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朱元璋為百姓「告狀無門」想了一個辦法,不久大批官員紛紛被處死

對於皇帝來說,收攏民心是最重要的,畢竟,百姓才是國之根本。而收攏民心最好的方法又莫過於對貪官污吏的懲處,畢竟,貪官污吏的減少能夠更好的維護百姓的利益。因此,為了控制這些貪官污吏,每個朝代的皇帝都制定出了一些解決方法,而今天我們要說的便是明朝皇帝朱元璋的方法。

據說,朱元璋上位後,首先做的第一件事並不是擴大領土,而是整治朝廷風氣。畢竟,在朱元璋年少時,他就已經見識過官吏官場的腐敗和百姓生活的艱難。因此,每當他回想起自己曾經年幼時所經歷的一切時,他就彷彿看見了自己國家的子民所受到的委屈,所以,他在上位後就立即對官場進行了整改。

朱元璋認為,儘管百姓每日都起早貪黑的幹活,辛勤耕種,但是,他們卻連自己的肚子都無法填飽,連自己的孩子也無法養活。當然,這些全都是官吏的「功勞」,朱元璋同情百姓沒有受到官吏的憐憫,於是,便制定了新的治國理念——控權。

無論是古代還是現代,權利對於人們的影響都是比較大的,畢竟,這種東西不僅會使人變得貪婪,而且,還會為有權者提供便捷的「服務」。因此,為了獲得利益,官吏們往往與其他官員相互勾結,形成「官官相護」的景象。所以,即使朱元璋想要保護百姓的權利,但是,他卻無法完全體查民情。

那麼,朱元璋在整治貪官污吏的這條路上是如何前進的呢?接下來讓我們一起來看看吧!

在朱元璋上位後,他便對自己的治國思想展開了實踐。為了使貪官污吏的現象減少,朱元璋最開始採取了像「剝皮實草」這樣的刑罰。而所謂的「剝皮實草」其意思就是說,如果,朱元璋發現了貪官,那麼,就將他的皮剝下來,然後,在其中填滿稻草,懸掛在衙門的大門口,對後來的官員進行警告。

朱元璋以為,這樣嚴酷的刑罰多少會使官員們望而止步,但是,讓他沒有想到的是,他雖制定了這一法規,但是,他身居廟堂之高,所以,對於地方上的事根本就不能完全掌握!

發現制度的漏洞後,官員們的膽子又開始大了起來,他們不僅大肆進行著貪污行為,而且,還趁機與其他官員拉近關係,以便,使自己的「事業」變得更加順利。況且,皇上每天都有很多的工作要做,根本無暇顧及他人。再加上,如果有百姓想要報官,官員們還能憑藉自己的人際關係將事情「壓」下來。

官員能夠找到朱元璋制度的漏洞,朱元璋自然也能發現他們背後的勾當。

在了解到官吏所做的事情後,朱元璋對百姓就更加同情起來,因此,為了使那些不法官吏早發現、早懲處,朱元璋終於想出了一個辦法——讓百姓自己上京城告御狀。雖說,皇帝每天都日理萬機的,但是,如果為了偷閑而使百姓陷入到水深火熱當中的話,那麼,他情願自己變得更加忙碌,朱元璋就是這樣的一個人。

洪武十八年,朱元璋頒布新的法規《大誥》,並針對貪官污吏制定了一些對策。其中,朱元璋寫到:

「如果任何一個官員做了傷害百姓的事,那麼,百姓就可以前往京城向皇帝告御狀。百姓來京途中,無須任何憑證,只需手持一本《大誥》即可。並且,任何官員都不能阻止他們,如果,有人違反的話,那麼,就要受到處死的懲罰!」

不僅如此,為了防止官員對百姓進行恐嚇,朱元璋對這些官員制定了更加嚴酷的刑罰,例如:《大誥》中所記錄的何添觀。據說,何添觀為了防止百姓向皇帝告發,於是,便對其進行恐嚇毆打。然而,在這件事敗露以後,朱元璋便讓人將他的膝蓋挖了,以此來作為對他的懲罰。

之後,面對這樣嚴苛的法規,官員們開始變得小心翼翼,不敢再對百姓進行阻攔。當然,朱元璋為了保護官員的權利也制定了相關的法規:

「如果,發現有百姓對官員進行誣告,那麼,這個人將會受到更嚴厲的懲罰。」為了保證百姓的切身利益,朱元璋還主動去接觸百姓,與他們深入的交流。對於地主富豪,他要求,不要欺負弱小,要孝敬父母;對於官員,他要求,以身作則,為民著想;對於百姓,他要求,鄰里和睦,富足安康。

那麼,歷史上第一個敢在朱元璋面前「告御狀」的人是誰呢?

這個人還真有記載,他的名字叫陳壽六,是江蘇常熟縣的一個農民。由於長期受到地方豪強顧英的欺壓,日子實在是過不下去了,所以,他們就連夜綁了顧英,然後,合夥自己的鄉親一起頭頂《大誥》壓著他上京面聖。

當時,大家以為此舉不然凶多吉少,但是,朱元璋知道此事後非常高興,不但,在朝堂之上親切的接見了陳壽六,而且,還賞賜了他們二十綻銀鈔,當時的銀鈔可是很值錢的。自此以後,頭頂《大誥》面聖告狀的人絡繹不絕,朱元璋知道後也一一受理,不久,大批官員紛紛被處死。

可以說,在朱元璋的影響下,明朝的局勢慢慢穩定下來,國力也蒸蒸日上。但是,到了嘉靖皇帝的時候,《大誥》就被取消了,而且,當嘉靖帝聽到一個農婦的告狀時,他不僅沒有懲罰官員,而且,還以「衝撞聖駕」的罪名處理了她。到了清朝就更讓人失望了,大清律規定:「民告官如子殺父,先坐笞五十,雖勝亦判徙二千里。」

在清朝,一個無所依靠的老百姓蒙冤,想要去「告官」,還要先苔五十。即便是勝了,也要判徙二千里。假如,敗了呢?輕則翻不了案,遭仗刑,重則性命都要丟掉。這些還要一個前提,那就是找人寫一紙訴狀,還要有足夠的盤纏到達京城... ...

最後,權利一直以來都是人們所渴望的東西,但是,我希望每個人都不要受到它的影響,最終,成為權利的奴隸。

參考資料:

『《古代告御狀》、《大誥》、《明史》』


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