孫悟空成佛後，見了觀音菩薩該如何行禮？

文/有毛僧

取經十四年，孫悟空見了觀音菩薩一律自稱「弟子」，畢竟觀音菩薩是解救他的恩人。不僅是孫悟空，唐僧見了觀音菩薩同樣行大禮，並自稱「弟子」。唐僧、孫悟空都是取經僧，而觀音菩薩是菩薩果位的大神。

孫悟空到了靈山後，被如來佛祖封為斗戰勝佛，進入了佛的階層。在這個時候，他見了觀音菩薩到底該如何稱呼，以及如何行禮呢？這裡涉及到《西遊記》的等級與現實社會的等級問題。同時，還涉及到，女性修行者與男性修行者的問題，非常複雜。

第一種解釋：

觀音菩薩等女性修行者，最高能修到菩薩的果位，所以無法成佛。不過，這並不代表她們的地位不高。從佛教歷史上看，果然沒有一位女佛，只有女菩薩。除了因為當時女性地位低外，還因為到了佛的位置，已經超越了性別概念了。

儘管觀音菩薩無法達到佛的位置，但是她畢竟資歷最老，孫悟空見了觀音菩薩還是要行禮但是無需行弟子禮。同時，在正式場合，觀音菩薩也需要稱呼孫悟空為斗戰勝佛。畢竟，這是典型的有了高下、尊卑的區分，應該有所表示。

第二種解釋：

佛、菩薩僅僅是修行的一個狀態而已，佛也是菩薩，菩薩也是佛，本質上是一體的。如果把佛與菩薩對立起來，這是典型的妄念。如果將佛與菩薩區分開來，這是典型的分別心。在《金剛經》中這種妄念是一切煩惱的根源。

佛與菩薩並沒有大小、高下，所以觀音菩薩與佛祖是平等的。同時，在《西遊記》中，菩薩是七佛之師、慈悲的教主，她不是佛祖的弟子，而是佛祖的合伙人。她與佛祖一起創立了佛教，地位非常崇高。即便是孫悟空做了佛，也會在菩薩面前自稱弟子，並行大禮。

對筆者來說，孫悟空見了觀音菩薩的確需要行禮，並且自稱弟子。畢竟，在佛的世界中，是不可以有分別心的，同時是不可以有相的。如來佛祖說，不可以三十二相見如來佛，若見諸相非相，即見如來。同時，佛所說的相併非相，看空了看透了才能成佛。

如果一直執著於菩薩與佛，那是心中有相，心中有分別的表現，所思所感，很顯然與佛教的教義相違背。孫悟空見了觀音菩薩，他拜的不是菩薩這個相，而是拜的修行的果位，或者修行的階段。畢竟，達到了佛與菩薩的階段，已經沒有所謂的高下了。眾生都是平等的。孫悟空如果沒有這種尊卑的意識，他就會拜菩薩。如果他有尊卑，那他就不是佛。

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