耶和華向你所要的是什麼呢？
耶和華向你所要的是什麼呢？
申10:1——22
10:1 那時，耶和華吩咐我說：『你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裡來，又要做一木櫃。
10:2 你先前摔碎的那版，其上的字我要寫在這版上，你要將這版放在櫃中。』
10:3 於是，我用皂莢木做了一櫃，又鑿出兩塊石版，和先前的一樣，手裡拿這兩塊版上山去了。
10:4 耶和華將那大會之日、在山上從火中所傳與你們的十條誡，照先前所寫的，寫在這版上，將版交給我了。
10:5 我轉身下山，將這版放在我所做的櫃中，現今還在那裡，正如耶和華所吩咐我的。
10:6 （「以色列人從比羅比尼亞干(註：或作「亞乾井」）起行，到了摩西拉。亞倫死在那裡，就葬在那裡。他兒子以利亞撒接續他供祭司的職分。
10:7 他們從那裡起行，到了谷歌大，又從谷歌大到了有溪水之地的約巴他。
10:8 那時，耶和華將利未支派分別出來，抬耶和華的約櫃，又侍立在耶和華面前事奉他，奉他的名祝福，直到今日。
10:9 所以利未人在他弟兄中無分無業，耶和華是他的產業，正如耶和華你 神所應許他的。）
10:10 我又像從前在山上住了四十晝夜。那次耶和華也應允我，不忍將你滅絕。
10:11 耶和華吩咐我說：『你起來引導這百姓，使他們進去得我向他們列祖起誓應許所賜之地。』
10:12 以色列啊，現在耶和華你 神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的 神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他，
10:13 遵守他的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。
10:14 看哪！天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華你的 神。
10:15 耶和華但喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔，就是你們，像今日一樣。
10:16 所以你們要將心裡的污穢除掉，不可再硬著頸項。
10:17 因為耶和華你們的 神，他是萬神之神，萬主之主，至大的 神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。
10:18 他為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。
10:19 所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。
10:20 你要敬畏耶和華你的 神，事奉他，專靠他，也要指著他的名起誓。
10:21 他是你所讚美的，是你的 神，為你做了那大而可畏的事，是你親眼所看見的。
10:22 你的列祖七十人下埃及，現在耶和華你的 神使你如同天上的星那樣多。
正文
一、重新立約
接續前面百姓在何烈山拜金牛犢的事件，摩西為百姓向耶和華禱告之後，耶和華吩咐摩西鑿出兩塊石版，和先前摔碎的那塊版一樣，祂要把先前那塊版上的字重新寫上。摩西遵照耶和華的話用皂莢木作了一櫃，又鑿出兩塊石版。耶和華將十誡，重新寫在版上交給摩西，放在櫃中。
緊接著的6——7節是插進去的一段話，這兩節是以色列的行程記錄。在這裡提到亞倫死在摩西拉，其他記載說他死在附近以東邊界的何珥山，可能指的是同一個地方。摩西拉可能就是在何珥山附近。
亞倫的兒子以利亞撒接續他供祭司的職分表示神不但恢復了盟約，更恢復了亞倫祭司的職分。亞倫雖在西乃山犯了罪，他兒子仍可在他死後，被立為祭司。這完全是神的恩典和憐憫。耶和華將利未支派分別為聖，利未支派重新侍立在耶和華面前侍奉祂。
利未支派無份無業，而耶和華是他的產業，這是什麼意思呢？就是說，神沒有給他們可以賴以為生的土地，利未人的生計是由人民對神當納的金銀和其他奉獻來維持。這是耶和華的應許，雖然他們沒有自己的產業，但是他們有耶和華應許的福分與保守！
10——11節再次提到何烈山事件的結尾，摩西又在山上住了四十晝夜，向神禱告，耶和華應允了他，並命令摩西繼續引導百姓前面的路程，帶領他們進入耶和華起誓應許給他們的迦南美地。
二、耶和華向你要的是什麼呢？
摩西問百姓，現在，耶和華你神向你所要的是什麼呢？
摩西為什麼這麼問？
聯繫上下文，從9章開始就一直在講以色列百姓進入迦南地打敗仇敵，不是因著以色列的義，他們本來是頑梗悖逆的百姓，特別講到百姓在何烈山拜牛犢的悖逆之罪。摩西向新一代以色列百姓敘述以色列悖逆的事件，百姓就需要在這件事上自己作個決定。他們要選擇是順服神，還是悖逆神。這是祝福和咒詛之間的抉擇，耶和華在呼籲百姓要順服愛他們的神！
耶和華向祂子民要的究竟是什麼呢？簡單來說就是完全的順服！
12——13節，耶和華的要求就是：敬畏神、遵行祂的道、愛祂、盡心盡性事奉祂、遵守祂的誡命律例。這幾個詞是申命記中反覆強調的。
順服的根本，是敬畏神和愛神！愛神，敬畏神的人，必然會遵行祂的道。愛神的人必會事奉祂、守祂的律法，因為人不能說自己愛神，卻不守祂的律法。
為什麼要完全地順服神？耶和華為什麼要我們完全順服祂？
首先，以色列必須順服，不單是因為神救贖的工作，也不單是為了以色列本身的好處。真正的理由比這些更深。以色列要愛神，因為神先愛她。這位天地萬有的主宰竟然愛卑微渺小的以色列，揀選他們，並且要賜福給他們。
耶和華愛以色列，百姓就理當回應祂的愛。耶和華愛以色列，就不希望他們陷在罪惡當中，就希望他們好。而真正的好，就是要將心裡的污穢除掉，不要硬著頸項，真正的「好」是遵行耶和華的道。百姓回應耶和華的愛，就要接受心裡的割禮！
其次，以色列必須順服神的另一個原因，在於耶和華的威嚴和可畏的公義。17節說，耶和華是萬神之神，萬主之主，是至大的神，祂也是完全公義的主宰。因為神的本性就是如此至高可畏，祂的本性就是如此公義，祂憐恤寄居貧窮的，為孤兒寡婦伸冤。耶和華愛世人，以色列作為祂的子民，應當效法神，順服神！
最終的結論就是，要敬畏耶和華，侍奉祂，專靠祂，讚美祂！祂奇妙可畏，在百姓身上行了許多大而可畏的事，百姓都看見了，他們都知道耶和華是至高的主宰，是配得一切敬畏尊榮的神。要愛祂，敬畏祂，遵守祂的命令！
彌迦書6章8節，世人哪，耶和華已指示你何為善，祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行！
個人應用
今天的經文再一次看到神對我們深深的愛，我們領受了如此美妙的愛，也要以順服和敬畏來回應祂的愛！
耶和華讓我們順服祂，並不是我們所理解的那種強制性命令，這是耶和華愛的要求，祂愛我們，才讓我們順服祂！祂愛我們，知道什麼對我們最好。敬畏祂，愛祂，順服祂，對我們是最好的！真的感恩如此愛我們的主！
今天，讓我們真的愛祂，親近祂，尋求祂的懷抱，順服祂，敬畏祂！祂一直都在等著我們呢！
神不是應許國度給那些聽基督或跟隨基督的人，而是給那些和基督繼續同行的人。——屈梭多模
當我們確信今世的生命是出於神仁慈的恩賜，因此我們欠神的債時，就應當心存感恩。之後，我們早晚將發覺今世的悲慘，好使我們不至於因我們與生俱來的傾向而貪戀世俗。——加爾文
恩典或許被懼怕和疑惑搖動，但卻不會被根除。——奧古斯丁
一個人或許曾在戰場上打過敗仗，但到最後還是會得勝。照樣，神的兒女或許就像彼得受誘惑被擊敗一次，但到最後他會得勝。——湯姆·華森
一句話，愛是常存不朽的；它是聖靈所賜的永不熄滅的美德。其它類似的美德卻不是這樣；終有一時，人對它們的需要將不復存在。那時，信心將由眼見替代，所盼望的將全然得以實現，但愛卻永不止息；它將繼續長存，使心靈寬闊，讓萬口高唱讚美的頌歌，在永恆中不停地歡唱。——溫思婁
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