再憶紅樓：賈府被查封后，府中的女眷都被關押在哪裡了？
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所謂抄家，就是指按律:榮、寧二府的府第，連帶大觀園等花園，是全部都要被查封籍沒的。在查封期間，欽犯之家的眷屬，如邢夫人、王夫人、尤氏、李紈等女眷，及賈環、賈琮、賈蘭等一干無罪子弟，亦須圈禁看守。他們會被圈禁在哪裡呢？蓋分圈禁於「鐵檻寺」和某個「庵」里，按當時法律和秦可卿陰魂交代:即使抄家事敗，「祭祀產業」（如家廟）是不入官的，可「供給」敗落子孫「有個退步」。據此，賈府「家廟」鐵檻寺也照例沒有查封入官，「敗落」後部份「族中長幼」，如李紈、賈蘭、賈蓉等正蝸居於此；而在查抄期間，那些無罪男丁則正可圈禁寺中。
至於邢、王二氏等女眷，則是被圈禁在一個「庵」里。靖藏本第24回回前畸笏叟批:「《醉金剛》一迴文字，伏芸哥仗義探庵。」庚辰本同回脂硯齋批註賈芸曰:「孝子可敬！此人後來榮府事敗，必有一番作為。」畸笏同意此批:「果然！」脂硯又批曰:「芸哥可用！」顯然賈芸其人，非但不可能如後40回所寫是出賣姐的「奸兄」，而且在賈府抄敗後，他是有一番令人「可敬」的作為的，譬如「仗義探庵」即是作為之一。
賈芸在「榮府事敗」之後，「仗」著義氣探望某個尼姑庵，那麼他所「探」的肯定是女性，不可能是男，也不可能是妙玉，因為她在查封大觀園時早被哄出櫳翠庵了，也不可能是黛玉，因為黛玉已早死，且並未被逼」到入庵的地步，也不可能是惜春，惜春的「獨卧青燈」完全出於自願，且在賈府事敗之前，用不著任何人「仗義」去探；到她「緇衣乞食」，則早已離「庵」，更無從「探」去了。……如此說來，賈芸專程去「探」的，只能是被圈禁在那「庵」里的「欽犯」賈府的女眷們！這才真正必須「仗義」才行，並且確是「可敬」的「作為」
那麼賈芸所「探」的又是哪個「庵」呢？最容易讓人想起的是攏翠庵，但它是在賈府之內，大觀園中，一旦抄家，其府第、園子（包括攏翠庵）是全部被「固封」了的。清·裕瑞在《棗窗閑筆》說:他曾見一《紅樓夢》抄本，八十回後目錄「有『大觀園抄家』諸條」這裡直接標明「抄家」包括「大觀園」，賈府女眷連同妙玉當然全都被攆出園去，外有重兵把守，賈芸想「探」談何容易？又「探」它幹什麼？然則除此之外，最大的可能便是「水月庵」即「饅頭庵」了風姐曾「下榻」於此，且離「家廟」鐵檻寺「不遠」，正適合圈禁賈府的女眷們
想來邢、王夫人、尤氏等女眷，畢竟都是榮寧二府的主婦、主子級人物，當「忽喇喇似大廈傾」時，內亂鬨哄的事兒是很多的，譬如那些被抓走關押的老少爺們情況如何，便盼著有人能給她們送個音訊:她們在「庵」里的處境如何，也是「後廊」上的族中子弟如賈芸輩所關切的。且「庵」里的這種圈禁畢竟與被查封的府第不同，看守的不是重兵。所以最伶俐果斷的賈芸，正好能發揮其特點，如用銀子打通關節是輕而易舉的事，於是便演出了「仗義探庵」的一幕
有意思的是，按吳新雷先生考證:南京確曾有個「水月庵」，而且確實也是「曹家的家廟」，在檔案史料中有文字記載，《紅樓夢》中的水月庵」是這「現實生活的一種反映」
紅樓夢是一部非常經典的文學作品，書中的每一個人物，每一個故事都值得我們慢慢品味，細細揣摩。對於這樣一部曠世佳作，飛哥歷史君有屬於我們自己的角度和見解，我們願在這裡每天堅持分享自己的原創的優秀作品給大家，你的喜愛就是對我們最大的支持！歡迎大家評論分享專屬於你的意見或建議
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