人生苦海，幸有觀音相渡
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。
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玉觀音的寓意是「自在觀，觀自在;無人在，我安在?知所在，自然自在！」即面對世間千萬事，無欲無求，大慈大悲，千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。
小時候特別羨慕許多同齡小朋友脖子上佩戴著的玉觀音，到了夏天換上單薄短袖的時候就搖搖晃晃露於胸前，碧綠剔透的美玉映襯著白嫩的脖頸，煞是好看，彷彿能時時刻刻享受著父母無微不至的寵愛和上天庇護。
奶奶算是個信佛之人，大年初一清早喊我們兄弟姊妹起床到家裡頂樓的觀音娘娘像前跪拜，嘴裡念叨著諸如希望家人平安孩子學業進步之類的話，年年如此，從未間斷。家裡有大事發生，也帶著我們去縣城附近的廟裡祈福，請求觀世音娘娘保一家平安度過厄運。
觀音在我心中一直是聖潔不可侵犯，由此一開始看到這個書名，以為大致論述佛理，卻不想是個蕩氣迴腸的愛情故事。跟隨男主人公楊瑞的回憶，我遇見了那個如觀音般美好善良的女子，也看到了她是怎樣渡了他的人生。
02
《西遊記》第六回中，曾對觀音菩薩作過這樣的描寫。「眉如小月，眼似雙星。玉面天生喜，朱唇一點紅。凈瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。」
楊瑞第一次見到安心的時候，頭頂的陽光傾灑，朦朧她的臉龐，美的讓他心慌。安心毫無疑問是美的，細嫩的皮膚，小小的鼻子，嘴有點翹，眼睛黑白分明，眉毛既清晰又乾淨，有點男式的英武。
她和他見過的女孩都不一樣，憑著生理衝動，楊瑞對安心展開了追求。那時侯的楊瑞還是個有著漂亮的皮相和幽默的言語在女孩間如魚得水的浪蕩公子，也是鍾家大小姐看中的駙馬。
和安心同居生活的小日子，快樂和諧，白天他拄著拐杖到菜場買菜，晚上兩人窩在屋子裡看電視聊天，流連花叢的他第一次體會到精神戀愛的味道和家的感覺。他也心動於她的憂傷和寧靜，那是比任何熱情和奔放更驚心動魄的美。一步步的交談中，他走進了她的過往，看到了她單純外表背後的複雜經歷。
和鍾寧分道揚鑣之後，楊瑞和安心以及她的孩子正式生活在一起，他開始學會承擔責任，失掉所有的光環，為生活艱辛奔走。在社會邊緣掙扎的他和安心，感到由衷的幸福和悲壯。
就在生活剛有些起色時，楊瑞被鍾寧的誣陷腐敗，鋃鐺入獄，他寧可選擇低概率勝訴的實話也不願低頭選擇緩行。出獄之後，楊瑞知道安心曾為他的案件傾家蕩產四處奔波。了解到有機會上訴，他聽從了安心的勸告，沒有報復鍾寧，不做低檔次之人。
當他們回安心的故土準備結婚之時，不料被和安心有深仇大恨的舊情人報復，孩子被殺，安心忍受不了悲痛，最後離開了楊瑞，奉獻於她的警察事業。
03
都說女人是一本書，好的女人總會讓男人學會些什麼。安心無意爭春卻被三個男子環繞，性格與環境的激烈矛盾釀成了慘劇。
安心離開後，楊瑞每天不忘敞開連接卧室和客廳之間的那扇門，期盼安心回來。
他本是個見異思遷的男人，萬花叢中過。靠著浮華表相能輕易獲得地位和財富，直到他遇見安心，自此脫胎換骨。
和安心的同居生活給了他關於理想和幸福的標準，對他關於女人、性、家庭的看法有所啟迪。安心的坦白也讓他認識到女孩是否純潔取決於個性和心靈，而非歷史。被權勢逼迫到丟了工作，安心依舊平靜而寬容。相較而言，縱然有地位、文化和歲月的洗禮，鍾寧仍學不會寬恕。
最近各大媒體對情感主Ayawawa進。 封殺，她藉助各種歪理邪說迷惑毒害女性，蠱惑女性對男性要採取跪舔和取悅的態度，女孩子的伴侶價值就是年齡、長相、身高、罩杯、體重，學歷、性格和家庭環境卻不重要，不免可笑至極。
縱然楊瑞一開始被皮相和氣質吸引，但真正讓他愛上她的是她的人格。文中有這樣一段話描述他對她的情感。
「我怎麼也沒想到她這樣一個看上去柔弱似水的女孩能在半空中划出那麼的後擺腿一樣，我也同樣沒想到在那張清純善良的面孔下，竟然也潛伏著常人難以啟及的果敢與機謀。對此我只能歸結為她曾經接受過的職業訓練，以及那段驚心動魄的非凡經歷。她畢竟經受過一場生死的考驗，她過去的職業和經歷常常讓我情不自禁地心生敬意。」
楊瑞是幸運的，遇到安心，感知到了生命真切的幸福，可惜造化弄人，結局慘慘清清。
安心留給楊瑞的是《比我幸福》，縱有觀音相渡，功德仍在個人，願他終有一日能脫離苦海。
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