法國啟蒙運動文學家竟精準預言！人類的終極奧義竟是這樣的！

伏爾泰少年得志、成竹在胸、閱盡滄桑，盧梭漂泊不定、歷經挫敗，直到接近40歲才意外成功；伏爾泰是巴黎人，盧梭來自外省僻壤；伏爾泰在高級社交圈中如魚得水，盧梭則是一個鄉巴佬；伏爾泰是所有女人的征服者，而盧梭一有女人走近就張口結舌，只能在幻想中做一個熱烈的情人。至於思想方面，伏爾泰是一個懷疑論者，才思敏捷，玩世不恭，盧梭則是一個內心緊張嚴肅、感情熱烈的信徒；伏爾泰是一個悲觀主義者，盧梭是一個樂觀主義者；伏爾泰贊成貴族統治，盧梭主張大眾民主；伏爾泰是古典主義者，盧梭則是浪漫主義的創始人之一。他們兩人都是鼓動宣傳的罕見天才，能夠用生動的文學作品來體現當代的重大思想問題和爭論。關於盧梭有一個著名的說法：「他沒有發明什麼，但是他點燃了一切。」這個說法幾乎也同樣適用伏爾泰。兩人的才華和各自在知識譜系中的基本地位極其相似，因而使得他們之間的衝突更加激烈。兩人合在一起，幾乎可以代表這個世紀。

書的名字叫做《孤獨漫步者的遐思》，世人寵愛「孤獨」這個詞，「孤獨」和「寂寞」是不一樣的，「孤獨」是深沉的，而「寂寞」卻是膚淺的。寂寞是可以改變的，而一個人的孤獨卻無論做什麼也無法改變的，盧梭就是這樣的一個人。

漫步八的末尾盧梭把自己的行為全歸於其「反覆無常的氣質」，而「幾乎沒有理性的什麼份」，他在《對話錄》中也說，「感性的人是自然之子」 。正如存在主義者的別名，「非理性的人」。托爾斯泰反覆說到，他所追求的真理不只是由理智獲得的，而且是用整個生命獲得的。托爾斯泰在自述中年時期個人精神危機的故事中告訴我們，自己怎樣克服感受到死亡後的荒謬和虛幻，因其最終發現，生命的就是在那些普通百姓身上。尼采說對生活思考得最少的人，他的生活是最美好的。不管生命有什麼重要的意義，重要的是，它不是理性的。

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