清東陵中，皇帝后妃的地宮被挖了個遍，唯獨這座帝陵無人問津

清朝滅亡後不久，清西陵就遭到了瘋狂的盜掘。其實，八國聯軍侵入北京的那一年，慈禧和光緒逃亡西安，當時盤踞在東陵一帶的土匪就以為大清滅亡了，於是他們就壯著膽子將東陵內蘇麻喇姑的墓給盜了。這也是東陵的第一次被盜，只不過損失不大，各帝陵安然無恙。

從1924年到1926年間，奉系軍閥張宗昌進入東陵陵區，悍然砍伐了東陵區域內數百萬株蒼松翠柏，這些古樹全都被他賣給了木材商，所幸張宗昌良心未泯，沒對皇陵地宮下手。畢竟，張宗昌是和大清朝還是有點血緣關係的，不願背上不忠不義的罵名。

可到了1928年，軍閥孫殿英就沒那麼多顧忌了，他既沒有受過大清朝的恩惠，手下的數萬將士又不是老蔣的嫡系，為了應付龐大的軍費開支，他瞄上了東陵最富有的兩個墓葬，即乾隆帝的裕陵和慈禧的定東陵，隨後以演習為由將地宮中的無數珍寶盜掘一空。

既然孫殿英開了頭，其他人自然也不會放過這千載難逢的發財機會。東陵地區本就是盜匪橫行之地，魚龍混雜。以張盡忠、王紹義為首的土匪盜掘了景陵、定陵、慈安陵，帝王后妃的地宮被轟然炸開，拋棺揚屍的慘劇不斷上演。

可事情也蹊蹺的很，軍閥、土匪將東陵帝王后妃的地宮翻了個遍，唯獨對東陵第一座帝王陵孝陵提不起興趣，按說孝陵是請入關以後營建的第一座帝王陵寢，無論其規模、建制都是最高的，為何就偏偏沒人感興趣呢？

有人說了，因為康熙帝在為父皇營建孝陵時，替他樹了一塊碑，上面寫著一段話：「皇考遺命，山陵不崇飾，不藏金玉寶器。」其大意是說，父皇臨終前有交代，死後地宮不讓陪葬珍寶，因此我遵照先皇遺詔，實行了薄葬，以後要是有盜墓的看到這塊碑的話，我勸你們就別費那個力氣了。

其實，早在西漢時期，漢文帝死後也是說自己要薄葬；唐太宗也這麼干過。可是沒人信啊，最終這兩座帝陵都被盜了，結果是地宮陪葬了無數的珍寶。所以說，立塊碑說地宮中沒有陪葬品這樣的話盜墓賊是不會相信的。

可是順治帝的孝陵就是躲過了一次又一次的劫難，這究竟是為什麼呢？這一切還得從清初的喪葬文化和順治帝相關史料中去找尋答案。

第一種說法認為地宮是空的。

了解順治皇帝的人都知道，他是在愛妃董鄂氏去世萬念俱灰的情況下病逝的，加上順治帝生前一直有遁入空門的想法，還請和尚為他剃度。這段故事在民間文藝作品中被渲染的神乎其神，甚至說順治帝去了五台山當了和尚。因此，他死了之後，地宮裡自然不會有的屍骨，更不會有值錢的寶貝了。

第二種說法認為地宮只是衣冠冢。

民間傳說，順治帝的地宮之中不是空的，但是順治帝裡面埋葬的是他的一把扇子和一雙鞋子。這種說法在當時還很有市場，想想也是，費了半天勁把地宮打開，就為一把扇子和一雙鞋，這買賣指定不划算。

第三種說法認為順治帝是火化的。

這一點是有歷史依據的，因為清初時實行的都是火葬制度。從努爾哈赤到皇太極都是這樣做的，真正開始效仿中原執行土葬的是康熙皇帝。關於順治的葬禮史料中也有不少記載，儘管他死後也陪葬了很多珍寶，可是在下葬時全部都被燒成了灰燼，既然都成了灰了，那還挖它幹什麼呢。

可事實上，還是有盜墓賊不甘心。1945年時，土匪王紹義、張盡忠等人帶領數百名土匪對孝陵進行了盜掘，可是這一次他們遇到了問題。他們用了很多炸藥始終也沒炸開地宮，最終不得不放棄盜掘行動。就這樣，歷經磨難的孝陵成了清東陵唯一一座沒被盜掘的皇陵。

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