蘭陵王帶的不是面具，而是打仗用的胄？點開查看蘭陵王容貌復原圖
今日阿庸聽得竹林風颯颯，本以為要要自說自話了，看到你來，真是欣喜，何時來這裡，竟也風雨無阻了？
正好，那就借著這風骨，阿庸在館裡說一說自 己一直從心裡崇拜著的，蘭陵王吧。
蘭陵王名高長恭（公元541年- 573年），又名高孝瓘，是北齊世宗文襄皇帝高澄的第四子，其人貌柔心壯，驍勇善戰，音容兼美。
幾年來，阿庸終日呆在這小茶館裡，每每聽得客人講述長恭傳奇，時常艷羨，也只能嘗得思而無奈之心情。
考古學家根據其骨骼製作的蘭陵王容貌復原圖。
首先一定要提得，是長恭的面具。
蘭陵王驍勇善戰，據說因為面相太柔美,不足威赫敵人，每每打仗都要帶上猙獰的面具。崔令欽在《教坊記》里記述「代面」（又稱大面）戲起源北齊時，就記載：「蘭陵王長恭，性膽勇而貌婦人，自嫌不足威敵，乃刻木為假面，臨陣著之。」 而在段安節《樂府雜錄》里，進一步演繹「以其顏貌無威，每入陣即著面具，後乃百戰百勝。」
也有記載稱：事實上，蘭陵王戴的並不是面具，而是胄，是頭盔，只不過這種頭盔比較特別，不是常見的那種露出臉的頭盔，是把臉也一併擋住的。《北齊書》關於邙山之戰有這樣的記載，「城上人弗識，長恭免胄示之面，乃下弩手救之，於是大捷。」
北朝時曾流行過這樣的裝備——武裝到牙齒，把臉遮住大半，只留眼睛。這樣的裝扮自然有更強烈的震懾作用，一見之下令人感到既神秘又恐懼，所以才能把南朝軍隊嚇跑。
接著便是其懷義天下的胸襟。
據《北齊書》記載，長恭為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之。初在瀛州，行參軍陽士深表列其贓，免官。及討定陽，士深在軍，恐禍及。長恭聞之曰 ：「吾本無此意 。」乃求小失，杖士深二十以安之。
嘗入朝而僕從盡散，惟有一人，長恭獨還，無所譴罰。武成賞其功，命賈護為買妾二十人，唯受其一。有千金責券，臨死日，盡燔之。
（即高長恭作為將領十分細心負責，每每得到好的東西，雖然只有一點吃的，也一定與將士們共同分享，在瀛洲的時候，陽士深告發其貪污受賄，討伐定陽時，陽士深害怕高長恭藉機殺掉自己，長恭說，我本無此意。就找了一個小過失，懲罰了他二十刑杖，讓他安下心來。一次，高長恭入朝，僕人們都走散了，只有一個人跟在身邊。高長恭回來後，誰也沒有責罰。武成皇帝獎賞高長恭的功勞，命賈護為他買了二十個小妾，高長恭只接受了一個。家中有價值上千金的債券，臨死的那天，高長恭將它們全都燒掉了。）
其神勇之處，在此要提。
這裡阿庸要和大家說到的，就是邙山之戰了。
公元564年，突厥和北周對北齊發起進攻，北齊洛陽被北周十萬大軍團團圍困，北齊武成皇帝急忙調集軍隊前去解圍。在洛陽城外，北齊援軍發動了一次次進攻，都被北周軍隊擊潰，眼看就要面臨全軍覆滅的境地。這時，受命為中軍將的蘭陵王戴著「大面」，身穿鎧甲，手握利刃，率領五百精騎，奮勇殺入周軍重圍，勢如破竹，一直殺到洛陽城下。
守城的北齊軍隊被困多日，不敢貿然開門，蘭陵王摘下面具，城上的北齊軍立即歡呼起來，打開城門，與城外大軍合兵一處，奮勇殺向周軍，周軍大敗。
《北齊書》書載：「邙山之敗，長恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急，城上人弗識，長恭免胄示之面，乃下弩手救之，於是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。」
又有史書記載：周軍「丟棄營寨，自邙山至谷水，三十里中，軍資器械，彌滿川澤。」正是這次大捷，使得蘭陵王威名遠揚，北齊皇帝加封他為尚書令。
接著便是千古來，被無數人嘆惋，亦被無數人敬佩的事迹。
公元565年，北齊後主高緯在與蘭陵王談及邙山之捷時，頗有人情味地說道：「入陣太深，失利悔無所及。」蘭陵王聽到自己的皇弟如此心疼自己，內心不免激動、熱乎，深情地回了一句，「家事親切，不覺遂然。」正是這句表親近、表忠心的話為他招致了殺身之禍。史載：「帝嫌其稱家事，遂忌之。」
該來的總會來，兩年後，高緯派使者看望蘭陵王，送來的禮物竟是一杯毒酒。蘭陵王悲憤至極，對自己的愛妃鄭氏說：「我忠以事上，何辜於天，而遭鴆也！」鄭妃勸他說：「何不求見天顏？」萬念俱灰的蘭陵王，扔下一句「天顏何由可見」，遂將鴆酒一飲而盡，離了世間。
阿庸本有諸多嘆惋，但世間事，倘若再來一遍，何嘗不會如此選擇？
不過最後葬了忠義而已。
夜台長自寂，泉門無復明。
獨有魚山樹，鬱郁向西傾。
睹物令人感，目極使魂驚。
望碑遙墮淚，軾墓轉傷情。
軒丘終見毀，千秋空建名。
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