老實念佛，不要強求神通，求神通是捨本逐末，很容易走偏

老實念佛，不要強求神通，求神通是捨本逐末，很容易走偏。佛說八萬四千法門，對治眾生的八萬四千煩惱。本師釋迦牟尼佛在《金剛經》中說過，「是法平等，無有高下」，自己適合哪個法門，就可修習哪個法門。

從修行的角度看，念佛、參禪、持咒、止觀、數息等方法，是修行人常用的方法，每種方法，大同小異，它們都是遵循了無修無證的原則起修的。修行，不是修出來另外一尊佛，而是無修，於不起心、不動念處，恢複本來面目。恢復我們的本性，也就是佛性。

其中念佛法門，是佛陀大力倡導的，就因為念佛法門普被三根，利鈍兼收。念佛法門下手容易，成就高。往生到西方凈土，一生圓成佛道。其他法門大多是靠自力，而念佛法門則是靠自力和佛力的加持，念南無阿彌陀佛往生西方凈土的。

我們不管修習哪種法門，都不可強求神通。一味地強求神通，就是捨本逐末，很容易走偏。搞得自己會神經兮兮，我們作為普通人是沒有神通的，有了神通以後，比如有他心通，就知道別人心裡想的什麼。別人想我們好，我們會高興。如果別人在心裡罵我們，我們就不高興。

還有有了天眼通後，就可以看到看不見的東西，這些都不是普通人所具有的。而且這些神通是有局限性的，佛陀在世時，佛陀的大弟子之一目犍連神通第一。曾經用神通到餓鬼道，去救自己的母親，給她吃的東西沒到她口中，便化成火炭，都沒有救成。

佛陀教目犍連於七月十五日建盂蘭盆會，借十方僧眾之力讓母吃飽。目犍連乃依佛囑，於是有了七月十五設盂蘭供養十方僧眾以超度亡人的佛教典故。目連母親得以吃飽轉入人世，生變為狗。目犍連又誦了七天七夜的經，使他母親脫離狗身，進入天堂。

所以，神通敵不過業力，就算是鬼也有五種神通，當然是不圓滿的神通。佛有六種神通：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命同、漏盡通，而且佛的六種神通是圓滿的神通。

我們不管何種修行，都不要刻意追求神通。神通只是我們修行的附帶品，還是老實念佛，來的穩妥。往生到西方凈土，不求神通，神通自有。等一生圓成佛道後，佛的六種圓滿神通自然就具備了。

我們在這個世上，都是普通的人，假如自己有了小神通，必定會增加很多的煩惱。因為不該知道的事知道了，不該看見的看見了，這些會障礙我們修行的，這就是學佛捨本逐末。

我們學佛不是為了得神通，而是為了解脫生死成佛。如果為了神通，耽誤了解脫生死輪迴，那就太不值了。恭請常念南無阿彌陀佛（na mo a mi tuo fo ）。

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