《素書》：說話不慎 難免禍從口出

《素書》：「以言取怨者禍。」因為語言招致怨恨，一定會有禍患。

常言道：「病從口入，禍從口出。」人的許多麻煩和災禍是由於言語上太隨便和不慎重導致的。《易經·繫辭上》說：「亂之所生也，則言語以為階。」發生變亂，言語是發動的階梯。

言語不慎會招禍，行為不慎會受辱，所以君子言語、行事一定要謹慎。《荀子·勸學》：「故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！」

言語的態度需要慎重。

「言者無心，聽者有意。」言語不慎，第一可能會傷害別人，第二可能會導致自己的本意被別人誤解，引仇結怨，第三可能導致自己被傷害。

東晉皇帝司馬曜有個寵妃張貴人，一天司馬曜和張貴人一起飲酒，司馬曜已醉，還非要張貴人陪他對飲。張貴人已經酒足，極力辭謝。

司馬曜面露慍色，發起了酒瘋：「你當年是因為美貌才被封貴人，如今你年近三十，美色大不如前，又沒生孩子，白占著一個貴人的名位，明天我就廢了你，另選新人。」

說完又大口嘔吐，噴得張貴人滿臉滿身都是。然後他爛醉如泥，沉沉睡去。司馬曜的一通酒話，對張貴人來說，卻無異于晴天霹靂。

張貴人自從得寵以來，從沒有受過如此訓斥、羞辱，漸漸恃寵生驕，加上嫉妒心理，以及想起「酒後吐真言」，她對皇帝的這席話自然是寧可信其有，不會信其無的。

可嘆自己多年來小心翼翼的服侍，卻將換來打入冷宮甚至被賜死的下場，頓時起了殺心。她召來心腹宮女，乘司馬曜熟睡之際，用被子把醉夢中的司馬曜給活活悶死了。

這真是不好好說話，死都不知道自己是怎麼死的啊。

言語的兌現需要守信。

「輕諾者必寡信。」輕易承諾，卻又失信於人的人，輕者導致對方的事情不成，重者會從此得不到對方的信任，更嚴重者會導致對方憤起報復的行為，自身落得一個悲慘的下場。

春秋時期周莊王九年，齊國聯合宋、魯、陳、蔡四個諸侯國攻打衛國，衛國被攻陷後，齊襄公擔心周王會派兵來討伐，就派連稱為將軍、管至父為副將，統領兵馬去偏遠的葵邱戍守。

二位將軍臨行前請示齊襄公道：「戍守邊疆雖然勞苦，但是作為臣子不敢推辭，只是我們去駐守得有個期限，主公以什麼為期限呢？」

當時，齊襄公正在吃瓜，就順口應付說：「現在正是瓜熟時節，等到明年瓜再成熟的時候，朕會派遣別人替代你們的。」

二位將軍於是帶兵前往葵邱駐紮。不知不覺間一年光景過去了。但是齊襄公卻把這事兒給忘了，招致了兩位將軍的不滿。他們給齊襄公獻上剛成熟的瓜，想藉此提示齊王履行諾言，誰料到齊王根本就沒有招回他們的打算。

兩人氣得牙痒痒，暗地聯合公孫無知，起兵造反，然後推舉了新的國君。所以說瓜可以大口吃，話不可以隨口說啊。

明代薛瑄在《讀書錄》中寫道：「與人言，宜和氣從容。氣忿則不平，色厲則取怨。」與人說話，要心平氣和。動不動就生氣，會讓自己事事都看不順眼，苛責別人，使人怨恨。

說話能慎重而心平氣和，能從容而信守承諾，看似簡單，卻又很不簡單。不論如何，歷史上種種以言取禍的案例都足以讓我們引以為戒。

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