「茶藝表演」是「茶道」的墮落？

作者 | 茶小君來源 | 茶文化之窗（cwhzc88）

近年來，喝茶的人越來越多，茶藝表演隨之變得常見，也被更多的人所重視。

但是有很多人開始質疑，茶藝表演到底是不是一件好事？茶藝表演有沒有存在的必要？

更有人認為，茶藝表演是茶道的墮落。

那麼問題就來了，到底什麼是「茶道」？

有的人說，日本的茶道才算茶道，而中國的，充其量只能叫茶文化和茶藝。

如果要這樣非得要這樣說，那就真的是很沒意思了。

大家都知道，日本的茶道發源於中國，日本人飲茶的歷史遠遠短於中國人。

而中國人並不習慣把一個東西稱之為「道」的，可是這不能說明中國的茶文化就不如日本。

喝功夫茶有和功夫茶的門道，喝大碗茶有喝大碗茶的規矩，喝抹茶有喝抹茶的禮儀，喝不同的茶有不一樣的禮數，這正是茶文化的魅力之一。

非得要在禮數上面分一個高下，恐怕也不是真正愛茶的人會做的事情。

品茶的時候，主人根據來客和所品的茶類，對茶空間的布置、茶葉的選取、茶量的計算、茶水的溫度、茶器的配備，甚至對於品茶人的一顰一蹙都考量在內，這是茶人對於茶事的追求和涵養。

茶藝表演作為茶文化的外延，亦是如此。

茶藝表演出現在特定的場合，不僅是茶主人的姿態展示，也是對品茶人的一種尊重。

茶席的布置、配樂的選擇、精美的茶器和茶具、身穿茶服的茶藝師，無不是茶主人在通過茶藝表演，傳達其對茶的理念和認真的態度。

有些人因為茶葉本身喜歡上茶，有人因為茶人和茶藝師而喜歡上茶，有人因為茶器、茶服等外在之物喜歡上茶，也有人因為一場完美的茶藝表演而喜歡上茶。

對於愛茶的人來說，無論因何緣由，有愈來愈多人喜愛茶文化，這本身不便是一件美事？

說到茶藝表演，另外一個不得不說的則是「茶服」。

茶服固然落落大方，尤其是茶藝師身穿茶服進行表演的時候，顯得尤為好看。

可總有人問，喝茶一定要穿茶服的嗎？是不是不穿茶服，就沒有對茶事的敬意？

答案當然是否定的。

喝茶本來就是一個放鬆自我的過程，若是規定必須穿什麼樣的特定服裝才能喝茶，如此嚴肅拘謹，豈不本末倒置？

那麼，為什麼又有茶服的存在呢？

皆因茶人需要長時間坐在茶台前，為了兼顧舒適性和泡茶動作的方便，用傳統的布衣加以改良成的茶服，可謂不二之選。

而在茶藝表演當中，茶服更是必不可少的著裝。

猶如僧人的袈裟，大臣的朝服，皇帝的龍袍，是一種體面的著裝，更是一種儀式感。

如今的漢服有復興的勢頭，有不少人喜歡把中國傳統服裝作為日常的穿著，雖然可以理解這種熱愛傳統文化的熱誠之心，然而寬袍大袖終歸是有諸多不便。

茶服在傳統服裝上加以改良，無論是泡茶品茶，還是日常穿著的方便與舒適都已考慮在內，也無怪乎不少人將其作為常服穿著了。

在古香古色的環境當中，品飲一杯有著數千年歷史文化傳承的好茶，再穿上彷如古代服飾一般的茶服，不也更為貼切，彷彿自成一道美景，為品茶這件事增添了更多的樂趣么？

其實不只是中國，在茶文化同樣興盛的英國，也有了類似茶服的存在。

在19世紀，西方女士外出的服裝主要是緊身的服裝。

這種緊身的服裝是如此的不便，以至於根本無法一個人穿著，必須有侍女或是其他人幫忙束身方可。

身穿這樣的服裝，想必也不會舒適到哪裡去，更談不上輕鬆愉悅地品茶下午茶了。

因此，寬鬆舒適的茶服（Tea Dress）和茶會女服（Tea Gown）就誕生了。

在維多利亞時期的油畫里，喝茶的淑女一律長裙拖地，層層疊疊的蕾絲，自下而上地包裹住手中那杯小小的茶，這便是西方人的品茶方式。

到了20世紀中，復古風潮席捲而來，Tea Dress也隨之再次復興，如今已經成為隨處可見的時尚服裝了。

和本身就寬鬆飄逸的中國傳統服裝相比，中國不僅在茶文化上走在了世界的前列，就連茶服這樣的外延，也已在茶文化的頂峰上，早早地守候著了。

無論是茶葉、茶器、茶人、茶服，或是茶藝表演，抑或方寸之間的一草一木，乃至一縷陽光、一股清泉、一陣清風，皆為茶事的魅力所在。

至於茶道 ，正如王陽明所說，學問只是學問罷了，只有把學問化作實用，便是「道」。

與其質疑茶藝表演和茶服的意義，以為日本茶道才是真正的好，倒不如靜下心來，好好地品飲一杯好茶，把茶事融入自己的日常生活當中，才是真正的以茶為道。

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