古來惟深地，相待汲修綆——汲修書屋

輕輕叩開時光的大門，

你從淡淡的斜陽中款款走來，

獨一無二的美麗

讓我不由心潮澎湃，

彷彿，

與你的邂逅是命中注定的緣分。

人都說，

幽幽書香靜心處，

你卻偏偏身處鬧市。

在朗霞中街南側，朗霞菜市場旁，有一汲修書屋，當地人稱它為「樓屋裡」，做官的人稱它為「舉人府」，讀書人稱它為「汲修書屋」，而楊潤生則稱它為「自己的家」。

現獨居於汲修書屋的楊潤生是原書屋主人楊儒鴻先生的大房玄孫，今年78歲。他說，曾經家中藏書豐富，祖輩父輩都喜好讀書，小時候，他經常從書櫃中找書看，後因視力減弱才不得不放棄。

汲修書屋是一幢坐北朝南的五開間馬頭牆二層樓房，雕刻精美的磚石，紋理清晰的木構，將房屋襯托得樸實而素雅。

門口掛著市級文物保護點的牌匾，院內有「文魁」大字的榜匾，正堂懸著由楊儒鴻之孫楊啟樵手書的「汲修書屋」橫匾。

楊儒鴻先生的父親於同治二年(1863癸亥年)在中街創辦了中藥鋪「人壽堂」，因勤儉誠信，經營有方，在姚北小有名氣。後置園地數畝，分別設桑園、竹園，種植桑、竹、麻以及部分中草藥和桂花、月季等花木，當時，整座房屋被綠色環抱，風景幽雅，生機盎然。

光陰似箭，歲月如梭。當年的桑竹之屬早已不見了蹤跡，然所見所聞，所思所想，依舊有動人之處。

書香傳家，汲修書屋滋養了一代又一代楊家人。其中，受影響最大的當推文學博士楊啟樵。楊啟樵是楊儒鴻的三房孫，自幼立志續承祖父舊業，鑽研文史，博覽典籍，先後赴香港、美國、日本深造，並獲京都大學文學博士學位。

他專攻明清兩代史，最初研究的是陽明學及浙東史學，後轉治清代康熙、雍正史。1981年，他出版了《雍正帝及其密摺制度研究》一書，獲得海內外學術界好評。後幾年，他又相繼出版了《揭開雍正皇帝隱秘的面紗》、《論全謝山史學的精髓》、《明清皇室與方術》、《雍正篡位說駁難》等十餘部史學著作，先後在國內外發行，並引起學界熱烈反響。1992年，楊啟樵入選《餘姚籍海外和港台人物錄》。

楊啟樵在《八十寒窗》一文中這樣講述家族的歷史：「讀族譜，得知我家於宋朝自成都遷到餘姚，至此已有二十五代。太祖父於朗霞經營一家叫作「人壽堂」的中藥鋪，家庭小康。先祖好學，自幼便攻讀史書，有意仕進。然而時運蹇剝，鄉試每每失利。直至光緒二十三年(1897)始中舉，已年逾四十。而第二年戊戌變法失敗，便無意出仕，與同好輩吟詩作對而已。」

楊儒鴻自幼勤奮好學，為學博洽、精湛，中舉時，考官對他的評語是：「思精筆銳、經策詳確」，「氣足神完、經策典博」，「旁徵博引、闡發盡致」。

他心念桑梓文化，將「廊廈」取諧音改成「朗霞」。他潛心研究學問，給自己的居所取名為「汲修書屋」，顧名思義就是博採眾長、汲取養料、修身養性、研文習詩的地方。「汲修」二字，出自宋代詩人黃庭堅的詩句：「人生要當學, 安宴不徹警；古來惟深地, 相待汲修綆」，意思是人生在世要勤奮學習, 甚至吃飯都不要忘了學習。

在與人交往中，他常常感慨自己為求功名而浪費了許多寶貴的時間。他教育孩子們：讀書要淡泊名利。讀書的根本目的在於做一個品德高尚的人。

楊儒鴻在世時，他與同是舉人出身、也無意仕進的楊積芳、謝家山等結成詩會(「姚江同聲詩社」前身)，於居所汲修書屋燕集唱和，盛極一時。

楊儒鴻過世後，他的兒輩們秉承父訓，邀友會聚，弘揚書風。其長子筱南、次子又南均有多篇詩作被當年設在泗門鎮閣老府的「姚江同聲詩社」社刊收編。民國書法家、解放後任武漢市政協文史委員的泗門水閣周人謝翹，每逢回鄉也必來此一聚。汲修書屋曾一度成為群賢畢至之地。

書香綿綿浸潤心靈。楊氏後人中可圈可點的除了文學博士楊啟樵，還有共產黨員楊德水等。楊德水是楊儒鴻的二房玄孫，他勤奮好學，任勞任怨，顧全大局，曾擔任餘姚市經委主任。1990年元月因公殉職。《寧波日報》、《餘姚報》曾大篇幅報道他的事迹，他是「優秀共產黨員」，他被譽為「人民公僕」。

同為楊儒鴻二房玄孫的楊德華、楊德新的兩位女兒同樣出色，她們大學畢業後先後赴日本深造。追尋著祖先的足跡，書香始終縈繞在心頭。

這方天地，從清淺的夏風中走來，驚艷了歲月，溫柔了時光。汲修書屋素有「姚北第一藏書樓」的美譽。相關資料記載，楊儒鴻的父輩及他們的子孫，個個愛書如命。汲修書屋藏書種類繁多，從《本草綱目》到《中西算學大成》，從《皇清經解》到《姚江同聲詩社三編》，歷代古籍、書畫、詩稿等，最多時書屋有木刻、石印善本近百種，共計上萬冊。

如今，汲修書屋二樓的書櫃里空空如也，唯有書櫃門扇上貼著的詩、書、禮、易、春秋的字樣，訴說著過去、現在與未來的安寧。心之所安，心之所在。這裡是喧囂塵世間的靜隅，這裡是文人墨客心靈的棲處，這裡還是我們朗霞鮮活的文化脈動。

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? 繽紛朗霞 / ? 銳蜂動力 / 圖璟

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