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你的內心,就是最好的風水

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比外在風水更重要的是人內心的風水。內心的風水理順了,自然順風順水。即便遇到壞的風水,也能逢凶化吉。

1.心安,則身安

古人將心稱作方寸。方寸大亂,這個成語就是用來形容心緒大亂,沒有主見的情況。

王陽明寫過《詠良知四首示諸生》的哲理詩,其中有兩首非常有名:

人人自有定盤針,萬化根源總在心。

卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外頭尋。

無聲無臭獨知時, 此是乾坤萬有基。

拋卻自家無盡藏, 沿門持缽效貧兒。

萬事萬物的源頭和變化,都只在人心。良知就藏在心中,就像定盤針那樣給我們指示方向。正因為如此,王陽明才把人的心稱作無盡藏,就是沒有窮盡的寶藏。

然而現實中,大多數人都包括王陽明悟道之前,沒有領悟這個道理,卻「枝枝葉葉外頭尋」,向心外去求。

王陽明形象地說,那些忽略內心而外求的人,就像要飯的乞丐,他們不知道自己身上有個無盡藏,反而拿著缽盂去行乞討飯。

人的心就是人生的根基,是指引我們方向的定盤針。只有心安,才能身安。

人們都求安身立命,但如果心不安,身體就不可能安,人就會失去方向,感到迷惘。

過度的縱慾,偏見和不自律,正在擾亂我們內心的風水。讓人迷失在感官和偏見里。要安心,就要掃除過度的慾望和偏見,發明本心。

2.人忙,心不忙

王陽明的弟子歐陽德問老師:「尋常意思多忙,有事固忙,無事亦忙,何也?」

尋常就是平常,平時。歐陽德的意思是說,自己平時常常感到煩亂,有事的時候忙亂,無事的時候也心緒不寧。他尋求王陽明開示。

王陽明回答說:「天地氣機,元無一息之停。然有個主宰,故不先不後,不急不緩,雖千變萬化,而主宰常定,人得此而生。若主宰定時,與天運一般不息,雖酬酢萬變,常是從容自在,所謂『天君泰然,百體從令』。若無主宰,便只是這氣奔放,如何不忙。」

現代社會競爭激烈,生活節奏也快。人們總是在忙,心也跟著忙亂不安定,始終處在高度緊張的狀態,就像不斷顫抖的琴弦。其實忙忙碌碌之後,你會發現,真正得到的東西並不多。甚至失去了很多,有些人失去了健康,有的失去了家庭,有的失去了青春,還有的直接猝死在辦公桌上,直接失去了生命。

「今人於吃飯時,雖然一事在前,其心常役役不寧,只緣此心忙慣了,所以收攝不住。」

一些人被忙挾持了,即便在沒有事情的時候,比如吃飯的時候,心裡也不安定,得不到休息。王陽明認為,這是忙的後遺症。

這些情況就造成了人們不管忙還是閑,心裡總是感到累,靜不下來,也得不到休息。這是現代人感到累的根本原因。

王陽明認為,忙代表了生機,天地萬物的運行變化沒有一刻停歇,才有了生機。人也如此,或許只有人死了才能得到絕對的安靜。只要人活著,就會有事情做。

有些人,忙而不亂,從容自在;有些人卻忙的失去了自我。王陽明認為,這其中的差別就在於是否有一個主宰。

心裡沒有主宰的人,常常被慾望奴役,忙來忙去,都在替慾望「打工」,生活也是一團亂麻。

心裡有主宰的人,知道自己想要什麼,知道輕重緩急,知道哪些忙碌是不必要和徒勞的。所以,雖然事情很多,卻總能忙而不亂,從容應對。也只有這樣,才能理順內心的風水。

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