,進而會導致虐童、報復妻子、性侵等等悲劇,PU高是男人瘋狂爆發的幾乎唯一原因。)
這一觀點,被她應用到對各種事情的看法中去,形成了一種被很多人稱之為「物化女性」和「精緻利己主義」的情感理論流派。說實話,很少有人能做到把自己的想法發展成理論吧。這一點是真的蠻厲害的。
當然,她和她的理論,一直處於風口浪尖上。直到這次她因為發表的關於「慰安婦」的言論被禁言。
簡單來說就是,她認為在戰爭中,女性雖然被強暴,但終究是活了下來,而男性就被打死了,這是女性的性別優勢。這算是她「精緻利己主義」經典理論的應用吧——女性可以利用性別優勢實現很多東西。
呃,說實話,每次當我聽到Ayawawa和她的種種理論說法的時候,我的第一感覺跟知乎問題「如何評價Ayawawa 有關女奴和慰安婦的言論?」 的題主是一樣的:
感覺邏輯不太對,但是又說不出來哪裡不對……
02
關於Ayawawa的「慰安婦「言論及情感理論的深層分析,大家可以移步更多的文章進行參考閱讀。
在這裡,我弱弱地理一下知乎問題「如何評價Ayawawa 有關女奴和慰安婦的言論?」的高贊回答。大家的說法有:
1,基本的歷史知識、政治常識問題。
2,偷換概念。抗戰中部分被強暴的女性因為當慰安婦而保住了性命,但還有很多被強暴的女性並沒有活下來;抗戰中很多男性被屠殺,但不是所有男性都被殺害。不能把根本不是一個維度的事情放在一起討論,硬生生說女性是幸運的,能當慰安婦是性別優勢。(@李小丟)
3,邏輯謬誤。類似於「是否存在自私的基因」和「人是否應當自私」是兩碼事,即使有數據表明在大屠殺等極端人道主義災難面前,一個性別比另一個性別生存概率高,也不能推出「某性別應該利用這一優勢,提高生存幾率」,更何況,事實上,受到凌辱,也不能保證女性免於災難。(@王瑞恩)
4,宣揚奴性。首先我們不能以」存活下來並留下後代」作為尺度來衡量某種性別優勢,這是對人類價值的否定。其次,我們不能以「好不好用」作為衡量人的價值。她看到的是,女性怎麼利用自己的資本去獲得好處,而不是怎麼發揮自我的價值,來獲得社會的肯定,以提升自我價值。這就是一種奴性的體現,即更好的滿足奴隸主,來獲得自我。(@王瑞恩)
5,錯誤的情感觀。第一,物化女性。高mv低pu理論,就是完全把女孩當作一種商品。第二,將男性「動物化」。她將男人的一切情感需求都歸為下半身作祟,把兩性關係簡化為肉體和利益之間的交換。(@李小丟)
6,錯誤的人生價值觀。她的理論基調就是,女性要依附於男人才是人生唯一的出口。她沒有將女性視為有血有肉,有喜怒哀樂,有尊嚴有慾望,有自我人生價值的正常人來看待。(@李越)
……
太多了。
你看,一個你「說不上來哪裡不對」的說法,被解析出這麼多最基本的常識錯誤。
03
可怕的是,有這麼多基本錯誤,也沒有妨礙她稱為一個擁有千萬粉絲的大V。
而且這些粉絲都是活粉,大家對她的理論奉為圭臬,深信不疑。我覺得這才是為什麼那麼多人稱她為邪教教主的原因。
我相信,還有很多像我這樣,乍一看到她的理論,會覺得,總覺得好像哪裡不對,又不能一下子捋得清。
Ayawawa 是個極端的案例,她本身的思想觀點就是錯誤的。但像這種「感覺就是不太對勁」的情況,在日常生活中,我們其實也常常遇到。
比如,曾經一個男生跟我說,你一個女孩子,別以為學歷高,就不用做飯。
比如,一個姑娘說,她在北京工作的時候,爸媽讓她別老跟年紀長自己很多還在單身的女上司混在一起,容易帶歪。
比如,有男生認為倆人出去開房應該兩個人花錢,因為他秉持的觀點是不能物化女性。
……
總之,生活中的Ayawawa也不鮮見啊。
如果遇到聽一聽笑一笑也就算了,但萬一這些「說不出哪裡不對」的言論慢慢地溫水煮青蛙,影響到了我們的價值觀,就值得警惕了。
04
說到底,就是我們這些成年人生理成熟了,但真的心智完備,建立起了對世界和對人的最基本的價值觀了嗎。
我覺得那麼多女孩子要上情感心理課,學習如何抓住男人的心,這個問題就很值得反思和研究。Ayawawa的粉絲也不乏有高學歷和白領,所以這些基本的價值觀也不會因為更多的學校教育和工作經驗而建立。
看到有文章留言里,有人為她辯護Ayawawa也教大家「兩性不是對立的,要互相理解和尊重」,可是像這樣的東西,我真的以為應該算是做人的基本常識,根本無需要別人來幫自己樹立。
有時,我自己在遇到這些言論的時候也不能很好的解釋自己的為什麼覺得「好像哪裡不對」,不然也不會跑到知乎上去看別人怎麼說。
我覺得,這裡面反應的問題是,我們還缺乏像freedom(自由),equality(平等),law(法治),ethic(倫理) 等等這些對世界和人最基本的價值觀念,或者,我們知之甚少,並不能很好的將這些觀念和道理跟日常生活聯繫在一起。
你知道,什麼是真正的女權嗎?你知道妻子和丈夫外出打拚事業,留下孩子做留守兒童,並不算女權的完美實施嗎?只有家庭內部討論,根據雙方意願和能力等達成共識解決,才算是一種平等。(知乎@張弓)
還有就是,我們不夠獨立和理性,少了一點邏輯和批判思維。最近一個朋友跟我開玩笑說,你不養生就完美了。說來慚愧,我會聽從一些中醫或養生之道,深信不疑並實踐之。然後,這個朋友就會笑我缺乏科學素養。連中醫這種廣為流傳的東西,也要因為是經驗學而要經歷一個被質疑過程。
當然,批判是過程,還是要我們有一些最基本的價值觀念和不斷豐富的知識素養,最終成長為一個獨立、成熟的人。
那麼,讀書吧,思考吧。
以上。
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(姜思達《透明人》採訪Ayawawa)
附(一些Ayawawa的非著名言論):
「女人不努力維護婚姻,就好比男人不努力追求女生。」
「女性用口交、吞精等方法,可以預防先兆子癇。」
「父親強姦女兒是因為母親PU過高」。
「女博士是嫁不出去的,因為她們參加了雄性競爭,她們不願意生育更多的子嗣,因此她們的基因容易滅絕。」
「其實婚姻就是一個契約,咱們一起養這個孩子。」
男生劈腿,一方面可能是自己帶給他的感情不夠,另一方面是自己MV(顏值)下降了不夠好。
如果一個女生自身條件非常糟糕,而她的老公是一個條件比較好、有能力養家的人,那麼這位老公出軌是正常的。
有粉絲說自己為男友流產了五次,都訂婚了,男友卻要甩了她,她該怎麼辦。ayawawa:「通報雙方父母,迫他就範。不然呢?你不跟他結婚的話跟誰結?還是說一輩子不結?」
……
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