三顆大藥丸已就緒，你敢嗑么？

最新 05-25

5月的上海，靜安現代戲劇谷各路好戲輪番上演，文化廣場深夜迎來了小狗，實實在在證明了NT live無法替代舞台現場；6月的上海，田導的中國大戲院帶著《西方社會》、《海達·高步樂》、《狂飆》、《裁·縫》等國內外諸多好戲轟轟烈烈地拉開帷幕……整個上海透著niong niong（濃濃）的戲劇味兒，日復一日，耳濡目染，戲劇成癮，檸檬茶解不了毒，抖音更是化不了相思。有染有毒，攜手陳效，帶來三顆大藥丸，聚眾嗑藥，我有毒，你敢嗑么？

WHAT is

有染

劇讀季

有染劇讀季，即有染劇本朗讀季。劇本朗讀，簡單來說就是把劇本朗讀出來，沒有舞美燈光，沒有複雜走位，弱化舞台表現手法，某方面突齣劇本自身的文學性。通過這種形式去探索文字閱讀不易發現的舞台性，並從觀眾的反饋中進一步對劇本進行完善。劇本朗讀，將舞台的光環暫時地摘下來，讓導演、編劇和演員坐下來，拿著劇本，或激動或平靜地將一齣戲攤開在那裡，和每一個你面對面，靜靜地發生一些關係。有染，總是不滿足於隔著屏幕和每一個你發生虛擬的關係，談一場網戀，獨樂樂不如眾樂樂，一個人狂歡，不如聚眾嗑藥。有染有毒，邀你一起來上演「索多瑪120天」。

本次有染劇讀季，帶來編劇陳效的三部作品，先來看看這三顆大藥丸的成分都是些啥？

我們所認為的「歷史」、「文化」，真的就是我們本身所認為的那樣嗎？千古的文化罪人，又應該被扣上文化的帽子嗎？以史為鏡，可以正衣冠，但是歷史本身，還是否存在？

劇讀一《衣冠冢》

故事梗概：

當一個守墓人遇上了掘墓人，是會相視一笑裝沒看見，還是攔住不許對方前行？在這個故事中，想要挖墓的大學生掘墓人遇上了在這一座山上守了一輩子的守墓人，守墓人卻綁住了他，要求他去和自己一同挖墓。在挖墓的途中，他們談論起了「千古文化罪人」王圓籙的故事，於是掘墓人反而想守墓而守墓人卻堅定地認為，自己不會願意守在這兒一生一世，自己依舊想挖了這個墓好出去瀟洒圖個瀟洒圖個清靜，而兩人爭執一番後依舊選擇挖墓，最後卻發現挖出來的卻是個衣冠冢。

天地不仁，接引強者，不接引弱者。殺生能為英雄，英雄本為世間慈悲的佛，萬物成毀都自有定數。魯智深與魯達，出世與入世，真真與假假，萬事萬物是互相抵抗還是成就？

劇讀二《英靈底漢》

故事梗概：

魯達原是一小小提轄，因古道俠腸，剛正不阿，三拳打死了鎮關西無奈之下上了五台山削髮為僧。魯達生性嫉惡如仇愛憎分明，一根腸子通到底，做事雖莽撞實則也是聰慧之至（從拳打鎮關西中，詢問鄭屠要切肉一事中可以看出）。而在劇本中將魯達與魯智深幻化成了「出世」和「入世」的符號象徵。魯達在逃亡路途中直至五台山上醉打山門間，是他在現實生活中被捆綁束縛和逐漸認清山門佛門，也不過同人世間的每扇大門無異。既是他認清現實世界的渠道，也是他最終坐化圓寂的入門通道。而在「靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深」後，魯智深便在劇中成為了「出世」的符號，結合《碧岩錄》所說：先需有「殺人不眨眼的手腳」，認清善惡分辨是非黑白，「方可立地成佛」。

我們終將會被我們自己的記憶埋葬成一具與世界無關、與人無關的、冰冷的屍體。而實際上，這一切與他人無關，只是我們自己被自己的過往束縛捆綁住罷了。那麼掙脫吧，逃不出去的。

劇毒三《自囚者：生存法則》

故事梗概：

男主和女主在回家時突然發現出租屋內出現了一具屍體，這具屍體是誰？從哪來的？為什麼會出現在這？一切都不得而知。他們在看到這具屍體後似乎並不太驚訝，男主是一個被開除的警察，他想藉此機會調查清楚誰是真正的兇手好因此記功回歸到原來的崗位。女主為了男主能找回工作補貼家用也答應了下來不報警，面對著應該驚慌的事情，他們像是失去了感知力一般平靜的將這具不知名的屍體藏進了冰箱……

有染有毒，三顆大藥丸已經準備好了，我有毒，你敢嗑么？

藥丸已備

「病人」未至

注意！

現在是

「病人」

大招募時間

-The End-

有染·與美好發生關係

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