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掌握這四個要點,巧用繪本開啟兒童的哲思之門

「我相信,人類大量的哲學問題如有無、人性、童年、愛情、幸福、生死、信仰、知識、自由、正義、平等、戰爭、和平、真善美等等,都會在優秀繪本里得到反映。」——寧波鄞州赫德實驗學校中方校長李慶明

作家曹文軒說:「好的圖畫書是離哲學最近的。」曹文軒和巴西畫家羅傑·米羅聯袂創作的繪本《羽毛》,故事從一根羽毛偶然被風吹上了天空開始。羽毛心生奇想:「我究竟是哪只鳥的呢?」 於是它一路追問各種鳥:「我是你的嗎?」這裡就涉及了哲學的根本問題:我從哪裡來?要到哪裡去?我屬於誰?

圖畫書充分利用圖畫語言的特殊象徵性、寓意性,連綴成一個富有哲理的童話式或寓言式故事,因此,帶有童話和寓言色彩的繪本是哲學啟蒙的極好資源。

既然哲學是最自由的學問,那麼哲學啟蒙就不應當是強加於兒童的成人化、灌輸式、教訓式的。指導兒童學習和思考哲學問題的策略,也需要從他們的哲學天性中尋求答案。

以下面兩個繪本為例,寧波鄞州赫德實驗學校中方校長李慶明簡明扼要地介紹了繪本怎樣影響著孩子的哲學觀,以及如何通過繪本開啟孩子的哲思,文末還有李校長給出的兒童哲學啟蒙的四個關鍵點。


朱自強教授曾經向學生剖析過繪本故事《我是大象》背後的哲學意蘊。

「我是一隻很大、很雄偉的大象,大家都想幫我照相讓我上電視,可是我不喜歡照相也不喜歡上電視,為什麼呢?因為不管是電視上的我或是相片里的我,你看都變成這麼丁點兒大了,這樣的話根本就看不出我是一隻很大、很雄偉的大象!

如果真要幫我照相,至少應該找大卡車一起來照,這樣大家才能看出來我到底有多大,在電視上出現的時候,應該把動物們全找來一起上場,這樣就可以馬上顯出我有多雄偉了。」

「我不止又高又重還是一個大力士,而且我跑得還很快,還有我的鼻子,你絕對找不到另一種動物擁有像我這樣壯觀又靈巧的鼻子了,接下來看到我吃東西大家一定會嚇一跳,因為我的食量實在太大了。我感到驕傲的事還有呢,那就是我的祖先,無論如何我是了不起的大象,不管別人怎麼說,我都是了不起的大象。」

朱教授問:「這本圖畫書到這裡就可以結束了嗎?還不能。」最後還有一句:哪一天你們一定要到動物園去看看真正的我哦。「這句話可以沒有嗎?如果有這句話,能表明這位作家什麼樣的哲學思想呢?」

朱教授說: 「如果沒有這一句話,其實他告訴我們,對大象的認知看這本書就能夠完成,可是能完成嗎?不能,真正地認知大象,還是要到真正的大象身邊去,才能夠獲得真正的認識。」

這本繪本用有趣的方式給孩子講述大象是一種什麼樣的動物,還告訴孩子真正了解大象要怎麼去做,就這樣不動聲色地把一個哲學觀念根植到幼兒的內心之中。


當然,哲學觀念不一定是知識論或認識論。人類或個人遭遇的所有問題都與哲學有關。比如,大家都很熟悉希爾弗斯坦的繪本《失落的一角》。

「一個圓缺了一角,它決定尋找那失落的一角。它飄洋過海,歷經日晒雨淋,挫折艱險,找到的角不是太大,就是太小,不是太尖,就是太方,最後終於找到了最合適的那一角,它們組成完整的圓,但卻發現自己再也無法歌唱,於是它放下已經尋到的一角,又獨自上路繼續尋找。」

這是什麼意思?明明找到失落的那一角了,怎麼又放下,並繼續上路去尋找失落的一角呢?這裡面隱含了什麼深刻的哲理?難道不值得和孩子們一起研究研究嗎?這本繪本你可能很快讀完,但恐怕也可能花一輩子咀嚼。這是一則有關「完美」或「圓滿」與「缺憾」的寓言,令人們思索無限。

圓滿就像神靈、永恆、不朽等等,真的存在嗎?如果不存在為什麼我們還要追尋?缺憾無處不在,令人沮喪,為什麼還要與之相伴與同行?這些不是值得思索嗎?

那麼,究竟如何利用繪本以及其他文學藝術形式對兒童進行哲學啟蒙?李慶明校長說,指導兒童學習和思考哲學問題的策略,仍然需要從他們的哲學天性中尋求答案。

1、哲學啟蒙要創設悠然閑適的情境

記得第一次給小學生上哲學課,我讓孩子說說「哲學是幹什麼的」,有一個孩子說了一句:「我終於明白了,哲學就是吃飽了撐的人乾的事兒!」沒想到我竟表揚他說得太正確了,「吃飽了撐的」,說明有空閑、有閑暇呀,這正是哲學產生的條件。

哲學在本質上是一種自由思考。因此可以說,兒童學習的自由本性是最適宜於進行哲學訓練的,哲學訓練的場景不應當具有任何強制和壓迫的性質,或給學生以這樣的暗示和感覺。因此,我上課最希望孩子自由放鬆,從不帶筆、紙、書之類的工具,允許在不影響其他人的前提下選擇坐、躺、站等各種姿勢聽課,更不考試。

2、哲學啟蒙必須激發孩子天然的好奇與驚奇

亞里士多德曾說,哲學作為「愛智慧」產生於詫異或好奇。最初從明顯的疑難中感受到詫異,然後一點點地進入到那些重大問題上產生詫異,感到困惑和詫異的人想到自己無知,為了擺脫無知,他們就愛智慧,於是就產生了哲學。

好奇心是兒童的天性,而他們「打破砂鍋問到底」的氣勢更是學習哲學的內在動力,因為如前所說,哲學的天職是「追根尋源」,也就是「打破砂鍋問到底」。激發好奇的最好時機是孩子們產生認知焦慮的當口,所謂「不憤不啟,不悱不發」。所以,和孩子們進行哲學對話,有時不妨設點陷阱,讓他們掉下去,是很有必要的。

3、哲學啟蒙要得益於自由對話,切忌灌輸

可以說,哲學教育從本質上講就是一種精神或思想的對話教育。蘇格拉底「產婆術」,和孔子的「啟發」術,其實都是用來進行哲學對話的。《柏拉圖對話錄》、《論語》記錄的正是蘇格拉底、柏拉圖、孔子與弟子們寬鬆、自由而高貴的思想晤談與對白。

4、哲學啟蒙要啟迪詩意之思

前面說過,哲學既玄而又玄,又富有詩意,是「詩意之思」。孩子是天生愛美愛藝術的,通過藝術的、審美的方式,讓孩子們在豐富的審美感受和濃郁的情感體驗中,進行哲學思辨,是最好的哲學啟蒙策略。閱讀繪本、吟誦詩歌、欣賞音樂、美術等藝術等等,就是一種審美的方式,詩意的方式。


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