明朝尼姑放飛自我，屢有美男子殞命寺廟，背後真相令人唏噓

作為三大宗教之一的佛教，在中國已有兩千五百多年的歷史。佛教自傳入我國以來，歷朝歷代統治者都將其視若珍寶，以其獨特魅力融入中國傳統文化中。在南北朝及唐朝，佛教出現繁榮至極的景象。純潔之地，救苦救難之所，這是我們對佛門聖地最多的評價，佛門中人，也都是我們敬重的對象。然而在明朝，佛教文化卻被徹底改變，其神聖在這一時期被極度醜化，令人唏噓。

大家都知道，明朝統治者崇尚道教，佛教在這一時期並不受推崇，朱家王朝不相信，臣民更沒有幾個信佛的，因此佛教地位也可想而知。在明朝，「三從四德」的封建思想深深的禁錮著當時的女性，佛門便成為她們的避難之所，畢竟不是因六根清凈才遁入空門，長時間的寂寞，終會令她們釋放自我，在不合適的地方做出出格的事。

說幾個野史記載的案例，這些事兒都發生在明朝。幾個少年在山中玩耍，其中一人不小心走進尼姑庵，然而尼姑們卻將其強制留下。正如上文說，這些尼姑長期壓抑內心慾望，早就饑渴難耐。沒有耕壞的地，只有累死的牛，這位少年就成為第一個在寺廟累死的黃牛。事後，又被尼姑們分屍填埋。還有一位借宿寺廟的趕考舉人，雖然幾個月後被救出，但也早已骨瘦嶙峋，精力全無。

說到這裡，我們就可以理解，為什麼在明朝提到佛教不雅行為的文學作品層出不窮，如《四大奇書》、《三言兩拍》、《金瓶梅》等。與有夫之婦偷歡的「淫僧」，與和尚通姦的「淫尼」，無惡不作的「惡僧」等都出自這些著作。

大家肯定很納悶，這種令人難以啟齒的事都出現在文學作品裡，現實生活中肯定也不少見。事情如此惡劣，朝廷就不管嘛？其實在明朝早期，還是有相關律令出台的，比如限制女性出家年齡。朱元璋曾將女性出家年齡限制在四十歲，後來朱允炆又將年齡限制提到59歲。當地官員也對涉事尼姑進行過制裁。比如，江南巡撫周儒教在進行巡查時，就破獲過此類案件，將那些作案的尼姑賤賣給當地單身漢。

這些行動在當時也起到一定效果，但封建思想卻很難改變，根深蒂固的「三從四德」仍舊在壓迫眾多女性，佛教也一直不受重視，地位從沒有提升過。隨著時間推移，朝廷因忙於政事無暇顧及逐漸淡忘，那些被壓抑的女性依然會逃避到寺廟中，長時間寂寞後，多數會重蹈覆轍。

其實，換個角度考慮，那些尼姑們的所作所為，何嘗不是女性的正常需求呢？只是腐朽的封建思想，將她們逼到寺廟。因佛教不受推崇，本是清靜之地的寺廟，反而成為藏污納垢的場所，相像卻確實有點兒令人唏噓。

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