師父，我想做您的徒弟……妙祥法師：你先觀察觀察我

【妙祥法師開示】

一信眾：我聞到佛法以後，特別歡喜佛法，我很想皈依佛法，然後認真地在以後的生活里學習佛法。當然我也希望我能夠弘揚佛法。我真心地想皈依佛法，我也真心地希望師父能收留我做徒弟。

咱們做釋迦牟尼佛的徒弟，以戒為師。你也看見我了，是不是？也沒啥奇怪的，是吧？一個小老頭，是不是？（大眾笑）

一尼眾：什麼叫做「暫時依止」？僧值有一天早殿後表堂，說我們都是依止師父或暫時依止師父出家的。請問師父這個暫時依止應該如何理解？

暫時依止就是觀察的意思。認為認師父還沒到火候，還不了解師父，所以就叫暫時依止。我先暫時依止師父，如果正確我就依止，發現不正確的時候我就走了。

因為他認為師父還沒有完全與自己相應，這是允許的。允許觀察二三年，密宗就有規定，觀察師父得觀察三年。

最近也有人上我那兒要求依止，我說：「你先觀察觀察我，我再觀察觀察你。」實際上我並不觀察他，是叫他觀察觀察我。

為什麼呢？你依止以後，我才一說你，你就生氣跑了。你這叫什麼依止，是不是？你得承受得住考驗。

（可參考：

師父，你罵我一頓

）

他往往聽外面說這個師父如何修行，到裡面一看，認為這個師父不修行，他就後悔了。

如果你沒依止，還能好一點，心情還能平靜一點，反正好壞和我沒關係，我沒有完全依止，我還有選擇能力。一旦沒有選擇的機會了，他感覺依止這麼個師父太后悔了，太倒霉了。所以給個觀察選擇的機會。 

在修行道路上，一個是善知識指引，這是你修行成就的根本關鍵。再一個是同學，也就是同修，你周圍的人是否去修行。如果不修行，這也不是好環境。

要想成就，必須這兩方面都要具足。除了自己努力，一個善知識，一個同學，這才能成就你的一生，這是很重要的。

所以有的人要認我做依止師，我說：「你不要忙於認，你先觀察。我觀察觀察你，你也觀察觀察我。」互相觀察，長時間的觀察。不能一時的聽名，或是眼見一點就認為可以了，要長期觀察。

對師父認可以後，確實符合佛的戒律，那我們就死心塌地的依止，就不要再改變了。我們就要一直跟師父走下去。

不能因為在途中對師父有了一點點不理解的現象，就產生懷疑，這不合適。選擇善知識的目的，主要是叫我們生起信心。

有了信心就是成功之母。

（摘自《吉祥經講記》《二〇〇七年對道源寺尼眾開示》）

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