當年滿清入關，他才是第一個皇帝，為什麼廟號會比這個人低
廟號，始於注重祭祀和敬拜神明的商朝，廟號自漢朝以後才逐漸興起，承襲至清朝末年。在皇帝駕崩以後，後人都會建設一座專屬於他的家廟用來祭祀，今天我們要說的是以為廟號為「世祖」的皇帝，愛新覺羅福臨。
愛新覺羅福臨是滿清自入關以來真正意義上的第一位皇帝，公元1644年登基，在位時間18年整，史稱順治帝。他可以說是一位開創歷史的君主。因為在他登基之前，女真族只是一個在東北割據的地方性政府而已。自從順治帝登基之後，清朝便從一個地方上的小組織逐漸變成一個統領全國各地的大型王朝。因此，稱呼他為「世祖」也是正確的。
那我們文章標題中所說的「世祖」又究竟有什麼含義呢？這個稱號可不是隨便一個皇帝就可以稱呼的，他必須是一個王朝的開創者或者是在一個王朝中興之後又恢復王朝建制的皇帝才有資格用的上這個稱呼。
我們提到的順治帝就是符合第二個條件的，因為在他登基之前，他的祖父努爾哈赤和父親皇太極都已經對清朝初期的建立做了很大的貢獻，只是到了他這一輩，運氣比較好，來了個天下大亂。憑藉他的叔叔多爾袞，他就進入北京城，登基當上了皇帝。可以說是實現了從他的祖父努爾哈赤那個時代就有的夢想。終於，大清王朝建立了，順治帝也就成為了清軍入關後真正意義上的第一個正式的皇帝。
我們在回首看一看，歷史上還有沒有發生過類似的事情呢？公元8年12月西漢王朝滅亡之後，漢光武帝劉秀帶領著他的軍隊打敗了王莽，平定了叛亂，再次興復了漢朝，史稱東漢王朝。因為他擁有這樣的功勞，所以在他駕崩以後就擁有了稱為「世祖」廟號的資格。
再比如前朝的另一位皇帝，尊號為「薛禪汗」的忽必烈，他是元代成立以後第一位登基的皇帝，廟號也是世祖，他的情況就和順治帝一樣，是他將蒙古統一了起來，使得蒙古國成為一個統一的政權的國家，使蒙古國的歷史進入了一個新的時期。
所以這麼說來，順治帝是完全有資格也必須得用的廟號，不過在有些人看來還是覺得順治帝是很幸運的人，因為他只要在後方坐著，什麼都不用做，他的叔叔多爾袞驍勇善戰為他在清朝南方地區打下了大片的天下，只需坐享其成。
其實說起順治帝的父親皇太極，也是能夠講是清朝第一位皇帝的，因為當年皇太極在清朝建立起了良好的制度，並且還建立了自己的都城。所以說在某種意義上來說，也是可以用這個稱呼的。
不過他的祖父努爾哈赤就不可以了，因為當年他沒有年號。不過話又說回來父親畢竟是父親，所以努爾哈赤也就用了「太祖」這個廟號，皇太極的兒子福臨，又是第一位入關之後的皇帝，所以也就用了「世祖」，按照老祖宗留下的規矩算，皇太極的廟號就只能「太宗」了。
